"สายเลือดนั้นข้นกว่าน้ำ"
ในชีวิตหมู่บ้านแบบดั้งเดิมของเวียดนาม ตระกูลเป็นสถาบันทางสังคมที่โดดเด่น ตระกูลไม่เพียงแต่เป็นสถานที่รวมตัวของชุมชนครอบครัวเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการหล่อหลอมศีลธรรม ขนบธรรมเนียม และค่านิยมทางวัฒนธรรมและจริยธรรมของหมู่บ้านเวียดนามด้วย รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ซวน ดินห์ ผู้เชี่ยวชาญชั้นนำด้านหมู่บ้านเวียดนาม กล่าวว่า ตระกูลมีบทบาทสำคัญเสมอในการรักษาความสงบเรียบร้อย การอบรม สั่งสอน ลูกหลาน การอนุรักษ์ขนบธรรมเนียม และการมีส่วนร่วมในชีวิตทางสังคม ตั้งแต่เรื่องหมู่บ้านและประเทศชาติ ไปจนถึงการศึกษาและการสอบ
ตามที่นายดิงห์กล่าว ปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการกำหนดวงศ์ตระกูลคือความสัมพันธ์ทางสายเลือด เนื่องจากความสัมพันธ์ทางสายเลือดนี้ บรรพบุรุษของเราจึงสรุปไว้ด้วยคำกล่าวที่ว่า "ลูกไม้หล่นไม่ไกลต้น" และ "ลูกหลานในวงศ์ตระกูลเดียวกันย่อมมีลักษณะคล้ายคลึงกัน" อย่างไรก็ตาม หลายคนยังคงไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างนามสกุลและสายเลือดได้ ทำให้เกิด "วงศ์ตระกูลที่ตั้งขึ้นตามชื่อ" ขึ้นมา เช่น ตระกูลโด ตระกูลเหงียน ตระกูลบุย ตระกูลเล เป็นต้น
“ ผมเชื่อว่าไม่ใช่แค่มีตระกูลแบบนั้นหรอกครับ เราควรจะเรียกว่า ‘ชุมชนตระกูลบุยหรือเลของเวียดนาม’ มากกว่า เพราะนี่คือสายเลือดที่แตกต่างกันมากมาย หมู่บ้านของผม (หมู่บ้านทัค ทัน ตำบลกว็อกโอไอ กรุงฮานอย ) มีตระกูลบุยเจ็ดตระกูล แต่ละตระกูลมีบรรพบุรุษของตนเอง มีวันระลึกถึงบรรพบุรุษของตนเอง และผู้คนในแต่ละตระกูลก็มีรูปแบบที่แตกต่างกัน ดังนั้นเราไม่ควรสับสน” นายดิงห์อธิบาย
เนื่องจากสายเลือด ตระกูลในหมู่บ้านเวียดนามดั้งเดิมจึงดำเนินไปตามหลักการ "ผู้อาวุโส/บุตรคนโต" "ผู้อาวุโส" คือหัวหน้าสาขาหรือบุตรชายคนโต ในขณะที่ "บุตรคนโต" คือบุตรชายคนโตของภรรยาคนแรก – บุคคลเหล่านี้เป็นตัวแทนของตระกูลในการติดต่อกับภายนอกและมีสิทธิในการสืบทอดมรดก เมื่อหัวหน้าสาขา/บุตรคนโตไม่มีบุตรชาย หรือเมื่อบุตรชายไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้ด้วยเหตุผลบางประการ บทบาทตัวแทนก็จะตกเป็นของบุตรชายคนเล็ก จากการวิจัยของรองศาสตราจารย์ ดร. บุย ซวน ดินห์ พฤติกรรมนี้เป็นลักษณะเฉพาะของภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตอนเหนือของเวียดนาม จากนั้นจึงแพร่กระจายไปยังเวียดนามตอนกลางพร้อมกับการอพยพ และยังคงพบเห็นได้ใน จังหวัดกวางงาย ในปัจจุบัน แม้ว่าจะลดลงไปบ้างแล้วก็ตาม "ในอดีต หากมีใครกระทำความผิด รัฐจะดำเนินคดีกับหัวหน้าตระกูลก่อน" ดร. ดินห์ กล่าว
