Mein Lehrer Hanh

Professor Nguyen Van Hanh (dritter von links) mit seinen Studenten.

Ich habe diese glorreiche Zeit seines Lebens nicht miterlebt, und er erzählte mir selten davon, doch der lebendige Geist der Doi-Moi-Ära (Renovierungsära), seine praktischen Initiativen, waren stets in seinen Augen, seiner Stimme und seinen Gesten spürbar. Mein Lehrer lebte wahrlich ein erfülltes Leben und erreichte, was er sich vorgenommen hatte. Und viele Menschen profitierten davon, auch ich.

Die herausragenden Leistungen von Professor Nguyen Van Hanh sind weithin bekannt und waren Gegenstand zahlreicher Artikel. Ich möchte Ihnen hier nur einige wenige Gedanken über meinen Lehrer und seinen Alltag mitteilen.

Befähigen Sie die Lernenden, selbstständig zu denken.

Ich bin immer stolz und fühle mich geehrt, meinen wissenschaftlichen Doktorvater, Professor Nguyen Van Hanh, erwähnen zu dürfen. Unter seiner Anleitung fühlte ich mich sicher. Er betreute mich sowohl im Master- als auch im Promotionsstudium.

Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass ich ohne ihn als Betreuer deutlich länger für meine Masterarbeit gebraucht hätte. Obwohl ich mich nie über die Schwierigkeiten beklagte, meinen Lebensunterhalt zu verdienen und ständig in Ho-Chi-Minh-Stadt umzuziehen (ich bin achtmal von einer Mietwohnung in die nächste gezogen), verstand er mich und zeigte Mitgefühl; er rief mich regelmäßig an, um mich daran zu erinnern.

Die Lehrerin sagte: „Es ist schon so lange her, ich weiß gar nicht, wie weit du mit dem Schreiben gekommen bist. Wenn du nicht zu mir kommen kannst, solltest du mir wenigstens deine Adresse sagen, damit ich vorbeikommen kann! Ich weiß, dass du arbeiten musst, um deine Kinder zu versorgen. Du musst nicht ständig am Schreibtisch sitzen und schreiben, aber vergiss nie dein Interesse am Thema.“

Von meinem Professor lernte ich, zwischen dem, was „lohnenswert“ ist, und dem, was „keine Beachtung verdient“, zu unterscheiden. Er lachte oft und sagte: „Ach, das lohnt sich nicht, mein Kind!“ Nach und nach verinnerlichte ich seine Philosophie des „Nicht-lohnenswerten“, und mein Gemüt wurde von Tag zu Tag leichter und gelassener. Mit dieser inneren Haltung ging ich wissenschaftliche Präsentationen mit Leichtigkeit an.

Und auch im Leben vergesse ich schnell, was mich bedrückt. Oft, wenn ich mit Problemen und Traurigkeit zu meiner Lehrerin gehe, verlasse ich sie mit einem Lächeln im Gesicht und kicher sogar auf der Straße vor mich hin.

Nachdem mein Professor meinen Essay gelesen und meine Ausführungen zu den aufgetretenen Problemen angehört hatte, leitete er mich behutsam an und achtete auf eine gründliche und konsequente Herangehensweise. Er zwang mich nicht, meinen Standpunkt aufzugeben, selbst wenn er mit allem nicht einverstanden war, solange ich meine Position begründen konnte. Er betrieb nie Mikromanagement, sondern gab seinen Studierenden die Freiheit, selbstständig zu denken, zu forschen und das Phänomen selbst zu analysieren. Als ich an meiner Dissertation über Literaturrezeption arbeitete, erwähnte mein Professor nie, dass er der erste Vietnamese war, dem auf diesem Gebiet ein Durchbruch gelang. Schon 1972, als die Rezeptionsästhetik der Konstanzer Schule noch nicht erwähnt worden war, sagte er: „Die Geschichte eines Problems ist ein Problem, das nur selbstständig erforscht werden kann; niemand kann Ihnen den Weg weisen.“

Professor Nguyen Van Hanh (zweiter von rechts) mit Kollegen und Studenten.

Brillant in den Naturwissenschaften, aber im Leben überaus gutherzig.

Mein Lehrer besaß nicht nur wissenschaftliches Wissen, sondern auch eine tiefe Weisheit, die man nur durch Lebenserfahrung und Nachdenken erlangen kann. Er war sehr taktvoll, was mein Privatleben anging, und fragte oft nur: „Wie geht es dir? Alles in Ordnung? Gibt es etwas Neues?“ Dann lächelte er und sagte: „Vielleicht ist es ja auch in Ordnung, wenn es nichts Neues gibt, mein Lieber.“ Er wusste, dass manche Menschen bestimmte Dinge nicht tun konnten, weil sie zwar freundlich und intelligent, aber „zu stur waren, was dazu führte, dass Gleichgesinnte hart unter Druck gesetzt wurden.“

Er war ein brillanter Wissenschaftler und gleichzeitig ein unglaublich gütiger Mensch. Er liebte und schätzte Schönheit und sprach nie schlecht über Frauen. Besonders die Frauen in seinem Umfeld – seine Frau, seine Tochter und seine Schwiegertochter – wurden von ihm hoch geschätzt und umsorgt. Nicht nur einmal, und nicht nur mir gegenüber, dankte er seiner Frau dafür, dass sie den Haushalt führte und sich um die Kinder kümmerte, während er seiner Arbeit nachging. Im Alter versuchte er, dies wiedergutzumachen, doch empfand er immer noch Schuldgefühle und Trauer um „Frau Tú am Flussufer“.

