Die Gefahr des Arguments der „übermäßigen Parteimitgliedschaft“

Angesichts der Tatsache, dass viele Parteimitglieder und Parteiorganisationen so weit „belastet“ sind, dass gegen sie vorgegangen werden muss, argumentieren bürgerliche Wissenschaftler, Parteigegner und politische Opportunisten: „Vietnam befindet sich in der Übergangsphase zum Sozialismus, daher müssen auch die Standards für Parteimitglieder dieser Übergangsphase entsprechen.“ Dieses Argument ist aus theoretischer Sicht falsch und aus praktischer Sicht reaktionär. Es bedarf einer korrekten Betrachtung aus dialektisch-wissenschaftlicher Perspektive.

Unsere Partei ist stets bemüht, durch Forschung und Studien die Zukunft des Sozialismus und den Weg zum Sozialismus in Vietnam zu klären. (Illustrationsfoto, Quelle: tuyengiao.vn)

Das Wesen des Arguments des „Übergangsparteimitglieds“.

Die Theorie der Übergangszeit ist eine grundlegende und sehr wichtige Errungenschaft des Marxismus-Leninismus, des Ho-Chi-Minh-Gedankenguts und unserer Partei. Aus der wissenschaftlichen und revolutionären Perspektive des Marxismus-Leninismus auf die Unvermeidbarkeit der vorangegangenen Übergangszeit – „Zwischen der kapitalistischen und der kommunistischen Gesellschaft liegt eine Phase der revolutionären Transformation von der einen Gesellschaft zur anderen. Die Anpassung an diese Phase ist eine Phase des politischen Übergangs, und der Zustand dieser Phase kann nichts anderes sein als die revolutionäre Diktatur des Proletariats“[1] – nutzen bürgerliche Gelehrte, feindliche Kräfte und politische Opportunisten dies heute als Vorwand, um zu argumentieren: „Vietnam befindet sich in der Übergangsphase zum Sozialismus, daher müssen auch Parteimitglieder eine Übergangsmentalität aufweisen!“ Was ist also der Kern dieses Arguments? Wie gefährlich ist es?

Das Kernargument der sogenannten „Übergangsparteimitglieder“ besteht darin, die Standards der Parteimitglieder zu senken, den Qualitäts-, Politik-, Ethik- und Lebensstilverfall anzuerkennen und Korruption und Negativität von Kadern und Parteimitgliedern als unvermeidlich zu betrachten. Dadurch wird der positive Charakter, die Vorreiterrolle und das Vorbildcharakter der Parteimitglieder verzerrt, unsere Partei als nicht mehr „moralisch und zivilisiert“ dargestellt und ihre alleinige Führungsrolle geleugnet. Das Argument der sogenannten „Übergangsparteimitglieder“ lässt sich in folgenden Aspekten erkennen:

Erstens der politische Wandel der Parteimitglieder. Demnach weisen die Parteimitglieder ein geringes politisches Bewusstsein auf, sind nicht standhaft im Entwicklungspfad der vietnamesischen Revolution hin zu nationaler Unabhängigkeit und Sozialismus; sie erkennen die Möglichkeit einer Rückkehr zum Kapitalismus an, leugnen die Unvermeidbarkeit, die Merkmale, den Inhalt und die Natur der Übergangsphase zum Sozialismus in Vietnam; sie erkennen die Existenz eines kapitalistischen Überbaus und die Ausbeutung nach den alten kapitalistischen Methoden in Vietnam als unvermeidlich an; sie akzeptieren „politischen Pluralismus und Mehrparteienopposition“ in Vietnam.

Zweitens, der ideologische Überschwang der Parteimitglieder. Es ist die Kapitulation vor bürgerlicher Ideologie, sogar vor Überresten feudaler Ideologie; die Leugnung der marxistisch-leninistischen Ideologie, der Ho-Chi-Minh -Ideologie; die Förderung der sogenannten unbegrenzten „Gedankenfreiheit“, die Leugnung des Klassencharakters der ideologischen Grundlage unserer Partei; die Akzeptanz der Existenz vieler verschiedener Ideologien in der Partei.

