Lesen Sie erneut „Fragen und Antworten zur vietnamesischen Bildung“.

Inmitten der vielen lebhaften Aktivitäten zum vietnamesischen Lehrertag nahm ich mir Zeit, einige Bücher über den Lehrerberuf erneut zu lesen. Ich las wieder „Fragen und Antworten zur vietnamesischen Bildung “, ein zweibändiges Werk des Autors, Journalisten und Dichters Le Minh Quoc, das zuvor im Jugendverlag Nha Xuat Ban Tre erschienen war.

Einige Inhalte der Broschüre

Im Vorwort zu Band 1 erklärte der Verleger: „In jeder Epoche gibt es keine bessere Methode, talentierte Menschen für den Dienst am Land auszuwählen, als sich um die Bildung der gesamten Bevölkerung zu kümmern und faire Prüfungen zu organisieren.“

„Fragen und Antworten zur vietnamesischen Bildung“ ist nach der Entwicklung des vietnamesischen Bildungssystems von der Zeit der chinesischen Herrschaft bis zum Beginn des 21. Jahrhunderts gegliedert. Band 1 endet mit dem Jahr 1919, dem Jahr, in dem die Nguyen-Dynastie ihre letzte Doktorprüfung abhielt und damit das Prüfungssystem des feudalen vietnamesischen Bildungswesens abschaffte. Band 2 beginnt mit der Zeit, als die französischen Kolonialherren nach der Invasion Vietnams das französisch-vietnamesische Bildungssystem einführten, und endet nach der Augustrevolution, die den Beginn eines neuen Bildungssystems markierte.

Durch die Aufteilung des Inhalts in diese beiden Bände können sich die Leser die beiden Bildungssysteme leicht vorstellen, die sich durch die Verwendung chinesischer Schriftzeichen bzw. der vietnamesischen Quốc ngữ-Schrift als offizielles Schriftsystem bei den kaiserlichen Prüfungen unterscheiden.

Die beiden Bücher enthalten 182 Fragen und Antworten zu verschiedenen Themen des vietnamesischen Bildungswesens. Band 1: 90 Fragen, Band 2: 92 Fragen.

Der Autor dieses Buches hat zahlreiche alte Dokumente zur vietnamesischen Bildungsgeschichte, die von früheren Generationen zusammengetragen wurden, sorgfältig geprüft. Darüber hinaus hat er alte Fotografien und Illustrationen gesammelt, die den Unterricht in der Vergangenheit, Prüfungsräume, Einbände alter Lehrbücher, ein Foto von Präsident Ho Chi Minh bei seinem Besuch und Gespräch mit Lehrern und Schülern der Chu-Van-An-Schule im Jahr 1958, Fotografien bedeutender Pädagogen und Kulturschaffender sowie Fotos von Aktivitäten vietnamesischer Schüler an verschiedenen Schulen in unterschiedlichen Epochen zeigen.

Der Autor möchte einige der in den beiden Büchern behandelten Inhalte kurz zusammenfassen:

1. Das Prüfungssystem markierte den Beginn des vietnamesischen Bildungssystems im Feudalzeitalter: 1075 führte König Ly Nhan Tong die erste konfuzianische Prüfung (Tam Truong) durch, um intelligente und gebildete Personen für den Beamtendienst auszuwählen. Das Prüfungssystem wurde 1232 unter König Tran Thai Tong, der die Thai Hoc Sinh-Prüfung einführte und den Titel Tam Giap (dritte Klasse) verlieh, organisierter und strukturierter. Ab 1239 legte der König fest, dass die Hoi-Prüfung (nationale Prüfung) alle sieben Jahre stattfinden sollte.

2. Bezüglich des Grundes, warum Studenten in der Vergangenheit als konfuzianische Gelehrte bezeichnet wurden, enthält das Buch folgende Passage: „Der Kulturwissenschaftler Pham Quynh erklärte Folgendes: ‚Die Bezeichnung „konfuzianischer Gelehrter“ bezieht sich nicht nur auf diejenigen, die lesen und schreiben können und die Lehren der Weisen des Konfuzianismus studieren; sie bezeichnet auch eine soziale Klasse, nämlich die intellektuelle Elite des Landes…‘“.

