Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Молодые голоса приносят коврик Xam с рынка на живой концерт

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ16/02/2024


Chiếu xẩm Hà Thị Cầu - Ảnh: V.T.

Коврик Ксам Ха Тхи Кау - Фото: VT

Маленькие девочки, некоторым из которых всего 7 лет, играют на эрху, хлопают в ладоши и поют старинные песни народа ксам...

Сегодня пение Ксам уже не просто способ заработать на жизнь на циновке, расстеленной на рынке, выражая печальные чувства бедняков; оно не угасло со временем и развитием современного искусства.

Театр Xam выступал на больших сценах, коричневая рубашка и шарф в форме вороньего клюва не раз блистали в цветном свете...

Слепой занавес Ха Тхи Кау

В старом доме покойной художницы, «человеческого сокровища» Ха Тхи Кау в коммуне Йен Фонг, уезда Йен Мо (провинция Ниньбинь ), на протяжении многих лет гостиная использовалась любителями стиля Xam в качестве места для практики.

Было расстелено четыре коврика, на них собралось более десяти человек, самому старшему было 74 года, самому младшему — всего 7 лет; некоторые играли на гитаре, некоторые били в хлопушки, поглощенные пением.

Г-жа Нгуен Тхи Ман (64 года), младшая дочь покойной художницы Ха Тхи Кау, возглавляет певческий клуб «Ксам». Среди профессионалов его часто называют «Ксам мат».

В этом Ксам-мате новички обучают следующих, те, кто уже знаком с Ксам-матом, обучают тех, кто ещё не знаком. Миссис Мэн заботится о продовольствии и деньгах для Ксам-мата и обучает участников пению.

14-летняя Дин Тхи Туй Линь учится петь ксам с пятого класса, потому что считает эту песню прекрасной — от мелодии до текста. «Я ещё маленькая, иногда не понимаю текст, но когда понимаю, понимаю, что это урок для людей, поэтому она мне нравится ещё больше», — сказала Линь.

Chiếu xẩm Hà Thị Cầu trong màn mở đầu live concert Chân trời rực rỡ của ca sĩ Hà Anh Tuấn - Ảnh: NAM TRẦN

Выступление Ксам Ха Тхи Кау на открытии концерта певицы Ха Ань Туан «Radiant Horizon» — Фото: NAM TRAN

После года занятий под руководством народного мастера Дао Бач Линь (ученицы господина Кау), освоив инструмент, Линь обучает тех, кто ещё не знаком с ним. Некоторым её ученикам всего 5-6 лет, и родители отдали их на коврик Ксам, но есть и бабушки и дедушки старше 70 лет, которые также приходят учиться к «мисс Линь».

Обучая Ксам, Линь писала ноты на доске, младшие ученики следили за ней, открыв рты и глаза. Затем старшая сестра взяла эрху и сыграла каждую ноту, оглядываясь. Если кто-то играл не так, ей приходилось переигрывать, пока нота и ритм не стали верными.

Тем не менее, все десять детей были очарованы. Фам Ти Май Ле, которой было всего девять лет, пела, играла на гитаре и барабанила. До того, как научиться петь, Ле часто включала телевизор, чтобы послушать, как миссис Кау поёт «Xam». Она так много слушала эти песни, что знала наизусть все тексты, а затем попросила родителей разрешить ей присоединиться к шоу «Xam».

Когда она только начала учиться, тогдашней первокласснице было… очень трудно. В первые несколько дней игры на струнных пальцы Ле покраснели и распухли от боли.

Но всего через два года Ле уже свободно играла на нём. Она была так увлечена, что активно выступала везде, чтобы заработать денег на эрху. «Я очень дорожу этим инструментом и радуюсь каждый раз, когда играю на нём», — хвасталась Ле.

Phạm Thị Mỹ Lệ và cây đàn mua được bằng tiền đi hát - Ảnh: V.T.

Фам Ти Май Ле и гитара, купленная на деньги, вырученные за пение. Фото: VT

Когда ее попросили исполнить для нас произведение, худенькая ученица третьего класса обняла свою первую в ее «карьере» гитару и, одетая в юбку и шарф, с энтузиазмом спела «Отца заслуга, матери рождение...».

