Відвідайте західний регіон Нге Ан, щоб дослідити Муонг Чієнг Нгам

Чіенг Нгам означає людний і прекрасний край. Чіенг або «чіенг» колись був центром Муонг, тому тут було людно і гамірно. Нгам означає красивий. Це слово більш поширене в Лаосі, але тайці досі використовують його для позначення місць і людей з урочистим значенням. Ця земля межує з одного боку з гірською місцевістю комуни Чау Тхуан під назвою Муонг Чай. З іншого боку, вона межує з комуною Чау Тханг і річкою Нам Зіай, яка є природним кордоном між Чіенг Нгамом і районом Кве Фонг. Фото: Дінь Туєн

У тайців цього регіону є пісня, яку часто згадують артисти, коли туристи приїжджають до нього: «Муонг Чіенг Нгам їсть рибу з трьох річок». Це невеликі річки Нам Зіай, Нам Хат і Нам Куанг, притоки річки Хіеу. Ці три річки створили алювіальні береги площею сотні гектарів, тому Чіенг Нгам став місцем, де вирощується найбільше рису в окрузі Куй Чау. Фото: Дінь Туєн

У селі Хоа Тьєн, комуна Чау Тьєн, Чієнг Нгам Муонг, колись жила родина Сам, яка протягом багатьох поколінь обіймала посаду начальника округу Куй Чау. Цей титул, який називався Тхо Трі Пху, з'явився у 19 столітті, і королівський двір дозволив його передачу в межах родини. Тайська система письма колись була досить популярною за часів феодального та французького колоніального періодів. Фото: Дінь Туєн

З 2010 року це місце почало розвиватися відповідно до політики розвитку громадського туризму всієї провінції Нгеан. Культурні особливості народу Чіенг Нгам стали сильною стороною розвитку туризму. Було відновлено ткацтво парчі та шовкопрядіння. Письмо Лай Тай, одна з систем письма, що використовувалася в минулому, була відновлена ​​та викладена. Народні пісні та музичні інструменти тайського народу також були створені та викладені ремісниками. Фото: Хуу Ві

Збирання та збереження старовинних костюмів. На фото костюм пані Нанг Хонг, дружини пана Сема Ван Вієна - останнього начальника округу Куй Чау. Фото: Хуу Ві

Такі фестивалі, як Ханг Буа у січні та Пу Сюа у вересні за місячним календарем, досі регулярно проводяться щороку. Серед них Пу Сюа — це особлива духовна церемонія поклоніння. У день фестивалю люди збираються біля стародавнього дерева під назвою «пу Сюа» в кожному селі, щоб поклонитися богам, правителям землі, помолитися за мир і добрий врожай. Народні пісні досі зберігаються під час фестивалів, свят, весіль тощо. Традиційні костюми та звичай пити рисове вино досі досить популярні. Фото: Хуу Ві

Народ Муонг Чієнг Нгам — це переважно тайська громада, яка сотні років вирощувала рис за методом вологого землеробства, і саме в цій місцевості досі збереглися водяні колеса для зрошення полів. Тому села давно не мали звичок переходити від обробітку ґрунту до кочового способу життя, а зосередилися на розвитку досить унікального культурного району з корінним способом життя, що зберігається у стародавніх будинках на палях. Фото: Дінь Туєн

Окрім унікальної культури мокрого рису, тайці в Чіенг Нгам вирощують шовковицю, розводять шовкопрядів, тчуть парчу та зберігають культуру будинків на палях, звичай пити рисове вино та інші культурні особливості, які залишають у відвідувачів цієї землі приємні враження. Фото: Хуу Ві

Сьогодні, приїжджаючи до Чіенг Нгам, відвідувачі можуть побачити новий вигляд, але стародавні культурні особливості все ще збереглися. Звуки сопілок, флейт та фестивалів гонгів досі лунають під будинками на палях. Ці культурні особливості тепер виражаються в художніх виставах та фестивалях, присвячених вітанню відвідувачів. Стародавній Чіенг Нгам, оновлений та розвинений Чіенг Нгам – це яскрава картина, яку люди здалеку можуть легко побачити, приїжджаючи до цієї землі. Фото: Хуу Ві

Джерело: https://baonghean.vn/ve-mien-tay-xu-nghe-kham-pha-muong-chieng-ngam-post277881.html