รองศาสตราจารย์ บุย ซวน ดินห์ เน้นย้ำว่า ในหมู่บ้านเวียดนามดั้งเดิม บทบาทของตระกูลนั้นเห็นได้ชัดเจนในทุกแง่มุมของชีวิตของแต่ละบุคคล ตั้งแต่การเกิดและพิธีแต่งงาน ไปจนถึงความสำเร็จทางการศึกษา การเฉลิมฉลองอายุยืน และงานศพ ตระกูลที่ใหญ่และแข็งแกร่งเป็นแหล่งความภาคภูมิใจของแต่ละบุคคล นอกจากนี้ องค์ประกอบสำคัญที่เชื่อมโยงบุคคลภายในตระกูลคือสุสานบรรพบุรุษ ชาวเวียดนามเชื่อว่าความมั่งคั่งและความสำเร็จ หรือความยากลำบากและความเสื่อมถอยของตระกูลมักขึ้นอยู่กับสุสานบรรพบุรุษ ดังนั้น สุสานบรรพบุรุษจึงเป็นสถานที่ที่ได้รับการดูแลและบำรุงรักษาอย่างดีเยี่ยมจากทั้งตระกูลเสมอ ยิ่งไปกว่านั้น ลำดับวงศ์ตระกูลมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในโครงสร้างของตระกูลในหมู่บ้านเวียดนาม นอกจากจะถือเป็นบันทึกเหตุการณ์ของวงศ์ตระกูลแล้ว ลำดับวงศ์ตระกูลยังทำหน้าที่เป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์เพื่อเติมเต็มช่องว่างและความคลุมเครือในประวัติศาสตร์อีกด้วย บันทึกวงศ์ตระกูลบางฉบับยังบันทึกความลับและงานฝีมือดั้งเดิมของตระกูลไว้ด้วย เพื่อให้มั่นใจได้ว่าวงศ์ตระกูลจะสืบต่อกันไป
ดร.ฟาม เลอ จุง (มหาวิทยาลัยวัฒนธรรมฮานอย) กล่าวว่า แม้สังคมสมัยใหม่จะเปลี่ยนแปลงไปมาก แต่ค่านิยมหลักของตระกูลยังคงได้รับการส่งเสริมผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การส่งเสริมการศึกษา การอนุรักษ์พิธีกรรมดั้งเดิม และการมีส่วนร่วมในการสร้างรากฐานทางศีลธรรมและวัฒนธรรมของชาติ ในความสัมพันธ์ทางสังคมของหมู่บ้านเวียดนามดั้งเดิม แต่ละครอบครัวเล็กๆ จะได้รับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณจากตระกูล และบางครั้งอาจได้รับการสนับสนุนทางการเมืองและสังคมด้วย
ในขณะเดียวกัน ผ่านการปกครองตนเอง ตระกูลได้แก้ไขความขัดแย้งภายในตามหลักการที่ว่า "สายเลือดข้นกว่าน้ำ" วิธีการแก้ไขความขัดแย้งที่เป็นเอกลักษณ์นี้ ทำให้ตระกูลสามารถส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีภายใน รักษาความสัมพันธ์และความเคารพซึ่งกันและกันในหมู่ชุมชนชาวนาปลูกข้าวโบราณได้อย่างยั่งยืน และมีส่วนช่วยสร้างสันติภาพและความสงบเรียบร้อยในหมู่บ้าน
ดร. ฟาม เลอ จุง กล่าวว่า " การชี้นำตนเองในการศึกษาและการพัฒนาคุณลักษณะภายในตระกูลนั้น มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการฝึกฝนบุคคลที่มีความรู้ทางวิทยาศาสตร์และพัฒนาคุณลักษณะที่ดีขึ้นเรื่อยๆ เพื่อสังคม"
แนวคิดที่ว่า "ห้ามผู้ชาย มีแต่ผู้หญิง" กำลังค่อยๆ หมดไป
อย่างไรก็ตาม รองศาสตราจารย์ บุย ซวน ดินห์ กล่าวว่า วัฒนธรรมตระกูลก็มีด้านลบเช่นกัน ด้านที่เห็นได้ชัดที่สุดคือความคับแคบทางความคิด ดังนั้น ความขัดแย้งจึงมีอยู่เสมอในหมู่บ้านเวียดนามในอดีต ไม่ว่าจะเป็นความขัดแย้งระหว่างตระกูลที่ตั้งรกรากในหมู่บ้านกับตระกูลที่อพยพไปอยู่ที่อื่น ระหว่างตระกูลที่มีสมาชิกมากกับตระกูลที่มีสมาชิกน้อย และตระกูลที่ครองอำนาจมักกดขี่ตระกูลที่เล็กกว่าและอ่อนแอกว่า… การบงการของตระกูลที่มีอำนาจนำไปสู่ปรากฏการณ์ของข้าราชการหมู่บ้านที่มีอำนาจ “ปัจจุบัน สถานการณ์นี้ยังคงเกิดขึ้นในหลายรูปแบบ และความคิดที่ว่า ‘คนหนึ่งได้เป็นข้าราชการ ตระกูลทั้งหมดก็จะได้รับประโยชน์’ ยังคงพบเห็นได้ทั่วไป” รองศาสตราจารย์ดินห์กล่าว
