Ha Tien Ten-Landschaften: Der gefährliche Da Dung-Berg

Der Berg Da Dung liegt auf der rechten Straßenseite zur Grenze zwischen Vietnam und Kambodscha, unweit des Berges Thach Dong, und bietet eine wunderschöne Landschaft mit vielen geheimnisvollen, gewundenen Höhlen. Er befindet sich im Bezirk Ha Tien der Provinz An Giang.

Andere Steinerrichtung Chau Nham

Neben der Steintafel mit der Aufschrift „Landschaftsdenkmal des Berges Da Dung – vom Ministerium für Kultur und Information als nationales Denkmal eingestuft“ (Beschluss Nr. 44/2007/QD-BVHTT vom 3. August 2007) im Außenbereich befinden sich auf dem Weg zum Berg nun eine Storchengruppe und die vier Worte „Chau Nham lac lo“ in den Fels gehauen. Viele Forscher argumentieren jedoch seit Langem, dass der Berg Da Dung nicht Chau Nham ist, sondern Chau Nham der Name eines Berges in Bai Ot, der zur alten Gemeinde Duong Hoa (heute Stadtbezirk To Chau, Provinz An Giang ) gehörte.

Die Straße hinauf zum Da Dung Berg weist viele kurvenreiche Abschnitte auf.

Foto: Hoang Phuong - Ngoc Phan

Das Buch „Nam Ky Luc Tinh Dia Du Chi“ von Duy Minh Thi (1872) berichtet: „Chau Nham (allgemein bekannt als Bai Ot) liegt 22 Meilen östlich der Provinzhauptstadt. Vom Berggipfel führt ein direkter Strand mit viel Schlamm und Sand, links und rechts davon glitzernde Felsen. Unter vielen Austern hängen rote Fäden. Der Legende nach soll Mac Cuu in alten Zeiten dorthin gegangen sein und eine sehr große Perle gefunden haben. Der Schatz ist unbezahlbar.“

Schmale, moosbewachsene Spalten auf dem Weg den Berg hinauf

In einem Gespräch mit einem Reporter von Thanh Nien im Jahr 2013 bestätigte der Forscher Truong Minh Dat (Ha Tien) den Irrtum, den Berg Da Dung als Chau Nham zu bezeichnen. Er zitierte das Gedicht „Chau Nham lac lo“ von Mac Thien Tich aus dem Jahr 1736 mit einem Reim von Nguyen Cu Trinh (übersetzt von Pham Ngoc Khue): „Der blaue Himmel zeugt nicht von Meer und Bergen/Jemand spielt Laute, und der Tau benetzt die Blumen/Auf den Wellen, die umherschwimmen, sind die Fische am Ende ihrer Kräfte/Auf den Kiefern steht der Reiher, der heimatlose Reiher/Die Gezeiten steigen und fallen überall/Die Kraniche, kleine und große, sind immer verliebt...“.

Steintafel mit der Inschrift „Reliquie des Da-Dung-Berges“

„Dieses Gedicht hebt die Szenerie hervor, in der hohe Berge und weite Meere ineinanderfließen, wo Wellen und Gezeiten steigen und fallen. Es ist klar, dass Chau Nham in Küstennähe liegt, nicht in einer Ebene wie der Berg Da Dung“, sagte Herr Dat.

Ein Storchenschwarm und die vier Worte Chau Nham verloren auf der Klippe

Warum herrscht diese Verwirrung? Laut dem Forscher Truong Minh Dat begann alles mit Dong Hos Essay „Playing Chau Nham“ , der 1926 in der Dong Phap Times und im September 1930 in der Nam Phong Magazine veröffentlicht wurde. Damals schrieb Dong Ho: „Chau Nham Lac Lo, allgemein bekannt als Da Dung Mountain, ist eine Szene aus dem Ha Tien Thap Canh Vinh von Mac Thien Tich.“ Da Dokumente in der Landessprache zu jener Zeit noch selten waren, fand Dong Hos Artikel weite Verbreitung, ohne dass jemand Einspruch erhob. Verstärkt wurde diese Verwirrung noch, als Dong Ho und Mong Tuyet 1960 das kleine Buch Ha Tien Thap Canh veröffentlichten und darin bestätigten, dass der Da Dung Mountain Chau Nham Lac Lo sei.

Da Dung Berg damals und heute

Ein Artikel in der Zeitung Tan Van (3. November 1934) beschrieb, dass man von Thach Dong nach Da Dung Felder durchqueren musste. In der Trockenzeit war der Weg leicht zu begehen, in der Regenzeit jedoch sehr schlammig. Es gab Jahre, in denen das Wasser so hoch stieg und so starke Überschwemmungen verursachte, dass man ein Boot brauchte, um ans Ufer zu gelangen.