С этой же песней Ле, Туи Линь и ещё шестеро детей выступили на разогреве концерта певицы Ха Ань Туан «Brilliant Horizon» в Ниньбине в феврале. На сцене восемь детей (самому младшему было всего 7 лет) вышли на эрху и исполнили мелодию «Тхап Ан» со старинными словами.

Пространство затихает, погружаясь в воспоминания под звуки скрипки, деревенской песни «Не забывай, материнская любовь, отцовская работа…».

Ха Ань Туан открыла концерт впечатляющим выступлением группы Xam Thap An в сопровождении симфонического оркестра, вызвав у всех бурю эмоций.

Г-жа Ман все еще была удивлена, вспоминая тот день, когда Ха Ань Туан пришел к ней домой, воскурил благовония для г-жи Ха Тхи Кау, а затем предложил детям спеть Ксам в его шоу.

«Я была очень удивлена ​​и растеряна, ведь эти маленькие дети поют только ксам, как они могут петь поп-музыку вместе? Но он сказал, что хочет вывести клуб Ha Thi Cau Xam на сцену, чтобы они засияли, гармонично сочетая ксам и поп-музыку», — сказала г-жа Ман.

Bùi Công Sơn là người hiếm hoi sống bằng nghề hát xẩm - Ảnh: V.T.

Буй Конг Сон — редкий человек, который зарабатывает на жизнь пением в стиле ксам. Фото: VT

Когда вы поёте на рынке, нужно петь, наблюдая за реакцией окружающих, петь так, чтобы люди были готовы вытащить деньги из своих карманов, чтобы дать вам. Ксам-пение — это искусство, которое нужно постоянно совершенствовать и практиковаться, чтобы получать заслуженные деньги...

Буй Конг Сон

Древний Ксам возвращается в наши дни

«Моя мама велела мне сохранить тексты песен для неё. Возможно, я не очень хорошо пою и играю на инструменте, но я должна сохранить тексты, чтобы передать их следующему поколению, потому что они могут быть утеряны в будущем», — сказала миссис Мэн.

В прошлом только бедняки и слепые практиковали пение ксам на рыночных углах или в тени деревень. Лишь изредка певцам ксам разрешалось петь в домах мандаринов.

В настоящее время пение в стиле Xam постепенно исчезло с рынка, и люди слышат пение в стиле Xam только на арт-фестивалях, по радио или в некоторых клипах, размещенных в социальных сетях.

В 2016 году, через три года после смерти господина Кау, госпоже Ман позвонил молодой человек и попросил прийти к ней домой, чтобы научиться играть и петь. Это был Буй Конг Сон. Сону тогда было всего 17 лет, но он был настолько очарован манерой пения госпожи Ха Тхи Кау, что решился научиться ей.

Дом сына находится в коммуне Анкау, уезд Куиньфу (провинция Тхайбинь ), более чем в ста километрах от родного города господина Кау. В восьмом классе он услышал песню «Ten Graces» («Десять граций»), которую тот пел по старому радиоприёмнику своего деда.

Привыкнув к выступлениям группы Cheo в деревенском общинном доме, Сон вдруг задумался: «Я никогда раньше не слышал такой музыки. Пение похоже на чтение, чтение похоже на пение, но чем больше я слушаю, тем больше мне это нравится», — вспоминал Сон.

Cụ Hà Thị Cầu trong lần biểu diễn cuối cùng tại Hà Nội năm 2011 - Ảnh: HOÀNG ĐIỆP

Г-жа Ха Тхи Кау во время своего последнего выступления в Ханое в 2011 году. Фото: HOANG DIEP

В то время, когда наступало время уроков информатики, он заходил в школьный компьютерный класс и, надев наушники, слушал, как мистер Кау поёт «Xam» на видео, которые записывались и выкладывались в интернет. Иногда он заходил в интернет-кафе рядом с комитетом коммуны, чтобы послушать мелодию «Xam».

После девятого класса Сон бросил школу и отправился в Намдинь учиться резьбе по дереву. Учась и работая, он накопил немного денег и нашёл учителя, чтобы научиться играть на музыкальных инструментах и ​​петь ксам. Всего за несколько лет тогдашний юноша стал учеником таких известных мастеров, как музыкант Тао Жанг, народный артист Сюань Хоач, Нго Ван Дан, Ван Ти...