3. Bezüglich der Prüfungsregeln im Feudalzeitalter heißt es im Buch: „Früher unterlagen Gelehrte, die den Prüfungsraum betraten, den strengen und harten Regeln der Prüfungsordnung – den Regeln, die den Prüfungsprozess regelten. Einige dieser Regeln umfassten: ‚Tabunamen‘ – das heißt, keine Wörter, die mit dem Namen des Königs in Verbindung standen, waren erlaubt; ‚Kleinere Tabunamen‘ – das heißt, die Namen der Großmutter, Mutter oder Vorfahren des Königs waren verboten. Verstieß ein Kandidat gegen ein ‚kleineres Tabu‘, wurde er gefesselt und mehrere Tage lang der Sonne ausgesetzt und lebenslang von Prüfungen ausgeschlossen; verstieß er gegen ein ‚großes Tabu‘, wurde nicht nur der Kandidat inhaftiert, sondern auch seine Lehrer und Ausbilder wurden gerügt und degradiert.“

4. Im Jahr 1070 ordnete König Ly Thanh Tong den Bau des Literaturtempels in Thang Long an. 1076 ordnete König Ly Nhan Tong die Erweiterung des Literaturtempels zur Nationalen Akademie an, die Prinzen und hochrangigen Beamten den Zugang ermöglichte. Sie kann als die erste Universität unseres Landes betrachtet werden.

5. Bezüglich des Titels Trạng Nguyên (Erstrangiger Gelehrter): Im Jahr 1232 hielt König Trần Thái Tông die Thái Học Sinh (Kaiserliche Akademie)-Prüfung ab, bei der die erfolgreichen Kandidaten in drei Klassen eingeteilt wurden: Erste, Zweite und Dritte. Im Jahr 1246 hielt die Trần-Dynastie die Đại Tỷ (Große Prüfung) ab und definierte die Rangfolge innerhalb der drei Klassen neu: Die erste Klasse hatte drei Spitzengelehrte: Trạng Nguyên, Bảng Nhãn und Thám Hoa. In der Prüfung von 1246 war der erste Trạng Nguyên unseres Landes Nguyễn Quan Quang aus der Gemeinde Tam Sơn, Bezirk Đông Ngàn (heute Dorf Tam Sơn, Bezirk Tiên Sơn, Provinz Bắc Ninh ).

6. Die erste konfuzianische Prüfung in unserem Land war die Ất Mão-Prüfung (1075) unter König Lý Nhân Tông, die letzte die Kỷ Mùi-Prüfung (1919) unter König Khải Định. Somit dauerte das Prüfungssystem des feudalen Bildungswesens in Vietnam 844 Jahre, mit insgesamt 185 Prüfungen und 2.898 erfolgreichen Kandidaten, darunter 46 Trạng nguyên (Erstplatzierte), 48 Bảng nhãn (Zweitplatzierte), 76 Thám hoa (Drittplatzierte), 2.462 Tiến sĩ (Doktoren) und 266 Phó bảng (Gelehrte).

7. Die berühmte vietnamesische Sprachlehrbuchreihe, die während der französischen Kolonialzeit und in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts einheitlich an vietnamesischen Schulen verwendet wurde, war das „National Language Textbook“, das von den Pädagogen Tran Trong Kim, Nguyen Van Ngoc, Dang Dinh Phuc und Do Than unter der Leitung des Bildungsministeriums von Französisch-Indochina zusammengestellt wurde.

8. Ein bedeutendes Ereignis in der vietnamesischen Bildungsgeschichte während der französischen Kolonialzeit war die Gründung und der Betrieb der Gesellschaft zur Förderung der Nationalsprache, zunächst 1938 in Hanoi. Ziel der Gesellschaft war es, der Bevölkerung das Lesen und Schreiben der Nationalsprache beizubringen. Der provisorische Vorstand bestand anfangs aus Herrn Nguyen Van To (Vorsitzender), Herrn Bui Ky (stellvertretender Vorsitzender), Herrn Phan Thanh (Sekretär) und einigen weiteren Mitgliedern. Der Einfluss der Gesellschaft zur Förderung der Nationalsprache erstreckte sich auf viele Provinzen im Norden und sogar bis nach Zentral- und Südvietnam.