Der Forscher Truong Minh Dat bekräftigte einst: „Der Berg Dak Dung ist nicht die verlorene Straße von Chau Nham.“

Bis Ende der 1950er Jahre gab es noch keine Straße für Fahrzeuge. Der Artikel „ Sehenswürdigkeiten von Ha Tien“, erschienen in der Zeitschrift „Popular“ (31. März 1959), berichtete: „Besucher müssen etwa zwei Kilometer am Rande der Reisfelder entlanglaufen, durch kleine Weiler mit nur wenigen strohgedeckten Häusern. Der Weg zu den Höhlen ist recht steil; man muss sich an Lianen festhalten, um nicht auszurutschen und zu stürzen. In den Höhlen fließt das Wasser langsam tief in den Berg hinein. Je weiter man hineingeht, desto schwieriger wird der Weg; manche Stellen sind breit, manche eng, und man muss Leitern über mehrere Steinhaufen legen. Es gibt auch eine Höhle in der Felswand mit fünf Linien, die wie fünf Saiten klingen. Wenn man Steine ​​hineinlegt, erzeugt jeder einen anderen Ton; daher wird sie Lithophon genannt.“

Rund um den Berg Da Dung befinden sich 14 große und kleine Höhlen. Um all diese Wunder zu entdecken und den Gipfel zu erreichen, muss man heute den Schildern folgen und die über 3.000 Meter lange, gewundene Steintreppe erklimmen. Der Weg hinauf bietet viele wunderschöne Ausblicke, darunter steile Abschnitte, die in den Abgrund zu stürzen scheinen, sowie windende, moosbewachsene Felswände. An manchen Stellen ist der Weg so eng, dass man sich durch Felsspalten zwängen muss, die kaum breit genug für eine Person sind. Uralte Bäume und Lianen winden sich wild an den Felsen.

Bong Lai Höhle

Truhentrommelhöhle

Himmelstorhöhle

Goldene Schildkrötenhöhle

Die Alten benannten Höhlen nach der Form der Felsen, so etwa die Than Kim Quy-Höhle mit einem gelben Felsen in Form einer Schildkröte, die ihren Kopf hebt, die Bong Lai-Höhle mit dem Abdruck einer Buddha-Hand in der Felswand und die Sam Hoi-Höhle mit einem großen Felsen, der einem Mönch ähnelt, der in Gedanken versunken den Kopf neigt. Die Cong Troi-Höhle verengt sich nach unten hin und vermittelt so das Gefühl, in die dunkle Unterwelt hinabzusteigen, doch tatsächlich steigt sie allmählich an und öffnet sich zu einem lichtdurchfluteten Raum. Die Doi-Höhle ist mit kürbisförmigen Stalaktiten geschmückt und Heimat vieler Fledermäuse. In der Kho Qua-Höhle wachsen ovale, bittermelonenförmige Stalaktiten aus dem Felsen.

Die Trommeltruhe ist mit 83 m Höhe über dem Fuß des Berges die höchstgelegene der 14 Höhlen. Sie ist 12 m tief und 6 m breit. Rechts erhebt sich eine hohe Felswand mit funkelnden Stalaktiten. Beim Betreten der Höhle kann man mit der Hand auf die Brust klopfen; die Höhlenwand erzeugt dann ein trommelähnliches Geräusch. Die Höhle wird auch Drachenhöhle genannt, da sich dort eine drachenförmige Felsplatte befindet. Außerdem gibt es die Höhle Xa Loc Ky mit einem Oberlicht, das zu einem Eingang mit seltsamen Steinplatten führt. Am Eingang befinden sich ein Altar und eine Räucherschale.

Das Buch Gia Dinh Thanh Thong Chi berichtet: „Der Berg Dak Dung, auch Bach Thap Son genannt, hat eine geschwungene Form und ist mit üppigem Grün bewachsen. Einst lebte hier in Quy Nhon ein Mönch namens Huynh Long Dai Hoa Thuong, der eine Pagode errichtete. Nach seinem Tod im Jahr 1737 bauten seine Schüler einen siebenstöckigen Turm, um die Reliquien aufzubewahren. Jedes Jahr, an den drei Vollmondtagen und an Buddhas Geburtstag, kommt ein schwarzer Kranich, um zu huldigen, ein grüner Gibbon bietet Früchte an und verweilt dort, als wolle er meditieren und dem Dharma lauschen.“ (Fortsetzung folgt)

Quelle: https://thanhnien.vn/ha-tien-thap-canh-cheo-leo-nui-da-dung-18525092422573942.htm