Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Молодые голоса приносят коврик Xam с рынка на живой концерт

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ16/02/2024


Chiếu xẩm Hà Thị Cầu - Ảnh: V.T.

Коврик Ксам Ха Тхи Кау - Фото: VT

Маленькие девочки, некоторым из которых всего 7 лет, играют на эрху, хлопают в ладоши и поют старинные песни народа ксам...

Сегодня пение Ксам уже не является профессией, зарабатывающей на жизнь пением на циновке, расстеленной у входа на рынке, воспеванием скорбных чувств бедняков; оно не угасло со временем и развитием современного искусства.

Xam появлялся на больших сценах, коричневая рубашка и шарф в виде вороньего клюва не раз блистали в цветном свете...

Повязка на глаза Ха Тхи Кау

В старом доме покойной художницы, «человеческого сокровища» Ха Тхи Кау в коммуне Йен Фонг, уезда Йен Мо (провинция Ниньбинь ), на протяжении многих лет гостиная использовалась любителями стиля Xam в качестве места для практики.

Было расстелено четыре коврика, собралось более десяти человек, самому старшему было 74 года, самому младшему — всего 7 лет, некоторые играли на гитаре, некоторые били в хлопушки, с энтузиазмом репетируя пение.

Г-жа Нгуен Тхи Ман (64 года), младшая дочь покойной художницы Ха Тхи Кау, возглавляет певческий клуб «Ксам». Среди профессионалов его часто называют «Ксам мат».

В этом Ксам-мате первый пришедший обучает следующего, тот, кто знает, обучает того, кто не знает. Миссис Мэн заботится о продовольствии и деньгах для Ксам-мата и обучает участников пению.

14-летняя Дин Тхи Туй Линь учится петь ксам с пятого класса, потому что считает эту песню прекрасной — от мелодии до текста. «Я ещё маленькая, иногда не понимаю текст, но когда понимаю, понимаю, что это урок для людей, поэтому она мне нравится ещё больше», — сказала Линь.

Chiếu xẩm Hà Thị Cầu trong màn mở đầu live concert Chân trời rực rỡ của ca sĩ Hà Anh Tuấn - Ảnh: NAM TRẦN

Ксам Ха Тхи Кау на открытии концерта певицы Ха Ань Туан «Ranging Horizon» — Фото: НАМ ТРАН

После года занятий под руководством народной артистки Дао Бач Линь (ученицы господина Кау), освоив инструмент, Линь обучает тех, кто ещё не умеет играть. Некоторым её ученикам всего 5-6 лет, и родители отдают их на коврик Сам, но есть и бабушки и дедушки старше 70 лет, которые также приходят учиться к «госпоже Линь».

Обучая Сам, Линь писала ноты на доске, младшие ученики следили за ней, широко раскрыв глаза и открыв рты. Затем старшая сестра взяла эрху и, оглядываясь, сыграла каждую ноту. Тот, кто играл «в аут», должен был сыграть её снова, пока нота и ритм не стали правильными.

Тем не менее, десятки детей были очарованы. Девятилетняя Фам Ти Май Ле пела сама, играла на гитаре и барабанила. До того, как научиться петь, Ле часто включала телевизор, чтобы послушать, как миссис Кау поёт «Xam». Она так много слушала эти песни, что знала наизусть все тексты, а потом попросила родителей отпустить её на концерт «Xam».

Когда она только начала учиться, тогдашней первокласснице было… очень трудно. В первые несколько дней игры на струнах пальцы Ле покраснели и опухли от боли.

Но всего через два года Ле уже свободно играла на нём. Она была так увлечена, что активно выступала везде, чтобы заработать денег на эрху. «Я очень дорожу этим инструментом и радуюсь каждый раз, когда играю на нём», — хвасталась Ле.

Phạm Thị Mỹ Lệ và cây đàn mua được bằng tiền đi hát - Ảnh: V.T.

Фам Ти Май Ле и гитара, которую она купила на свои деньги, заработанные на пении. Фото: VT

Когда ее попросили исполнить для нас произведение, худенькая ученица третьего класса обняла свою первую гитару в ее «карьере» и, в юбке и шарфе, с энтузиазмом спела «Заслуга отца, рождение матери...».

С этой же песней Ле, Туи Линь и ещё шесть детей выступили на разогреве концерта певицы Ха Ань Туан «Ranging Horizon» в Ниньбине в феврале. На сцене восемь детей (самому младшему было всего 7 лет) исполнили на эрху мелодию «Тхап Ан» со старинными словами.

