"أبناء" العصر الرقمي الحتميون
استخدم كاتب هذه المقالة أداة الذكاء الاصطناعي نفسها لمعرفة "متى وُلد الذكاء الاصطناعي؟". تشير المعلومات إلى أنه قبل 69 عامًا، في صيف عام 1956، في مؤتمر دارتموث (الولايات المتحدة الأمريكية)، قدّم عالم الحاسوب الأمريكي جون مكارثي مفهوم "الذكاء الاصطناعي".
يؤكد الجدول الزمني المذكور آنفاً أن: في الواقع، كان الفيتناميون بطيئين نسبياً في تبني الذكاء الاصطناعي مقارنةً بالحضارات المتقدمة حول العالم . بطيئين، ولكننا اليوم ربما نكون قد تذوقنا جميع أنواع التقنيات الحديثة، بدءاً من ChatGPT ووصولاً إلى Genmini وCapilot وStable Diffusion وVeo... وقد انتقلنا من مفاجأة إلى أخرى ونحن نستمتع بها.
إن تاريخ البشرية سلسلة متواصلة من التغلب على القيود: من الإمساك بالحجر، إلى تسخير النار، إلى إتقان المعادن والبخار. كل عصر (العصر الحجري، العصر الحديدي، العصر الصناعي) يتميز بالأدوات الاستراتيجية التي ساعدت الإنسان على قهر الحياة.
نواجه اليوم تحديًا جديدًا وأكثر تجريدًا: فيضان المعلومات في العصر الرقمي. في هذه اللحظة، لم يعد الذكاء الاصطناعي خيارًا، بل أصبح ضرورة حيوية لتطور الحضارة. إنه أقوى "أداة ذهنية" يجب علينا ابتكارها لتحرير عقولنا من المهام المتكررة، وتحويل البيانات المتناثرة إلى معرفة. يُشبه ظهور الذكاء الاصطناعي اكتشاف النار أو اختراع محرك. التحدي الحالي هو بحر البيانات، والذكاء الاصطناعي هو الوسيلة التي يجب علينا بناؤها لعبوره.
التكامل المثير للجدل
"حوّل هذه الصورة إلى فيديو لسد كهرومائي يطلق مياه الفيضانات، مع هطول أمطار غزيرة ومياه موحلة." هذا هو الأمر الذي استخدمه المؤلف، مستعيناً بأدوات الذكاء الاصطناعي لإنشاء الفيديو التوضيحي التالي:
تحويل المستحيل إلى ممكن. لم يبالغ أحد في وصف تقنية الذكاء الاصطناعي بهذا الشكل. المثال السابق مجرد توضيح بسيط للذكاء الاصطناعي، يُظهر أن البشر، عندما يسيطر الذكاء الاصطناعي، يواجهون، ما كان وما زالوا يواجهونه من "خلط بين الحقيقة والزيف".
لم يكن وصول الذكاء الاصطناعي إلى فيتنام موجةً هادئة، بل كان "اندماجًا مثيرًا للجدل". ففي بيئة العمل والأوساط الأكاديمية، انقسم المجتمع فورًا إلى جبهتين. الأولى تضم روادًا متحمسين لقدرته على زيادة الإنتاجية أضعافًا مضاعفة، وينظرون إليه كأداة للتحرر من الأعمال الروتينية. أما الثانية فتضم قلقًا عميقًا من "قوة بديلة" غير مبالية.
لا يقتصر النقاش على التكنولوجيا فحسب، بل يتطرق أيضًا إلى القيم الأساسية: كيف نضمن أصالة المحتوى المُنشأ؟ كيف سيتغير التعليم عندما تستطيع الآلات القيام بالواجبات المنزلية؟ والأهم من ذلك: كيف نحافظ على تعاطف الشعب الفيتنامي وقدرته على التفكير المستقل في ظل سرعة الخوارزميات؟ لقد وصل الذكاء الاصطناعي، لكن عملية دمجه في الثقافة والاقتصاد الفيتناميين لا تزال مضطربة وتتطلب يقظة تامة.
الذكاء الاصطناعي - صديق مرآة، وليس رئيسًا بديلًا.
يثير تطور الذكاء الاصطناعي سؤالاً هاماً: هل نخلق بديلاً أم شريكاً؟ بدلاً من الخوف من "رئيس" ذكاء اصطناعي سيأخذ وظائفنا، فقد حان الوقت للنظر إلى الذكاء الاصطناعي على أنه "شريك مرآة" - أداة متفوقة تضخم القدرات البشرية.
يتفوق الذكاء الاصطناعي في فرز البيانات، وتحسين العمليات، وأداء المهام المنطقية، لكنه لن يصل أبدًا إلى المستويات التي حققتها البشرية.
مثال على عمل الصحفيين في هيئة تحرير صحيفة وإذاعة وتلفزيون نغي آن: في الماضي، كان نشر صحيفة يتطلب الكثير من الوقت والجهد من فريق التحرير، حتى مهمة تبدو بسيطة ظاهريًا وهي تدقيق الأخطاء الإملائية. أما اليوم، فالذكاء الاصطناعي أداة فعّالة تحل محل البشر، وقد بلغت قدرته على التحكم حدًا يكاد يكون مطلقًا، فهو أسرع وأكثر دقة من البشر.
لكن جوهر المقال، الذي لا يمكن نقله إلا من خلال مشاعر كل صحفي على حدة، لا يمكن للذكاء الاصطناعي أن يحلّ محله. فالمشاعر لا متناهية، ومرنة، ومجردة؛ وفي كل لحظة، وفي كل موقف، يختلف هذا الإحساس تمامًا، فهو ليس "حسابًا" مُسبقًا.
يستطيع الذكاء الاصطناعي المحاكاة، لكنه يفتقر إلى الذكاء العاطفي والتعاطف الحقيقي. كما أنه يفتقر إلى الإبداع المبتكر لأن جميع مخرجاته مبنية على بيانات مُكتسبة، دون الاستفادة من الخبرة الحياتية لتوليد أفكار غير تقليدية.
الأهم من ذلك، أن الذكاء الاصطناعي عاجز عن إصدار أحكام أخلاقية معقدة، أو تقييم القيم الإنسانية في المواقف الغامضة. باختصار، الذكاء الاصطناعي عقل تحليلي عظيم، لكن قلب الإنسان وضميره ورؤيته هي التي سترشدنا نحو المستقبل. دعوا الذكاء الاصطناعي يقوم بالعمل، وليكن الإنسان هو القائد والموجه.
إن مستقبل العمل ليس صراعًا بين الإنسان والآلة، بل هو فن التعاون القائم على تمييز واضح: فكلما ازدادت قوة الذكاء الاصطناعي، ازدادت حاجتنا إلى الإنسان. وستكون المؤسسات والأفراد الأكثر نجاحًا هم أولئك الذين لا يقتصرون على الإنتاجية فحسب، بل يتسمون أيضًا بالمعنى والإنسانية، حيث لا تقوم التكنولوجيا بالتفكير نيابةً عنا، بل تدعمنا لنرى تفكيرنا بوضوح أكبر.
المصدر: https://baonghean.vn/soi-lai-minh-de-manh-me-sau-sac-hon-trong-ky-nguyen-ai-10309178.html
تعليق (0)