Цифрові технології створюють нові можливості для в'єтнамської народної культури та мистецтва

18 жовтня в Ханої В'єтнамська фольклорна асоціація організувала національну наукову конференцію «В'єтнамський фольклор і культура після возз'єднання країни (1975 - 2025)» за участю багатьох делегатів – дослідників, науковців та культурних менеджерів.

Великі зміни після возз'єднання країни

Семінар отримав коментарі від багатьох делегатів. Фото: П.Лан

Виступаючи на семінарі, професор доктор Ле Хонг Лі, голова Асоціації фольклорного мистецтва В'єтнаму, підтвердив, що в'єтнамська фольклорна культура та мистецтво сильно розвивалися після 1975 року, як у сфері збирання, поширення, так і викладання. Багато народних культурних спадщин були зібрані, відновлені, записані та використані в повсякденному житті.

«Є спадщина, яку колись вважали забобонною, але тепер вона стала світовою культурною спадщиною, як-от в’єтнамське поклоніння Богині-Матері, або величезна колекція епосів Центрального нагір’я після війни, якими захоплюється весь світ; або ж збирання та відновлення народної культурної спадщини по всій країні…», – прокоментував професор доктор Ле Хун Лі.

За словами професора доктора Ле Хун Лі, звичаї, практики чи народна культурна спадщина, від релігійних ритуалів, свят до народних пісень, народних танців... перебувають під загрозою втрати, що створює велику відповідальність для тих, хто працює над збиранням, дослідженням та збереженням культурної спадщини, народного мистецтва, а також відповідальність для керівників у процесі планування та розробки політики як для збереження та підтримки цінності спадщини, так і для розвитку народної культурної спадщини для поширення в громаді...

Виступає професор доктор Ле Хонг Лі, голова Асоціації народного мистецтва В'єтнаму. Фото: П. Лан

За словами голови Асоціації фольклорного мистецтва В'єтнаму, у сучасну епоху народна культура та мистецтво зазнають значних трансформацій. Однак, під впливом потужного процесу міжнародної інтеграції, села поступово урбанізуються, простір для народної культури та мистецтва поступово звужується, збереження та розвиток народної культури та мистецтва є великим викликом.

Крім того, розвиток технологій також відкриває нові можливості для в'єтнамської народної культури та мистецтва, особливо для знайомства та поширення народної культури та мистецтва серед сучасного покоління.

Наводячи деякі типові випадки, коли митці та музиканти успішно інтегрували народні матеріали в музику , такі як випадки Хоа Мінзі та Дик Фука, професор доктор Ле Хонг Лі зазначив, що включення народної культури в сучасні музичні твори не лише зберігає та розвиває національну культурну ідентичність, але й сприяє та поширює в'єтнамську культуру в житті.

Розширення поширення в цифровому середовищі

Семінар отримав багато захоплених внесків від науковців та дослідників. Фото: П.Лан

На семінарі автори, дослідники та колекціонери народної літератури та мистецтва представили багатовимірні перспективи щодо картини в'єтнамської культури та народного мистецтва після возз'єднання країни (1975-2025); проаналізували досягнення та внесок народної культури та мистецтва за останні 50 років; труднощі та ризики зникнення в процесі інтеграції, а також запропонували та пропонували підходи до збереження народної культури та мистецтва в сучасному контексті інтеграції та розвитку.

Беручи участь у семінарі, доцент доктор Нгуєн Чі Бен, колишній директор Національного інституту культури та мистецтв, зазначив, що після 1975 року народна культура та мистецтво по всій країні досягли численних успіхів. Збирання та дослідження народної культури Півдня також було частиною цього загального розвитку в таких формах: народна література (оповідання, жарти, казки, народні пісні, прислів'я, загадки), народне мистецтво (народна архітектура), народне виконавське мистецтво (народні пісні, обрядова музика, аматорська музика), народні знання та ремесла, народні вірування та свята, ремісники.

Семінар отримав багато захоплених внесків від науковців та дослідників. Фото: П.Лан

Доцент, доктор Тран Тхі Ан (Ханойський національний університет) зазначив, що день возз'єднання 30 квітня 1975 року відкрив нову еру для літературної та мистецької діяльності по всій країні. Після складних повоєнних років у трьох містах: Ханой, Хюе та Хошимін, літературна та мистецька діяльність загалом, і народна культурна та мистецька діяльність зокрема, поступово формувалася та розвивалася в новому напрямку об'єднаної країни.

Діяльність колекції народного мистецтва та дослідницької групи в трьох містах покращилася завдяки гармонії між колекціонуванням та дослідженнями, між застосуванням традиційних методів дослідження та нових, міждисциплінарних та оновлених методів дослідження порівняно зі світовими тенденціями досліджень... сприяючи збереженню традиційної культури краю та людей трьох міст зокрема, всієї країни загалом, щоб служити сталому розвитку регіону, району та країни...

Аналізуючи можливості та виклики у збереженні та просуванні в'єтнамської народної культури в цифрову епоху, автор Нгуєн Тхі Хай Ань (факультет фундаментальних наук, школа іноземних мов, Університет Тай Нгуєн) підтвердив, що роль онлайн-платформ, таких як TikTok та YouTube... є надзвичайно важливою. Ці онлайн-платформи не лише створюють умови для розширення простору поширення спадщини, але й становлять ризик спотворення та деконтекстуалізації традиційної культури.

Авторка Нгуєн Тхі Хай Ань пропонує підхід до збереження, який базується не на збереженні форми, а на здатності підтримувати життєздатність, здатності брати участь та відтворювати ідентичність у цифровому середовищі...

Джерело: https://hanoimoi.vn/cong-nghe-so-tao-co-hoi-moi-cho-van-hoa-van-nghe-dan-gian-viet-nam-720156.html