Drittens die übermäßige Kapazität der Parteimitglieder. Es bedeutet, dass die Anforderungen für die Parteimitgliedschaft gesenkt werden, Massen, die nicht zur Elite gehören, aufgenommen werden und sogar Opportunisten und Reaktionäre der Kommunistischen Partei Vietnams beitreten können. Dadurch werden die Parteiorganisationen zu „Clubs“ derer, die lediglich „die Trommel schlagen und sich registrieren“ müssen, ohne weitere Verpflichtungen.

Viertens, der Übermaß an Ethik und Lebensstil der Parteimitglieder. Es bedeutet, die Existenz alter Ethik und Lebensweisen – bürgerlicher, kleinbürgerlicher und feudaler Ethik – anzuerkennen und diese unterwürfige, unmenschliche und kulturfeindliche Lebensweise zu preisen; gleichzeitig aber die revolutionäre Ethik der Parteimitglieder herabzusetzen, zu verunglimpfen und zu leugnen; oder die parallele Existenz beider Ethiken anzuerkennen. Gleichzeitig werden alle Bemühungen der Parteiorganisationen um die Förderung und Verbesserung revolutionärer Ethik in der Elite, die sich auf den Parteibeitritt vorbereitet, und bei den Parteimitgliedern selbst verleugnet.

Fünftens sollte man Korruption und Negativität unter Kadern und Parteimitgliedern als unvermeidlich betrachten. Dies ist die Folge der Anerkennung von Exzessen in Politik, Ideologie, Ethik und Lebensstil der Parteimitglieder.

Demnach sind sie der Ansicht, dass die Übergangszeit „Schmerzen hinnehmen“ müsse – also korrupte und negative Parteimitglieder akzeptieren. Sie schließen daraus, dass Korruption und Negativität die Merkmale und das Wesen einer Einparteienführung seien. Daraufhin veröffentlichen sie offene Briefe, Petitionen, Empfehlungen und fordern unsere Partei auf, ihre Führungsrolle im Kampf gegen Korruption und Negativität aufzugeben. Denn ihrer Meinung nach: Die Einparteienführung zerstöre die Demokratie, die Führung der Partei im Kampf gegen Korruption und Negativität sei nichts anderes als „gleichzeitig Fußball spielen und pfeifen“ oder die sogenannte „interne Machtkämpfe und Säuberungen“. Außerdem verleugne sie die in Artikel 4 der Verfassung von 2013 festgelegte Führungsrolle unserer Partei für die gesamte Gesellschaft.

Die Gefahr des Arguments der „übermäßigen Parteimitgliedschaft“

Die Gefahr des Arguments vom „Übergangsparteimitglied“ ist immens. Erstens schwächt es den Kampfgeist der Eliten, die der Partei beitreten wollen; es führt zu politischer Desintegration, zersetzt Überzeugungen, verursacht ideologisches Chaos und schafft „Lücken“, durch die bürgerliche Ideologie in jedes Parteimitglied und die Parteiorganisation eindringen kann; es untergräbt die Ethik und den Lebensstil von Kadern und Parteimitgliedern. Dies ist nur ein kleiner Schritt, der zu einer „Selbstentwicklung“ und „Selbsttransformation“ innerhalb der Partei und des gesamten politischen Systems führen kann.

