Mein Lehrer Hanh

Professor Nguyen Van Hanh (3. von links) mit seinen Studenten

Ich habe diese glorreiche Zeit seines Lebens nicht miterlebt, und er erzählte mir selten davon, doch der lebendige Geist der Erneuerungszeit, die praktischen Initiativen, spiegelten sich stets in seinen Augen, seiner Stimme und seinen Gesten wider. Mein Lehrer lebte wahrlich ein erfülltes Leben und tat, was er tun wollte. Und viele Menschen profitierten davon, auch ich.

Viele kennen die herausragenden Leistungen von Professor Nguyen Van Hanh, und es wurden bereits zahlreiche Artikel darüber verfasst. Ich möchte hier einige Dinge über meinen Lehrer und seinen Alltag aufschreiben.

Fördern Sie das selbstständige Denken der Lernenden.

Ich bin stets stolz und fühle mich geehrt, meinen Doktorvater , Herrn Nguyen Van Hanh, zu erwähnen. In seinem Namen fühle ich mich bestärkt. Er hat mich sowohl im Master- als auch im Promotionsstudium betreut.

Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass ich ohne ihn als Betreuer viel länger für meine Master- und Doktorarbeit gebraucht hätte. Obwohl ich mich nie über die einsame und mühsame Suche nach einer Bleibe in Ho-Chi-Minh-Stadt beklagt habe (ich musste meine Mietwohnung achtmal verlassen), hatte er Verständnis und Mitgefühl für mich und rief mich nur ab und zu freundlich an, um mich daran zu erinnern.

Die Lehrerin sagte: „Es ist schon so lange her, dass ich gar nicht weiß, wie weit du gekommen bist. Wenn du nicht zu mir kommst, sag mir bitte Bescheid, wo du bist, damit ich kommen kann! Natürlich weiß ich, dass du arbeiten musst, um deine Kinder zu versorgen. Du musst nicht die ganze Zeit am Schreibtisch sitzen und schreiben, aber vergiss nie dein Interesse am Thema.“

Von ihm lernte ich, zwischen dem zu unterscheiden, was es wert ist, beachtet zu werden, und dem, was es nicht wert ist. Er lächelte oft und sagte: „Ach, das ist es nicht wert, mein Lieber!“. Nach und nach verinnerlichte ich seine Philosophie des „Nicht-Wertvollen“ und fühlte mich jeden Tag leichter und fröhlicher. Mit dieser Einstellung ging ich mühelos an die wissenschaftlichen Präsentationen heran.

Und im Leben vergesse ich sehr schnell, was mich aufregt. Oft, wenn ich mit Problemen und Traurigkeit zum Lehrer komme, gehe ich mit einem Lächeln im Gesicht wieder weg, manchmal lache ich sogar laut auf der Straße.

Als der Lehrer meine Texte las und mir zuhörte, wie ich die aufgetretenen Probleme darlegte, lenkte er mich behutsam in eine neue Richtung, prägnante und schlüssige Argumentation, ohne mich jedoch zu zwingen, meinen Standpunkt aufzugeben, selbst wenn er nicht mit allem übereinstimmte, solange ich meine Argumente schlüssig darlegen konnte. Der Lehrer nahm mich nie an die Hand und belehrte mich, sondern gab mir die Freiheit zu denken, selbstständig zu forschen und das Phänomen selbst zu analysieren. Als ich meine Abschlussarbeit über Literaturrezeption schrieb, erwähnte er nie, dass er der erste Vietnamese war, der sich mit diesem Thema auseinandersetzte. Bereits 1972, als die Rezeptionsästhetik der Konstanzer Schule noch unbekannt war, sagte er: „Die Geschichte eines Problems kann nur jeder für sich selbst verstehen, niemand kann mir Ratschläge geben.“

Professor Nguyen Van Hanh (zweiter von rechts) mit Kollegen und Studenten

Hochbegabt in den Naturwissenschaften, aber sehr freundlich im Leben

In ihm wohnt nicht nur wissenschaftliches Wissen, sondern auch Weisheit, die man nur durch Lebenserfahrung und Reflexion erlangen kann. Er geht sehr taktvoll mit meinen persönlichen Angelegenheiten um und fragt oft nur: „Wie geht es dir? Lebst du gut? Gibt es etwas Neues?“ Und dann lacht er: „Manchmal gibt es nichts Neues – und das ist auch gut so, mein Lieber.“ Er weiß, dass dieser oder jener Mensch dies oder jenes nicht tun kann, denn obwohl freundlich und intelligent, „führt zu große Sturheit zur grausamen Unterdrückung Gleichgesinnter“.

Er war ein brillanter Wissenschaftler, aber im Leben überaus gütig. Er liebte und genoss die Schönheit und sprach nie schlecht über Frauen. Besonders die Frauen in seinem Umfeld – seine Frau, seine Tochter und seine Schwiegertochter – respektierte und bemitleidete er. Mehr als einmal, und nicht nur mir gegenüber, dankte er seiner Frau dafür, dass sie sich um Haus und Kinder kümmerte, während er noch sozial tätig war. Als er alt wurde, versuchte er, dies wiedergutzumachen, doch er fühlte sich weiterhin schuldig, traurig und bemitleidete „Frau Tu am Flussufer“.