ดร.ฟาม เลอ จุง กล่าวว่า โลกาภิวัตน์และการขยายตัวของเมืองได้ทำลายโครงสร้างของค่านิยมและจริยธรรมครอบครัวแบบดั้งเดิมของเวียดนามไปบ้างแล้ว ค่านิยมทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ดีงามหลายอย่างกำลังแสดงสัญญาณของการเสื่อมถอยและถดถอย และหลายครอบครัวและตระกูลไม่สามารถรักษาแบบแผนการใช้ชีวิตและประเพณีครอบครัวแบบดั้งเดิมไว้ได้อีกต่อไป
“ ผู้คนจากหมู่บ้านย้ายไปอยู่ในเมืองเพื่อทำงานและอยู่อาศัย…ส่งผลให้ความสัมพันธ์ภายในตระกูลอ่อนแอลง และส่งผลกระทบต่อความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน แม้กระทั่งหลักการปฏิบัติ ปัจจุบัน การดูแลการบูชาบรรพบุรุษที่ศาลบรรพบุรุษอาจตกเป็นหน้าที่ของผู้หญิงหรือเด็กเล็กที่ยังคงอยู่ในหมู่บ้าน ซึ่งแตกต่างจากวัฒนธรรมตระกูลแบบดั้งเดิมที่ตำแหน่งเกือบเด็ดขาดนั้นมอบให้กับผู้ชายและบุตรชายคนโต” ดร. ฟาม เลอ จุง กล่าวเน้นย้ำถึงความเป็นจริงดังกล่าว
จากการวิเคราะห์นี้ ดร.ฟาม เลอ จุง ให้เหตุผลว่า บทบาทของหัวหน้าตระกูลบางครั้งอาจลดน้อยลง หรือแม้กระทั่งถูกแทนที่ด้วยผู้หญิง โดยมักจะเป็นลูกสะใภ้คนโต ที่ยังคงดูแลการบูชาบรรพบุรุษและเป็นตัวแทนของตระกูลในการติดต่อภายนอก ซึ่งเป็นการค่อยๆ ขจัดแนวคิดที่ว่า "ไม่มีผู้ชาย มีแต่ผู้หญิง" ที่มีมาอย่างยาวนาน นอกจากนี้ยังมีบางสาขาหรือสาขาย่อยที่มีศักยภาพทางเศรษฐกิจแยกตัวออกจากศาลบรรพบุรุษ สร้างศาลของตนเองและประกอบพิธีกรรมบูชาบรรพบุรุษแยกต่างหาก แม้กระทั่งในบางกรณีก็มีการนำเทพเจ้าจากภายนอกมาร่วมบูชาด้วย ในขณะเดียวกัน การเกิดขึ้นของ "ตระกูลที่มีชื่อ" ก็มีแง่ดีเช่นกัน เนื่องจากองค์กรเหล่านี้มีส่วนช่วยเสริมสร้างความสามัคคี รวบรวมชุมชน และสร้างความเข้มแข็งของชาติ
ถึงแม้จะมีข้อเสียอยู่บ้าง แต่ตามที่รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ซวน ดินห์ กล่าวไว้ ในสังคมที่กำลังพัฒนาและมีชีวิตชีวาในปัจจุบัน ซึ่งค่านิยมดั้งเดิมหลายอย่างกำลังเผชิญกับความเสี่ยงที่จะถูกรุกราน เจือจาง หรือแม้กระทั่งถูกลบเลือน บทบาทและสถานะของตระกูลในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมนั้นมีความสำคัญยิ่งกว่าที่เคย ดร. ดินห์ ยังเชื่อว่าวัฒนธรรมตระกูลจะคงอยู่ต่อไปในฐานะที่เป็นแง่มุมที่สวยงามของภูมิทัศน์หมู่บ้านเวียดนาม
“ กลุ่มตระกูลในเวียดนามได้รับผลกระทบจากการพัฒนาอุตสาหกรรม แต่ผมยังเชื่อว่ากลุ่มตระกูลมีความผูกพันอย่างแน่นแฟ้นกับหมู่บ้านและชุมชน รวมถึงอุดมการณ์ในการสร้างชาติและการป้องกันประเทศมาตั้งแต่สมัยราชวงศ์ฮุง ดังนั้นความสามัคคีของพวกเขาจึงแข็งแกร่งมาก นี่คือปัจจัยเชิงบวกที่เราต้องรักษาไว้” รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ซวน ดินห์ เน้นย้ำ
ที่มา: https://congluan.vn/dong-ho-trong-doi-song-lang-viet-xua-va-nay-10322148.html
การแสดงความคิดเห็น (0)