ครบรอบ 80 ปี วันสถาปนาสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม - รุ่งอรุณแห่งประวัติศาสตร์ชาติ: คำประกาศอมตะ (ตอนที่ 4)

เรากำลังมีชีวิตอยู่ในยุคสมัยแห่งฤดูใบไม้ร่วงอันเป็นประวัติศาสตร์ – ครบรอบ 80 ปีแห่งความสำเร็จของการปฏิวัติเดือนสิงหาคมและวันชาติ 2 กันยายน การปฏิวัติเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1945 ถือเป็นการปฏิวัติปลดปล่อยแห่งชาติที่ประสบความสำเร็จสูงสุดในประวัติศาสตร์ การกำเนิดของสาธารณรัฐประชาธิปไตยกลายเป็นปัจจัยพื้นฐานที่รับประกันอิสรภาพและเสรีภาพที่ประชาชนของเราใฝ่ฝันมาโดยตลอด นับแต่นั้นเป็นต้นมา ยุคสมัยใหม่ในประวัติศาสตร์ของชาติได้เปิดขึ้น นั่นคือ เอกราชของชาติ นับตั้งแต่วินาทีประวัติศาสตร์ในวันที่ 2 กันยายน ค.ศ. 1945 ประชาชนเวียดนาม “ลุกขึ้นจากโคลนและเปล่งประกายเจิดจรัส” และภาพลักษณ์ของ “ประตูยังคงปิดและชีวิตยังคงเงียบงัน” ได้เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง ประธานาธิบดีโฮจิมินห์คือธงแห่งกำลังใจสำหรับขบวนการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ และท่านคือผู้นำประเทศชาติของเรา “สลายเมฆดำ” ในราตรีอันยาวนานแห่งการเป็นทาส

บทที่ 4: คำประกาศอมตะ

คงเป็นความผิดพลาดหากบทความชุดนี้ไม่ได้กล่าวถึงคำประกาศอิสรภาพ ซึ่งเป็น "วรรณกรรมชิ้นเอกตลอดกาล" คำประกาศอิสรภาพนั้นแข็งแกร่งในด้าน การเมือง ยืดหยุ่นในด้านการทูต มีมนุษยธรรมในนโยบาย และงดงามดุจบทกวีทางการเมือง ในปี 2023 เนื่องในโอกาสครบรอบ 78 ปีวันชาติ ศาสตราจารย์วัยแปดสิบกว่าปีท่านหนึ่งได้โพสต์คำประกาศอิสรภาพลงในเพจส่วนตัวของเขา แต่ด้วยเจตนาที่ไม่ดีเมื่อเขาแก้ไขเนื้อหาของคำประกาศนั้น บุคคลที่มีตำแหน่งเป็นศาสตราจารย์ไม่ควรมีพฤติกรรมเช่นนั้น เพราะมันไม่จริงจังในด้านวิชาการและไม่เหมาะสมในด้านคุณธรรม

ประธานาธิบดี โฮจิมินห์ และคำประกาศอิสรภาพ

งานเขียนที่ "เปี่ยมด้วยความกล้าหาญตลอดกาล"

ในขณะที่ชาวเวียดนามบางส่วนทั้งในประเทศและต่างประเทศยังคงต่อต้านและใส่ร้ายเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในฤดูใบไม้ร่วงเดือนสิงหาคม และดูหมิ่นผู้นำซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของการปฏิวัติ แต่ประชาชนในประเทศที่เคยรุกรานเวียดนามต่างยอมรับในความยิ่งใหญ่ของเขา

คำประกาศอิสรภาพ – “วรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ตลอดกาล” – มีประโยคที่แฝงความหมายอย่างลึกซึ้ง ซึ่งเป็นประโยคที่ลุงโฮกล่าวไว้ว่า “…ในความหมายที่กว้างกว่านั้น ประโยคนี้หมายความว่า ประชาชนทุกคนใน โลก เกิดมาเท่าเทียมกัน…” คำประกาศอิสรภาพของสหรัฐอเมริกากล่าวเพียงว่า “มนุษย์ทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกัน” ในขณะที่คำประกาศอิสรภาพของเวียดนามยืนยันว่าไม่เพียงแต่ “มนุษย์ทุกคน” เท่านั้นที่เท่าเทียมกัน แต่ประชาชนทุกชาติก็เท่าเทียมกันด้วย นี่คือสารที่ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ส่งไปยังมหาอำนาจในเวลานั้นว่า ประชาชนและชาติทุกชาติมีสิทธิเท่าเทียมกัน

