Für ethnische Minderheiten im zentralen Hochland sind Elefanten nicht nur ein großer Schatz, der die Stärke und den Reichtum der Familie und des Clans repräsentiert, sondern auch die Verkörperung des Elefantengottes, ein Symbol für Glück und Schutz des Dorfes.
Báo Công an Nhân dân•12/03/2025
Daher haben die ethnischen Gruppen im zentralen Hochland seit jeher zahlreiche Rituale zur Elefantenverehrung entwickelt, um ihre Liebe und ihren Respekt für die Elefanten zum Ausdruck zu bringen. Obwohl sich das Leben stark verändert hat und die Zahl der domestizierten Elefanten stark zurückgegangen ist, bewahren die ethnischen Gemeinschaften in Dak Lak noch immer viele Rituale und Bräuche rund um den Elefanten, darunter die jährliche Zeremonie zur Gesundheitsverehrung der Elefanten.
Um die Elefantenrituale durchführen zu können, muss der Schamane eine angesehene Persönlichkeit im Dorf sein und die Bräuche kennen. Das Elefantenritual findet üblicherweise zu Jahresbeginn statt, um für die Gesundheit der Elefanten zu beten, dem Besitzer zu helfen und alle daran zu erinnern, die Elefanten zu lieben, zu pflegen und zu schützen. Elefanten stehen unter dem Schutz der Götter und müssen daher sorgfältig und aufmerksam gepflegt werden. Stirbt ein Elefant bei einem Unfall, bestraft der Elefantengott das ganze Dorf. Elefantenpfleger und -bändiger müssen die Tabus des traditionellen Gesetzes einhalten. Andernfalls droht sowohl dem Elefanten als auch seinem Besitzer Unglück. Die Elefanten-Gesundheitszeremonie zeigt die Liebe und den Respekt der M'Nong für Elefanten. Sie dankt den Göttern, dankt den Elefanten für ihre Hilfe für den Hausbesitzer und das Dorf und hofft, dass die Elefanten immer gesund bleiben, um den Menschen zu dienen und ihnen treu zu sein. In Dörfern mit vielen Elefanten versammeln sich die Dorfbewohner oft zu einer gemeinsamen Anbetungszeremonie für alle Elefanten. Die Opferzeremonie umfasst folgende Gegenstände: Wein aus der Dose, Klebreiskuchen, zwei Brokatstücke, Reis, Kerzen, Bienenwachs, Faden, Bronzearmbänder, eine Schüssel Reis, ein Ei, einen Teller Fleisch mit Leber und Eingeweiden, ein mit Kalk bemaltes Betelblatt … all dies wird auf einem Tablett dargeboten. Je nach wirtschaftlicher Lage wird die Opferzeremonie zudem in unterschiedlichem Umfang abgehalten. Die umfassendste Opferzeremonie ist, wenn der Hausbesitzer zur Feier des Tages einen Büffel opfert, normalerweise ein Schwein, wenn nicht, ein Huhn. Zu Beginn der Zeremonie bittet der Schamane Yang, den Berggott, den Flussgott, den Elefantengott, …, den Elefanten zu beten und ihm Gesundheit zu schenken. Er betet dafür, dass der Elefant stets gesund bleibt und dem Hausbesitzer bei wichtigen Aufgaben hilft. Auch den Elefantenpflegern wird Gesundheit angeboten. Für jeden Elefanten, der angeboten wird, erhält der Pfleger Wein und Fleisch und führt die Zeremonie durch. Dabei verpflichtet er sich, den Elefanten wie einen Freund zu lieben und für seine Gesundheit zu sorgen. Nach dem Gebet bringt der Mahout den Elefanten zum Schamanen. Ein Schweinekopf, Reis, Blut und Wein werden darauf gestreut, um dem Elefanten Gesundheit zu wünschen. Nach der Zeremonie lädt der Gastgeber den Elefantenbändiger zu einem Weintrunk und einem Festmahl ein. Heutzutage hat sich das Leben der ethnischen Gruppen im zentralen Hochland stark verändert. Elefanten dienen ihren Besitzern nicht mehr wie früher und ihre Zahl nimmt allmählich ab. Die Rituale und Bräuche rund um Elefanten werden jedoch von der ethnischen Gruppe der M'Nong in den Distrikten Buon Don und Lak in der Provinz Dak Lak beibehalten, wenn auch einfacher als früher. Lediglich die Zeremonie des Gebets für die Gesundheit der Elefanten wird beibehalten und im Rahmen des Buon Don Elefantenfestivals, das jedes Jahr im März stattfindet, in großem Umfang durchgeführt.
Die Elefanten-Gesundheitszeremonie ist eine Botschaft an alle, insbesondere an die ethnische Gemeinschaft der M'Nong, sich um Elefanten zu kümmern und sie zu schützen, als wären sie Familienmitglieder. Es handelt sich um eine Reihe von Aktivitäten im Rahmen der Feierlichkeiten zum 50. Jahrestag des Sieges von Buon Ma Thuot, der Befreiung der Provinz Dak Lak (10. März 1975 – 10. März 2025) und des 9. Buon Ma Thuot-Kaffeefestivals im Jahr 2025.
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