Nach langer Pensionierung ist er noch immer kräftig und gesund, unternimmt ausgedehnte Spaziergänge und blickt begeistert umher: „Ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber ich liebe diese Stadt so sehr!“ Doch dann möchte er schnell nach Hause, denn „er ​​vermisst seinen Enkel, der gerade sprechen und laufen lernt“. Der Großvater, der einst „allein auf einem Pferd durch die Wüste ritt und die Belagerung durchbrach“ und in den kulturellen Ereignissen des Jahrzehnts der Erneuerung für Aufsehen sorgte, ist nun fast fassungslos und bewundert jedes erste Wort seines Kindes.

Er war nicht nur Lehrer, sondern auch Vater. Mein Vater und er kannten sich seit ihrer Kindheit und hatten sich ihr Leben lang gegenseitig respektiert. Aus Gewohnheit nannte er mich manchmal „Nichte“. Und mein Vater war völlig entspannt, wenn er seine Tochter „Onkel Hanh nachfolgen“ sah. Bei den seltenen Gelegenheiten, wenn mein Vater aus dem Norden kam und die beiden sich trafen und unterhielten, fühlte ich mich seltsam geborgen, als hätte ich zwei Väter.

Letzte Nacht ist mein Lehrer von uns gegangen, ins Land der weißen Wolken, in die Welt der guten Menschen...

Wie sehr ich die Zeit mit Ihnen vermisse, Lehrerin...

Wie leid es mir tut, von nun an werde ich dich nicht mehr in der Pham Don Gasse sehen können...

Professor Nguyen Van Hanh verstarb am 19. November 2023 um 22:30 Uhr (7. Oktober des Jahres Quy Mao) in Ho-Chi-Minh-Stadt im Alter von 93 Jahren.

Die Beisetzungszeremonie findet am 20. November 2023 um 14:00 Uhr statt; die Trauerfeier findet am 22. November 2023 (10. Oktober des Quy-Mao-Jahres) um 8:00 Uhr im städtischen Bestattungsinstitut, National Highway 1A, An Lac Ward, Binh Tan District, Ho-Chi-Minh-Stadt statt; anschließend wird der Sarg im Krematorium Binh Hung Hoa eingeäschert.

Hintergrund und Karriere

Professor Nguyen Van Hanh wurde am 1. Januar 1931 in Dien Tho, Dien Ban, Quang Nam geboren. Er ist seit 1972 Mitglied des vietnamesischen Schriftstellerverbandes.

Er entstammte einer Familie mit konfuzianischer Tradition. 1961 schloss er sein Studium an der Philologischen Fakultät der Lomonossow-Universität Moskau in Russland ab. 1963 verteidigte er dort seine Doktorarbeit in Philologie.

1963 kehrte er nach Vietnam zurück und arbeitete an der Fakultät für Literatur der Pädagogischen Universität Hanoi als Leiter der Abteilung für Literaturtheorie.

Seit 1965 war er als Leiter des Lehrstuhls für Literaturtheorie einer der führenden Köpfe bei der Erstellung der Lehrbuchreihe „Grundlagen der Literaturtheorie“ (4 Bände, erschienen von 1965 bis 1971). Dieses Werk zählt zu den ersten drei literaturtheoretischen Abhandlungen ( neben „Literarische Konzepte“ von Dang Thai Mai und „Prinzipien der Literaturtheorie“ von Nguyen Luong Ngoc), die von sowjetischen Gelehrten vorgeschlagene Prinzipien und Konzepte anwenden, um eine vietnamesische Lehrbuchreihe zur Literaturtheorie zu begründen und praktische Fragen der Literaturgeschichte des Landes zu erläutern.

Nach der Wiedervereinigung des Landes wurde er Leiter des Instituts der Universität Hue, Rektor der Pädagogischen Universität Hue (1975–1981), stellvertretender Minister für Bildung und Ausbildung (1983–1987), stellvertretender Leiter der Zentralen Abteilung für Kultur und Kunst sowie der Zentralen Abteilung für Ideologie und Kultur (1981–1983) und leitender Experte des Instituts für Sozialwissenschaften (heute: Südliches Institut für Sozialwissenschaften in Ho-Chi-Minh-Stadt). 1980 wurde ihm der Titel eines außerordentlichen Professors, 1984 der eines ordentlichen Professors verliehen. Er ging 2003 in den Ruhestand.

Wichtigste veröffentlichte Werke :

Theoretische Grundlagen der Literatur (4 Bände, 1965–1971, Herausgeber und Mitherausgeber); Gedanken zur Literatur (Essay, 1972); Zu Huus Poesie: Stimme der Übereinstimmung, des Mitgefühls und der Kameradschaft (Monografie, 1980, 1985); Nam Cao – ein menschliches Leben, ein literarisches Leben (1993); Literaturtheorie – Fragen und Gedanken (Forschungsarbeit, Mitautor, 1995); Literatur und Kultur – Fragen und Gedanken (Essay, 2002); Hundert Jahre Poesie aus dem Quang-Land (Gedichtband, 2005, Herausgeber und Mitherausgeber); Literarische und Lebensgeschichten (Essay, 2005); Theorie der Literaturkritik ; Aktuelle Situation und Trends (Essay, 2009); Methodik der Literaturforschung (Forschungsarbeit, 2012).

(Laut der Website des vietnamesischen Schriftstellerverbands)

Quellenlink: https://thanhnien.vn/thay-hanh-cua-toi-185231121172432672.htm