ยิ่งเราย้อนกลับไปไกลเท่าไหร่ เราก็ยิ่งเห็นคุณค่าอันเป็นอมตะของคำประกาศนี้มากขึ้นเท่านั้น เรารู้ว่าคำประกาศอิสรภาพของอเมริกาในปี 1776 และคำประกาศสิทธิมนุษยชนและพลเมืองในปี 1789 เกิดขึ้นหลังจากการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของอาณานิคมอังกฤษ 13 แห่งในอเมริกาเหนือ และการปฏิวัติชนชั้นกลางครั้งยิ่งใหญ่ของฝรั่งเศส

บนพื้นฐานของแนวคิดก้าวหน้าจากยุคเรืองปัญญา คำประกาศอิสรภาพทั้งสองฉบับของสหรัฐอเมริกาและฝรั่งเศสเป็นการยืนยันอย่างหนักแน่นถึงสิทธิมนุษยชน สิทธิของชาติ และหลักการ "อำนาจอธิปไตยของประชาชน" ในการต่อสู้กับระบอบเผด็จการศักดินา นำทางประชาชนไปสู่คุณค่าประชาธิปไตย คุณค่ามนุษยธรรมอันสูงส่ง เช่น เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ

ในคำประกาศอิสรภาพของอเมริกา โทมัส เจฟเฟอร์สัน (ซึ่งต่อมาเป็นประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกา) ยืนยันว่าอาณานิคมต้องมีสิทธิที่จะเป็นชาติที่เสรีและเป็นอิสระ โดยยกเลิกการปกครองอาณานิคมของอังกฤษ คำประกาศทั้งสองฉบับนี้ถือเป็นจุดสำคัญในการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยชาติและการปลดปล่อยมนุษยชาติ ส่วนคำประกาศสิทธิมนุษยชนและพลเมืองของการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี 1791 ระบุว่า “มนุษย์เกิดมาเป็นอิสระและมีสิทธิเท่าเทียมกัน และต้องคงความเป็นอิสระและมีสิทธิเท่าเทียมกันตลอดไป”

ในคำประกาศอิสรภาพของเวียดนามปี 1945 บรรทัดแรกๆ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้อ้างอิงประโยคที่มีชื่อเสียงที่สุดในคำประกาศทางประวัติศาสตร์สองฉบับนั้นด้วยท่าทีที่เคารพอย่างยิ่งว่า “มนุษย์ทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกัน พระผู้สร้างได้ประทานสิทธิที่ไม่อาจละเมิดได้บางประการแก่พวกเขา ในบรรดาสิทธิเหล่านั้นได้แก่ สิทธิในการมีชีวิต สิทธิในเสรีภาพ และสิทธิในการแสวงหาความสุข...” ณ ที่นี้ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เริ่มต้นจากคุณค่ามนุษยธรรมสากลของมวลมนุษยชาติเป็นพื้นฐานและเป้าหมายสำหรับการต่อสู้ของประชาชนเวียดนาม เขาเน้นย้ำว่าการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติเวียดนามนั้นก็คือการตระหนักถึงสิทธิอันชอบธรรมและศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีใครสามารถละเมิดได้ และเป็นการสืบทอดธงแห่งการปลดปล่อยชาติและการปลดปล่อยมนุษยชาติที่การปฏิวัติฝรั่งเศสและการปฏิวัติอเมริกาได้ชูขึ้นสูง