Пространство затихает, погружаясь в воспоминания под звуки скрипки, деревенской песни «Не забывай, материнская любовь, отцовский труд...».

Ха Ань Туан открыл концерт впечатляющим выступлением Ксам Тхап Ан и симфонического оркестра, вызвав у всех бурю эмоций.

Г-жа Ман все еще была удивлена, вспоминая тот день, когда Ха Ань Туан пришел к ней домой, воскурил благовония для г-жи Ха Тхи Кау, а затем предложил детям спеть Ксам в своем шоу.

«Я была очень удивлена и озадачена, ведь эти маленькие дети поют только ксам, как они могут петь поп-музыку вместе? Но он сказал, что хочет вывести клуб Ha Thi Cau Xam на сцену, чтобы они засияли, гармонично сочетая ксам и поп-музыку», — сказала г-жа Ман.

Bùi Công Sơn là người hiếm hoi sống bằng nghề hát xẩm - Ảnh: V.T.

Буй Конг Сон — редкий человек, который зарабатывает на жизнь пением в стиле ксам. Фото: VT

Когда вы поёте на рынке, нужно петь, наблюдая за отношением окружающих, петь так, чтобы люди были готовы вытащить деньги из своих карманов, чтобы дать вам. Ксам-пение — это искусство, нужно постоянно совершенствоваться и практиковаться, чтобы получать заслуженные деньги...

Буй Конг Сон

Древний Ксам возвращается в наши дни

«Моя мама велела мне сохранить тексты песен для неё. Возможно, я не очень хорошо пою и играю на инструменте, но я должна сохранить тексты, чтобы передать их следующему поколению, потому что они могут быть утеряны в будущем», — сказала г-жа Мэн.

В прошлом только бедняки и слепые практиковали пение ксам на рыночных углах или в тени деревень. Лишь изредка певцам ксам разрешалось петь в домах мандаринов.

В настоящее время, в современной жизни, выступления Xam на рынке постепенно исчезают, и люди слышат Xam только на арт-фестивалях, по радио или в некоторых клипах, размещенных в социальных сетях.

В 2016 году, через три года после смерти господина Кау, госпоже Ман позвонил молодой человек и попросил приехать к ней домой, чтобы научиться играть и петь. Это был Буй Конг Сон. Сону тогда было всего 17 лет, но он был очарован манерой пения госпожи Ха Тхи Кау и решил её освоить.

Дом сына находится в коммуне Анкау, уезд Куиньфу (провинция Тхайбинь ), более чем в ста километрах от родного города господина Кау. В восьмом классе он услышал песню «Ten graces» («Десять граций»), которую тот пел по старому радиоприёмнику своего деда.

Будучи знакомым с выступлениями группы Cheo в деревенском общинном доме, Сон вдруг задумался: «Я никогда раньше не слышал такой музыки. Пение похоже на чтение, чтение похоже на пение, но чем больше я слушаю, тем больше мне это нравится», — вспоминает Сон.

Cụ Hà Thị Cầu trong lần biểu diễn cuối cùng tại Hà Nội năm 2011 - Ảnh: HOÀNG ĐIỆP

Г-жа Ха Тхи Кау во время своего последнего выступления в Ханое в 2011 году. Фото: HOANG DIEP

В то время, когда наступало время урока информатики, он заходил в школьный компьютерный класс, надевал наушники и слушал, как мистер Кау поёт песню Xam, по видео, записанным и выложенным в сеть. Иногда он заходил в интернет-кафе рядом с комитетом коммуны, чтобы послушать мелодию песни Xam.

После девятого класса Сон бросил школу и отправился в Намдинь учиться резьбе по дереву. Учась и работая, он накопил немного денег и нашёл учителя, чтобы научиться играть на музыкальных инструментах и петь ксам. Всего за несколько лет юноша стал учеником таких известных мастеров, как музыкант Тао Жанг, народный артист Сюань Хоач, Нго Ван Дан, Ван Ти...

Познакомившись со многими учителями, Сон продолжал любить пение и практиковаться в стиле госпожи Кау. Он никогда не встречался с госпожой Кау и не учился у неё ни единому слову или фразе, но голос, акцент и произношение Сона были точь-в-точь как у неё. Каждый раз, когда Сон пел, все, кто его слышал, говорили: «Этот мальчик, должно быть, ученик госпожи Кау». Многие даже принимали его за её потомка.

