Барабани та гонги лунають під час фестивалю

Гонгова музика – це душа етнічних груп регіону Чионгшон – Центрального нагір’я. У тій самій системі, що й у цій самобутній народній музиці, домінуючим звуком є ​​барабани, тому жителі гір Чионгшон часто називають її «виконанням гонгів та барабанів».

Барабани служать як музичними інструментами, так і сигналами для сповіщення про свята та заходи в селі. У традиційних сільських будинках завжди є барабани різних розмірів, розміщені на підставках, які селяни виносять, щоб використовувати за потреби.

У народу Ко Ту є три різні типи барабанів: великий барабан, який називається к'тху, ча гơр бơх; середній барабан, який називається пар лу; і малий барабан, який називається чар гơр катươi. Пластина барабана виготовляється зі шкіри кози або оленя, оскільки ці типи шкіри дуже тонкі, що дозволяє барабану резонувати; буйволова або коров'яча шкіра використовується рідко, оскільки вона занадто товста, і барабан не звучатиме добре. Старі ротангові мотузки, довжиною 20-30 метрів, вибираються з найкращих секцій для натягу пластини барабана. Корпус барабана виготовлений з високоякісної деревини. Великий барабан видає резонансний звук під час гри, тоді як менший барабан забезпечує ритм та акомпанемент. Барабани часто використовуються для гармонізації з гонгами, підтримуючи ритм для групових танців.

Ритмічний барабанний бій наповнює повітря перед традиційними будинками села Ко Ту.

Народ Ко Ту не використовує слово «гонг», як жителі Центрального нагір'я, а натомість використовує термін «барабан і гонг» для опису цієї унікальної форми виконання. Після того, як ритм барабана та гонгу пролунає «тунг...тунг», «тан тан», «ту...ту», «тіінг тоанг...», дівчата завжди першими виходять вперед, щоб виконати танцювальні рухи, а за ними йдуть чоловіки та хлопці.

Жінки йдуть лідирувати, за ними йдуть чоловіки. Якщо танець виконується великою групою, внутрішнє коло — жінки, а зовнішнє — чоловіки, що символізує захист, який чоловіки надають жінкам. Фундаментальною характеристикою танцю Кату є поєднання танцюристів чоловічої та жіночої статі в одній танцювальній формації.

Поряд із жінками, які виконують танець да'да, чоловіки беруть участь у фестивальному танці з танцем тан'тунг, утворюючи цілісну танцювальну формацію, яку народ коту називає Тан'тунг да'да (яка була включена до списку Національної нематеріальної культурної спадщини). Очолюють танцювальну формацію сільські старійшини, ремісники, які грають на ріжках та бамбукових флейтах, а також деякі люди грають на гонгах та барабанах. Усі танцюють по колу та рухаються проти годинникової стрілки під яскравий, жвавий ритм барабанів та гонгів, оживляючи безкрайні гори та ліси.

Тан'тунг походить від звуку барабана, одного з двох основних музичних інструментів для традиційного танцю Коту. Барабан — це одночасно музичний інструмент і зброя, що асоціювалася з чоловіками та війнами за захист їхніх сіл у давнину. Тан'тунг — це танець для чоловіків, у якому ноги крокують убік (а не вперед, як при звичайній ходьбі), а тіло постійно обертається в ритмі з помахами рук вгору-вниз…

Чоловічий танець зображує та відтворює сцену полювання, переможний танець, що виражає бойовий дух народу Ко Ту, гармоніюючи з жіночим танцем молитви про збір врожаю. Під час участі у святковому танці, окрім плаща зі спини на плечі, з плеча на живіт та Т-подібної пов'язки на стегнах, танцюристи також несуть кошик (та лео) та зброю давніх воїнів, таку як щити, мечі, луки та стріли або списи.

Під час танцю вони іноді стрибають уперед, виставляючи списи та пики прямо перед собою; іноді вони стрибають назад, низько присідаючи, щоб підперти щити. В інших випадках вони стрибають боком, щоб спостерігати за своїми цілями та мисливськими тваринами. Танцюрні рухи чоловіків у танці Тан'тунг, з їхньою жвавою інтенсивністю та ритмом, виражають їхню непохитну силу, хоробрість та героїзм.

Виступ на подвійних барабанах етнічної групи Чам Хрой.

Народ Кор славиться своїми виступами в бою гонгами, в яких барабан відіграє дуже важливу роль. Інструменти, що використовуються у виставі бою гонгами, включають два гонги (чеч) та один барабан (а-гол). У бою гонгами беруть участь лише три людини: одна використовує гонг «дружини», інша — гонг «чоловіка», а третя особа грає на барабані, виконуючи роль судді, щоб підтримувати ритм і підбадьорювати обидві сторони. Народ Кор вважає бій гонгами унікальною формою мистецтва, призначеною лише для молодих, сильних чоловіків з достатньою фізичною силою та музичним талантом. Це пояснюється тим, що стиль бою гонгами нагадує бойові мистецтва, демонструючи силу, спритність та кмітливість учасників. Завдяки виконанню подвійного бою гонгами музичний тембр стає ще більш унікальним. Виконавці є досвідченими музикантами та достатньо фізично підготовленими, щоб виконувати потужні рухи, як майстри бойових мистецтв. Виконавці демонструють дух лицарства в поєднанні з манерою виконання артиста, захоплюючи публіку та заохочуючи її до найкращого виступу.

На традиційних святах, таких як церемонії жертвопринесення буйволів, весілля та святкування здоров'я, етнічні групи Чам-Хрої (комуна Ван Кань, провінція Гіа Лай), а також Чам-Хрої та Бханар (комуни Донг Суан та Суан Хоа, провінція Даклак ) часто використовують три набори по три гонги, три набори подвійних барабанів та три набори по п'ять тарілок. Під час виконання ці інструменти розташовані таким чином: спочатку грає набір із трьох гонгів, потім подвійні барабани і, нарешті, п'ять тарілок. Під час виконання звуки гонгів, барабанів і тарілок ритмічно переплітаються, іноді жваво та галасливо, іноді спокійно та меланхолійно. Душею цієї величної гармонії є танець з подвійним барабаном (К'тоанг). Виконавці з подвійним барабаном не тільки грають, але й танцюють, використовуючи висококваліфіковані та точні рухи. Вони дивляться один на одного з радісними обличчями, їхні тіла граціозні, а кроки тверді та спритні. Подвійний барабан – це яскраве та захопливе виконавське мистецтво, яке втілює душу та дух нашої нації.

Можна сказати, що барабани – це музичні інструменти, тісно пов'язані з духовним та культурним життям етнічних груп регіону Чионгшон – Тайнгуєн, і є невід'ємною частиною їхньої нематеріальної культурної спадщини, такої як музика , спів і танці, а також традиційні фестивалі.

Джерело: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/trong-chieng-am-vang-ngay-hoi-90c1cf0/