Einzigartige Gesundheitszeremonie für Elefanten

Für ethnische Minderheiten im zentralen Hochland sind Elefanten nicht nur ein großer Schatz, der die Stärke und den Reichtum der Familie und des Clans repräsentiert, sondern auch die Verkörperung des Elefantengottes, ein Symbol für Glück und Schutz des Dorfes.

Daher haben die ethnischen Gruppen im zentralen Hochland seit der Antike zahlreiche Rituale zur Elefantenverehrung entwickelt, um ihre Liebe und ihren Respekt für Elefanten auszudrücken. Obwohl sich das Leben heutzutage stark verändert hat und die Zahl der domestizierten Elefanten stark zurückgegangen ist, bewahren die ethnischen Gemeinschaften in Dak Lak noch immer viele Rituale und Bräuche im Zusammenhang mit Elefanten, darunter die jährliche Zeremonie zur Gesundheitsverehrung der Elefanten.

Um die Elefantenrituale durchführen zu können, muss der Schamane eine angesehene Person im Dorf sein und die Bräuche kennen. Das Ritual für die Gesundheit des Elefanten findet üblicherweise zu Beginn des Jahres statt, um für seine Gesundheit zu beten, dem Besitzer zu helfen und alle daran zu erinnern, den Elefanten zu lieben, zu pflegen und zu schützen.

Elefanten haben einen Schutzgeist und müssen daher sorgfältig gepflegt werden. Stirbt ein Elefant, bestraft der Elefantengott das ganze Dorf. Elefantenpfleger und -bändiger müssen die Tabus des traditionellen Gesetzes einhalten. Andernfalls droht sowohl dem Elefanten als auch seinem Besitzer Unglück.

Die Zeremonie der Elefantengesundheit zeigt die Liebe und den Respekt der M'Nong für die Elefanten. Sie dankt den Göttern und den Elefanten für ihre Hilfe für den Hausbesitzer und das Dorf und hofft, dass die Elefanten immer gesund bleiben, um den Menschen zu dienen und ihnen nahe zu sein. In Dörfern mit vielen Elefanten versammeln sich die Dorfbewohner oft zu einer gemeinsamen Anbetungszeremonie für alle Elefanten.

Die Opferzeremonie umfasst folgende Gegenstände: Wein aus der Dose, Klebreiskuchen, zwei Brokatstücke, Reis, Kerzen, Bienenwachs, Garn, Bronzearmbänder, eine Schüssel Reis, ein Ei, einen Teller Fleisch mit Leber und Eingeweiden, ein mit Kalk bemaltes Betelblatt … all dies wird auf einem Tablett platziert. Darüber hinaus wird die Opferzeremonie je nach wirtschaftlicher Lage in unterschiedlichem Umfang abgehalten. Die umfassendste Opferzeremonie ist, wenn der Hausbesitzer zur Feier des Tages einen Büffel opfert, normalerweise ein Schwein, wenn nicht, ein Huhn.

Zu Beginn der Zeremonie bittet der Schamane Yang, den Berggott, den Flussgott, den Elefantengott …, den Elefanten zu beten und ihm Gesundheit zu schenken. Er betet dafür, dass der Elefant immer gesund bleibt und dem Hausbesitzer bei wichtigen Aufgaben hilft. Auch den Elefantenpflegern wird Gesundheit angeboten, und für jeden Elefanten, der angeboten wird, erhält der Pfleger Wein und Fleisch. Er führt die Zeremonie durch und verpflichtet sich, den Elefanten wie einen Freund zu lieben und für ihn zu sorgen, damit er immer gesund bleibt.

Nach dem Gebet bringt der Elefantenbändiger den Elefanten zum Schamanen und lässt ihn mit einem Schweinekopf, Reis und Blut bestreichen. Anschließend gießt er Wein über den Kopf, um dem Elefanten Gesundheit zu wünschen. Nach der Zeremonie wird der Elefantenbändiger vom Gastgeber zu einem Weintrinken und einem Festmahl eingeladen.

Heutzutage hat sich das Leben der ethnischen Gruppen im zentralen Hochland stark verändert. Elefanten dienen ihren Besitzern nicht mehr wie früher und helfen ihnen bei der Hausarbeit, und ihre Zahl nimmt allmählich ab. Die Rituale und Bräuche rund um Elefanten werden jedoch von der ethnischen Gruppe der M'Nong in den Distrikten Buon Don und Lak in der Provinz Dak Lak beibehalten, wenn auch einfacher als früher. Nur die Zeremonie, um für die Gesundheit der Elefanten zu beten, wird beibehalten und im großen Stil während des Buon Don Elefantenfestivals, das jedes Jahr im März stattfindet, abgehalten.

Die Elefanten-Gesundheitszeremonie ist eine Botschaft an alle, insbesondere an die ethnische Gemeinschaft der M'Nong, sich um Elefanten zu kümmern und sie zu schützen, als wären sie Familienmitglieder. Es handelt sich um eine Reihe von Aktivitäten im Rahmen der Feierlichkeiten zum 50. Jahrestag des Sieges von Buon Ma Thuot, der Befreiung der Provinz Dak Lak (10. März 1975 – 10. März 2025) und des 9. Buon Ma Thuot-Kaffeefestivals im Jahr 2025.

Quelle: https://cand.com.vn/Chuyen-dong-van-hoa/doc-dao-le-cung-suc-khoe-cho-voi-i761664/