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ไม่เพียงแต่สืบทอดคุณค่าจากคำประกาศก่อนหน้านี้เท่านั้น แต่ยังได้ขยายและพัฒนาคุณค่าเหล่านั้นในยุคใหม่ด้วย นักวิจัยบางคนชี้ให้เห็นว่า ในคำประกาศอิสรภาพของอเมริกา วลีเดิมที่ว่า “ประชาชนทั้งหมด” คือ “มนุษย์ทุกคน”

ประโยคต้นฉบับนั้นอยู่ในบริบทของอเมริกาช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ซึ่งการค้าทาสและการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติยังคงมีอยู่ ผู้ที่มีสิทธิที่กล่าวถึงในปฏิญญานั้นมีแต่ชายผิวขาวเท่านั้น ดังนั้น สิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน สิทธิโดยกำเนิดเหล่านั้น จึงมีไว้สำหรับชายผิวขาวเท่านั้น ในขณะที่ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้ยืนยันอย่างชัดเจนว่า สิทธิเป็นของ "ทุกคน" โดยไม่คำนึงถึงสถานะ ชนชั้น ศาสนา เพศ หรือเชื้อชาติ นั่นเป็นการขยายขอบเขตอย่างแท้จริง ซึ่งนำมาซึ่งคุณค่าอันยิ่งใหญ่และสอดคล้องกับการพัฒนาที่ก้าวหน้าของมนุษยชาติ

ไม่ใช่แค่สำหรับเวียดนามเท่านั้น

ในคำประกาศอิสรภาพที่อ่านในฮานอยเมื่อปี ค.ศ. 1945 โฮจิมินห์ได้ขยายความหมายของแนวคิดเรื่องสิทธิของชาติให้กว้างและลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยอิงจากสถานการณ์ของเวียดนามในยุคอาณานิคมที่เพิ่งได้รับเอกราชและบริบททางประวัติศาสตร์ระหว่างประเทศในขณะนั้น โฮจิมินห์ยืนยันว่า สิทธิของชาติไม่ได้มีเพียงสิทธิในการกำหนดชะตากรรมของชาติเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิทธิในความเสมอภาค เสรีภาพ ความเป็นเอกภาพ และบูรณภาพแห่งดินแดนด้วย

เอกราชของชาติมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับหลักการความเสมอภาคและการกำหนดตนเองของชาติ รวมถึงสิทธิในการดำรงชีวิตและสิทธิในการมีความสุขของแต่ละชาติ ยิ่งไปกว่านั้น สิทธิในเอกราชและความเสมอภาคนี้จะต้องได้รับการสถาปนาขึ้นโดยสัมพันธ์กับทุกประเทศทั่วโลก โดยไม่คำนึงถึงขนาด ความแข็งแกร่ง หรือความแตกต่างของระบอบการเมือง ดังนั้น คำประกาศอิสรภาพจึงไม่ได้สงวนไว้สำหรับประชาชนเวียดนามเพียงอย่างเดียวอีกต่อไป แต่ยังเป็นกำลังใจและการยืนยันอันศักดิ์สิทธิ์ของทุกชาติทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาติเล็กและชาติอ่อนแอที่อยู่ภายใต้การปกครองของอาณานิคม

จากสิทธิมนุษยชนที่ขยายไปสู่สิทธิของชาติ คำประกาศอิสรภาพได้มีส่วนช่วยในการสร้างและยืนยันรากฐานทางกฎหมายและความยุติธรรมใหม่ของอารยธรรมมนุษย์ โดยมุ่งสู่ความยุติธรรม ความเสมอภาค และการขจัดความกดขี่ การเอารัดเอาเปรียบ และความอยุติธรรมทั้งในระดับชาติและระดับนานาชาติ ความยุติธรรมนั้นต่อมาได้กลายเป็นหลักการทางรัฐธรรมนูญของเวียดนามและประเทศอื่นๆ อีกมากมาย รวมถึงเป็นบทบัญญัติทางกฎหมายระหว่างประเทศ เมื่อได้รับการบันทึกไว้ในอนุสัญญาระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้องกับอธิปไตยของชาติ เอกราชของชาติ และการกำหนดตนเอง