9. Präsident Ho Chi Minh, der unendlich verehrte Führer unserer Nation, widmete dem Thema Bildung große Aufmerksamkeit. Am ersten Schultag in der Demokratischen Republik Vietnam im Schuljahr 1945/46 schrieb er einen Brief an die Schülerinnen und Schüler des ganzen Landes. Und am 15. Oktober 1968, in seinem letzten Brief an Kader, Lehrer, Mitarbeiter und Schüler aller Schulstufen anlässlich der Eröffnung des Schuljahres 1968/69, bekräftigte er: „Bildung hat zum Ziel, Nachfolger für die große revolutionäre Sache unserer Partei und unseres Volkes heranzubilden; daher müssen alle Bereiche und Ebenen der Partei sowie die lokalen Regierungen diesem Anliegen noch mehr Aufmerksamkeit widmen, sich in jeder Hinsicht um die Schulen kümmern und unser Bildungswesen auf ein neues Entwicklungsniveau heben.“

10. Am 26. April 1986 erließ die Regierung das Dekret Nr. 52/HĐBT über die Verleihung der Titel „Volkslehrer“ und „Hervorragender Lehrer“. Dieser angesehene Titel wird alle zwei Jahre, am 20. November, vergeben und bekanntgegeben.

Am 19. Mai 1995 erließ der Minister für Bildung und Ausbildung den Beschluss Nr. 1707/GD-ĐT über die Einführung der Medaille „Für die Sache der Bildung“, die jährlich verliehen wird, um die Beiträge derjenigen zu würdigen, die einen bedeutenden Beitrag zur Sache der Bildung und Ausbildung geleistet haben.

11. Zur Organisation des 20. November in Vietnam liefert das Buch folgende Informationen: Am 20. November 1958 wurde der Internationale Tag der Lehrer erstmals in Nordvietnam begangen; später wurde er auch in den befreiten Gebieten Südvietnams gefeiert. Seit der Wiedervereinigung des Landes wird der 20. November weithin begangen und hat sich nach und nach zu einer wertvollen Tradition zur Ehrung der Lehrer entwickelt. Am 28. September 1982 erließ der Ministerrat den Beschluss Nr. 167/HĐBT, mit dem der 20. November jährlich zum Tag der vietnamesischen Lehrer erklärt wurde.

Neben einer Fülle weiterer Informationen über Bildung und Ausbildung, die in diesem Buch enthalten sind.

Einige bleibende Eindrücke

Die Lektüre von „Fragen und Antworten zur vietnamesischen Bildung“, herausgegeben vom Journalisten und Dichter Le Minh Quoc, bietet einen umfassenden Überblick über das vietnamesische Bildungssystem – von der Feudalzeit über die Jahre nach der Augustrevolution und die Zeit nach der Wiedervereinigung des Landes bis zum Beginn des 21. Jahrhunderts. Daraus lassen sich einige der Errungenschaften des vietnamesischen Bildungssystems im Laufe der Geschichte ablesen.

Vor allem die große Mehrheit der Lernenden aller Altersgruppen schätzt das Lernen in Verbindung mit praktischer Anwendung, damit sie viele Jahre arbeiten, ihren Lebensunterhalt selbst verdienen und einen Beitrag zur Gesellschaft leisten können.

Bildung war schon immer ein zentrales Anliegen der Nation. Daher hofft jede vietnamesische Familie, dass alle Verantwortlichen in ihren jeweiligen Positionen – von Führungskräften auf allen Ebenen bis hin zu Lehrkräften, die Schüler direkt unterrichten – sich mit Herzblut ihrer Arbeit widmen und diese effektiv leisten, damit zukünftige Generationen von Schülern die bestmögliche Bildung erhalten, sich umfassendes wissenschaftliches Wissen aneignen und das Gelernte im Einklang mit der gesellschaftlichen Entwicklung sinnvoll im Leben anwenden können.

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