Obwohl er schon lange im Ruhestand ist, ist er nach wie vor rüstig und energiegeladen, unternimmt gerne lange Spaziergänge und bewundert seine Umgebung: „Ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber ich liebe diese Stadt so sehr!“ Doch dann zieht es ihn nach Hause, denn er „vermisst seinen Enkel, der gerade brabbelt und laufen lernt“. Der Großvater, der einst die kulturellen Ereignisse des Reformjahrzehnts prägte und „im Alleingang die feindlichen Linien durchbrach“, scheint nun fast erstaunt und beeindruckt von den ersten Worten seines Kindes zu sein.

Er war nicht nur Lehrer, sondern auch eine Vaterfigur. Mein Vater und er kannten sich seit ihrer Kindheit und respektierten einander ihr Leben lang. Aus Gewohnheit nannte er mich manchmal „Nichte“. Und mein Vater war völlig unbesorgt, wenn seine Tochter „Onkel Hanh nacheiferte“. Wenn mein Vater aus dem Norden kam, trafen sich die beiden und unterhielten sich, und ich spürte eine seltsame Wärme in meinem Herzen, als hätte ich zwei Väter.

Letzte Nacht ist mein Lehrer verstorben und zurückgekehrt in das Reich der weißen Wolken, in die Welt der gütigen Menschen...

Wie sehr ich diese Tage vermisse, als ich Sie hatte, Lehrerin...

Wie traurig ich bin, von nun an werde ich meinen Lehrer in der Pham Don Gasse nicht mehr sehen können...

Professor Nguyen Van Hanh verstarb am 19. November 2023 um 22:30 Uhr (entsprechend dem 7. Tag des 10. Mondmonats im Jahr des Hasen) in Ho-Chi-Minh-Stadt im Alter von 93 Jahren.

Der Sarg wird am 20. November 2023 um 14:00 Uhr in die Leichenhalle gebracht; der Trauerzug beginnt am 22. November 2023 um 8:00 Uhr (entsprechend dem 10. Tag des 10. Mondmonats des Jahres des Hasen) im städtischen Bestattungsinstitut, National Highway 1A, An Lac Ward, Binh Tan District, Ho-Chi-Minh-Stadt; anschließend werden die sterblichen Überreste im Krematorium Binh Hung Hoa eingeäschert.

Hintergrund und Karriere

Professor Nguyen Van Hanh wurde am 1. Januar 1931 in der Gemeinde Dien Tho, Bezirk Dien Ban, Provinz Quang Nam, geboren. Er ist seit 1972 Mitglied des vietnamesischen Schriftstellerverbandes .

Er entstammte einer Familie mit konfuzianischer Gelehrtentradition. 1961 schloss er sein Studium der Philologie an der Lomonossow-Universität Moskau in Russland ab. 1963 verteidigte er dort seine Dissertation in Philologie.

1963 kehrte er nach Vietnam zurück und arbeitete an der Fakultät für Literatur der Pädagogischen Universität Hanoi als Leiter der Abteilung für Literaturtheorie.

Ab 1965 leitete er das Institut für Literaturtheorie und war maßgeblich an der Zusammenstellung des Lehrbuchs „Grundlagen der Literaturtheorie“ (4 Bände, erschienen von 1965 bis 1971) beteiligt. Dieses Werk gehörte neben Dang Thai Mais „Literaturtheorie“ und Nguyen Luong Ngocs „Prinzipien der Literaturtheorie “ zu den ersten drei literaturtheoretischen Abhandlungen, die von sowjetischen Gelehrten entwickelte Prinzipien und Konzepte anwandten, um ein vietnamesisches Lehrbuch zur Literaturtheorie zu verfassen und praktische Fragen der vietnamesischen Literaturgeschichte zu erläutern.

Nach der Wiedervereinigung des Landes war er von 1975 bis 1981 Leiter der Universität Huế, Rektor der Pädagogischen Universität Huế, von 1983 bis 1987 stellvertretender Minister für Bildung und Ausbildung, von 1981 bis 1983 stellvertretender Vorsitzender des Zentralkomitees für Kultur und Kunst sowie des Zentralkomitees für Ideologie und Kultur. Von 1987 bis 1990 war er leitender Experte am Institut für Sozialwissenschaften, dem heutigen Südlichen Institut für Sozialwissenschaften in Ho-Chi-Minh-Stadt. 1980 wurde ihm der Titel eines außerordentlichen Professors und 1984 der eines ordentlichen Professors verliehen. Er ging 2003 in den Ruhestand.

Wichtigste veröffentlichte Werke :

Grundlagen der Literaturtheorie (4 Bände, 1965–1971, Autor und Mitautor); Betrachtungen zur Literatur (Essay, 1972); Zu Huus Poesie: Die Stimme der Übereinstimmung, des Mitgefühls und der geteilten Gefühle (Essay, 1980, 1985); Nam Cao – Ein Leben, ein literarisches Leben (1993); Literaturtheorie – Fragen und Reflexionen (Forschungsarbeit, Mitautor, 1995); Literatur und Kultur – Fragen und Reflexionen (Essay, 2002); Hundert Jahre Quang-Nam-Poesie (Gedichtsammlung, 2005, Autor und Mitautor); Geschichten aus Literatur und Leben (Essay, 2005); Literaturkritik: Theorie , aktuelle Situation und Trends (Essay, 2009); Methoden und Gesetze der Literaturforschung (Forschungsarbeit, 2012).

(Laut der Webseite des vietnamesischen Schriftstellerverbands)

Quellenlink: https://thanhnien.vn/thay-hanh-cua-toi-185231121172432672.htm