В те дни, что он жил в доме мистера Кау, Сон не только собирал пожертвования на строительство его гробницы, но и обучал детей музыке и пению ксам. Во многих стихах ксам использовались древние слова, которые были трудны для понимания детей, поэтому Сон «переделывал» их современными, знакомыми словами, чтобы объяснить ученикам смысл и помочь им легче его усвоить.

Сон поделился: «Я стремлюсь распространять и развивать профессию певца ксам среди молодого поколения, не желая, чтобы это духовное наследие исчезло в будущем. В процессе обучения и преподавания я всегда надеюсь найти людей с талантом, страстью и решимостью заниматься ксамом, как и я».

Người biết dạy cho người chưa biết là cách để xẩm ở Yên Mô được lưu giữ - Ảnh: V.TUẤN

Тот, кто знает, учит тех, кто не знает, — таков способ сохранить Ксам в Йен Мо. Фото: V.TUAN

Художественный труд на рынке

Сон «Ксам» решил петь на рынке и путешествовать повсюду, как это делали старые народные артисты, чтобы практиковаться, постигать особенности профессии певца Ксам, накапливать жизненный опыт и капитал. Практикуясь, как и его предшественники, он принёс свой двухструнный эрху на все рынки Ханоя, Хайфона, Тайбиня... чтобы расстелить циновку и петь Ксам.

Каждые выходные Сон ходил на пешеходную улицу Ханоя, расстилал циновку и играл на эрху. Неоднократно, когда он пел и играл на эрху, у него крали мешок с деньгами. В другой раз, когда он поздно вернулся домой после выступления, дверь пансиона оказалась заперта, и Сон с другом отправились под мост Лонгбьен, чтобы хорошо выспаться.

Несколько лет спустя Сон и ещё один человек основали танцевальное шоу в стиле ксам на рынке Лонг в Йенмо, Ниньбинь. Они пели на рынке и обучали студентов петь ксам прямо на рынке в родном городе господина Кау.

Сейчас молодой человек, считающийся преемником Ха Тхи Кау в исполнении певца Ксам, выступает с 15 концертами в месяц во всех северных провинциях. Сон рассказал, что активные выступления помогают ему зарабатывать десятки миллионов донгов в месяц, что позволяет ему содержать семью.

Кроме того, 23-летний мужчина всё ещё находит время петь на рынке. «Поя на рынке, я чувствую, как люди старшего поколения в прошлом занимались своим ремеслом, зарабатывали на жизнь, как и прежде, и привносили красоту Ксама в современную жизнь».

Сын признался, а затем спел и сыграл отрывок из песни Xam в качестве подарка гостям издалека...

Yen Mo Xam Mat омолаживает

Г-н Нгуен Суан Бинь, заместитель начальника управления культуры и информации округа Йенмо (провинция Ниньбинь), сообщил, что в настоящее время в округе действуют 26 клубов пения чео и ксам. Число людей, обучающихся пению ксам, растёт, и многие из них — дети в возрасте от 5 до 15 лет.

Есть дети, которым всего семь лет, но они уже могут запомнить и спеть 12 мелодий ксам, и десятилетние, которые виртуозно играют на музыкальных инструментах и поют на них, но не могут сосчитать их все. Есть семьи из 4-5 человек, от бабушек и дедушек до шестилетнего внука, которые также хотят присоединиться к клубам ксам, чтобы попрактиковаться в игре на инструментах и пении ксам.



Источник

Комментарий (0)

No data
No data
Волшебное зрелище на холме с перевернутыми чашами чая в Пху Тхо
Три острова в Центральном регионе сравнивают с Мальдивами, привлекая туристов летом.
Полюбуйтесь сверкающим прибрежным городом Куинён в Гиалай ночью.
Изображение террасных полей в Пху Тхо, пологих, ярких и прекрасных, как зеркала перед началом посевной.
Фабрика Z121 готова к финалу Международного фестиваля фейерверков
Известный журнал о путешествиях назвал пещеру Шондонг «самой великолепной на планете»
Таинственная пещера привлекает западных туристов, ее сравнивают с пещерой Фонгня в Тханьхоа.
Откройте для себя поэтическую красоту залива Винь-Хи
Как обрабатывается самый дорогой чай в Ханое, стоимостью более 10 миллионов донгов за кг?
Вкус речного региона

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Политическая система

Местный

Продукт