เมื่อมองย้อนกลับไปถึงการเดินทางตั้งแต่หนุ่มน้อยเหงียน ตัต ทันห์ ออกจากท่าเรือญาหรง ด้วยภาพลักษณ์ที่ว่า "นับจากนั้นเป็นต้นมา เขาได้ก้าวเดินครั้งแรก/ ล่องลอยไปในสี่ทะเล บนเรือ/ ชีวิตที่โหมกระหน่ำท่ามกลางฝุ่นถ่าน/ มือที่ลุกไหม้เตา เช็ดกระทะ หั่นผัก"... จนกระทั่งถึงวันที่ประกาศอิสรภาพถือกำเนิดขึ้น ยืนยันให้โลกรู้ว่า "เวียดนามมีสิทธิที่จะได้รับเสรีภาพและเอกราช" คือการเดินทาง "สามสิบปีที่ไม่หยุดพัก"

ในระหว่างที่ยังมีชีวิตอยู่ เลขาธิการใหญ่เล คา เฟียว เคยตอบสื่อตะวันตกว่า นับตั้งแต่ฝรั่งเศสรุกรานเวียดนามจนถึงก่อนปี 1930 ตามสถิติแล้ว ประเทศเวียดนามมีการลุกฮือและต่อต้านฝรั่งเศสถึง 300 ครั้ง แต่ทั้งหมดก็ล้มเหลว

ดังที่กวีการเมือง เช่อ หลาน เวียน ได้เขียนไว้ว่า: บรรพบุรุษของเราเคยหักมือต่อหน้าประตูแห่งชีวิต/ ประตูยังคงปิดสนิท และชีวิตก็ถูกล็อคไว้อย่างเงียบงัน/ “รูปปั้นแห่งวัดเตย์ฟอง” ไม่รู้จะตอบอย่างไร/ ทั้งชาติยากจนและอดอยากอยู่ในฟาง/ วรรณกรรมที่เรียกร้องจิตวิญญาณชุ่มฉ่ำไปด้วยหยาดฝน/ แล้วด้วยมือเปล่าจากดิงห์ ลี ตรัน เล... พรรคได้สร้างอุตสาหกรรม/ พระราชวังแห่งสวรรค์ของเราคือคลื่นแห่งแม่น้ำแดง/ อันดวงหว่อง โปรดตื่นขึ้นมาพร้อมกับเราเพื่อสร้างเหล็กและเหล็กกล้า/ ลำโพงนี้ถูกใจท่านหรือไม่?

ควรระลึกไว้ว่าในปี 2559 ระหว่างการเยือนกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. ของเลขาธิการพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม เหงียน ฟู จ่อง รองประธานาธิบดีโจ ไบเดน ได้อ่านบทกวีสองบทของเกียวเป็นภาษาอังกฤษให้เลขาธิการฟังว่า “ขอบคุณพระเจ้าที่เราได้มาอยู่ที่นี่ในวันนี้/ เพื่อได้เห็นแสงตะวันส่องผ่านหมอกและเมฆ เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสองประเทศ” “นี่เป็นก้าวสำคัญอีกก้าวหนึ่งบนเส้นทางแห่งความพยายามร่วมกันของสองประเทศในการทำให้ความปรารถนาของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ที่ระบุไว้ในจดหมายถึงประธานาธิบดีแฮร์รี ทรูแมน แห่งสหรัฐอเมริกาเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ 2489 เป็นจริง นั่นคือเวียดนามมีความสัมพันธ์ความร่วมมืออย่างเต็มที่กับสหรัฐอเมริกา” – ตามการประเมินของกระทรวงการต่างประเทศ สิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่า “ไม่มีใครเปลี่ยนแปลงอดีตได้ อนาคตขึ้นอยู่กับเรา”

(โปรดติดตามตอนต่อไป)

เวียดนามดอง

โพสต์ล่าสุด: "คุณนอนหลับอย่างสงบสุข ณ ที่ที่คุณเริ่มต้น"

ที่มา: https://baolongan.vn/80-years-of-birth-of-viet-nam-democratic-cong-hoa-binh-minh-cua-lich-su-dan-toc-ban-tuyen-ngon-bat-hu-bai-4--a200625.html