Познакомившись со многими учителями, Сон продолжал любить петь и практиковаться с мистером Кау. Он никогда не встречался с мистером Кау и не учился у него ни единому слову или предложению, но голос Сона, то, как он выделял и произносил слова, были точь-в-точь как у неё. Каждый раз, когда Сон пел, все, кто его слышал, говорили: «Этот мальчик, должно быть, ученик мистера Кау». Многие даже принимали его за потомка мистера Кау.

В те дни, что он жил в доме мистера Кау, Сон не только собирал пожертвования на строительство его гробницы, но и обучал детей музыке и пению ксам. Во многих стихах ксам использовались древние слова, которые были трудны для понимания детей, поэтому Сон «переделывал» их современными, знакомыми словами, чтобы объяснить ученикам смысл и помочь им легче его усвоить.

Сон поделился: «Я стремлюсь распространять и развивать профессию певца ксам среди молодого поколения, не желая, чтобы это духовное наследие исчезло в будущем. В процессе обучения и преподавания я всегда надеюсь найти людей с талантом, страстью и решимостью заниматься ксамом, как и я».

Người biết dạy cho người chưa biết là cách để xẩm ở Yên Mô được lưu giữ - Ảnh: V.TUẤN

Тот, кто знает, как научить тех, кто не знает, как сохранить Ксам в Йен Мо. Фото: V.TUAN

Художественный труд на рынке

Сын «Ксам» решил петь на рынке и путешествовать, как старые народные артисты, чтобы практиковаться, постигать особую атмосферу пения Ксам, накапливать жизненный опыт и капитал. Практикуясь, как и его предшественники, он принёс свою двухструнную цитру на все рынки Ханоя, Хайфона, Тайбиня... чтобы расстелить там циновку и петь Ксам.

Каждые выходные Сон ходил на пешеходную улицу Ханоя, расстилал циновку и играл на эрху. Неоднократно, когда он пел и играл на эрху, у него крали мешок с деньгами. В другой раз, когда он поздно вернулся с выступления, пансион был заперт, и Сон с другом отправились под мост Лонгбьен, чтобы хорошо выспаться.

Несколько лет спустя Сон и ещё один человек основали танцевальное шоу «Ксам» на рынке Лонг в Йенмо, Ниньбинь. Они пели на рынке и обучали студентов петь «Ксам» на рынке в родном городе господина Кау.

Сейчас молодой человек, считающийся преемником Ха Тхи Кау в исполнении певца Ксам, выступает с 15 концертами в месяц во всех северных провинциях. Сон рассказал, что активные выступления помогают ему зарабатывать десятки миллионов донгов в месяц, что позволяет ему содержать семью.

Кроме того, 23-летний мужчина всё ещё находит время петь на рынке. «Поя на рынке, я чувствую, как люди старшего поколения занимались своим ремеслом, зарабатывали на жизнь, как и в прошлом, и привносят красоту Ксама в современную жизнь».

Сын признался, а затем спел и сыграл отрывок из песни Xam в качестве подарка гостю издалека...

Yen Mo Xam Mat rejuvenated

Г-н Нгуен Суан Бинь, заместитель начальника управления культуры и информации округа Йенмо (провинция Ниньбинь), сообщил, что в настоящее время в округе действуют 26 клубов пения чео и ксам. Число людей, обучающихся пению ксам, растёт, и многие из них — дети в возрасте от 5 до 15 лет.

Есть дети, которым всего семь лет, но они уже могут запомнить и спеть 12 мелодий ксам, а десятилетние дети уже умеют играть и петь бесчисленное множество песен. Есть семьи из 4-5 человек, от бабушек и дедушек до шестилетних внуков, которые также хотят присоединиться к клубам ксам, чтобы попрактиковаться в игре и пении ксам.



Источник

Комментарий (0)

No data
No data

Та же тема

Та же категория

Потрясающе красивые террасные поля в долине Люкхон
«Богатые» цветы стоимостью 1 миллион донгов за штуку по-прежнему популярны 20 октября.
Вьетнамские фильмы и путь к «Оскару»
Молодые люди отправляются на Северо-Запад, чтобы провести там самое прекрасное время года – сезон сбора риса.

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

Молодые люди отправляются на Северо-Запад, чтобы провести там самое прекрасное время года – сезон сбора риса.

Текущие события

Политическая система

Местный

Продукт