Daher übte unsere Partei in ihrem Dokument zum XIII. Parteitag Selbstkritik: „Einige Parteiorganisationen an der Basis, eine Reihe von Kadern, Parteimitgliedern, Beamten und Angestellten des öffentlichen Dienstes sind nicht vorbildlich. Der Aufbau und die Entwicklung von Parteiorganisationen und Parteimitgliedern in nichtstaatlichen Unternehmen sind nach wie vor unstrukturiert und begrenzt; die Entwicklung von Parteimitgliedern in abgelegenen Gebieten, Grenzregionen, Inselgebieten, Gebieten mit vielen ethnischen Minderheiten und Religionen sowie in ländlichen Gebieten ist weiterhin mit zahlreichen Schwierigkeiten verbunden. Die Bewertung und Klassifizierung von Parteiorganisationen und Parteimitgliedern ist mancherorts noch unzureichend. Viele Kader und Parteimitglieder haben ihre Ideale verloren, ihren Willen eingebüßt, fürchten Schwierigkeiten und Entbehrungen und haben sich in ihrer politischen Ideologie, Ethik, ihrem Lebensstil und ihrer Selbstentwicklung vernachlässigt.“[2]

In Bezug auf dieses Thema warnte Generalsekretär Nguyen Phu Trong in dem Artikel „Stolz und zuversichtlich unter der glorreichen Fahne der Partei, entschlossen, ein zunehmend reiches, zivilisiertes, kultiviertes und heldenhaftes Vietnam aufzubauen“ weiter: „Die Organisation der Rechts- und Politikumsetzung und der Durchführung öffentlicher Dienstleistungen ist immer noch ein schwaches Glied; Disziplin und Ordnung sind vielerorts nicht streng, es gibt sogar ein Phänomen der Vermeidung und des Drückebergens vor Verantwortung; alles Nützliche wird an die Behörde, die Einheit und das Individuum zurückgeholt; alles Schwierige wird an die Gesellschaft, an andere Behörden, an andere Menschen abgegeben.“

In der Zwischenzeit nutzen böse, feindselige und reaktionäre Kräfte diese Situation weiterhin aus, um die Umsetzung der Strategie der „friedlichen Evolution“ zu intensivieren, eine „Selbstevolution“ und „Selbsttransformation“ in uns zu fördern, um unsere Partei, unseren Staat und unser Regime zu sabotieren“[3].

Wenn die oben beschriebene Situation anhält und nicht umgehend behoben wird, wird dies die Solidarität und Einheit innerhalb der Partei zerstören; die Partei wird ihren revolutionären Charakter verlieren. Infolgedessen wird das Vertrauen der Bevölkerung in die Partei und unser Regime schwinden und sie sogar in die Arme feindlicher und reaktionärer Kräfte treiben.

Gefährlicher ist die Gefahr, dass einige Parteiorganisationen politisch, ideologisch und organisatorisch zerfallen und sich sowohl ethisch als auch in Bezug auf ihre Kader negativ verändern. Der Bericht der Nationalkonferenz, der die Inspektions- und Aufsichtsarbeit der Partei im Jahr 2023 zusammenfasst und die Aufgaben für 2024 festlegt, stellte Folgendes klar: Im Jahr 2023 disziplinierten Parteikomitees auf allen Ebenen und Parteizellen 423 Parteiorganisationen (ein Anstieg von 2,92 % gegenüber 2022) und 18.130 Parteimitglieder (ein Anstieg von 10,64 % gegenüber 2022), darunter 3.073 Mitglieder von Parteikomitees (16,94 %). Inspektionskomitees auf allen Ebenen disziplinierten 183 Parteiorganisationen und 6.302 Parteimitglieder, darunter 1.975 Mitglieder von Parteikomitees (31,34 %). Von diesen verhängten die lokalen und regionalen Inspektionskommissionen Disziplinarmaßnahmen gegen 154 Parteiorganisationen und 6.237 Parteimitglieder, während die zentrale Inspektionskommission 29 Parteiorganisationen und 65 Parteimitglieder disziplinierte.

Das Kernargument der „Übergangsparteimitglieder“ besteht darin, die Standards der Parteimitglieder zu senken, den Verfall von Qualität, Politik, Ethik und Lebensstil einzugestehen und Korruption und Negativität von Kadern und Parteimitgliedern als unvermeidlich zu betrachten; von dort aus wird die gute Natur, der Vorreitergeist und die Vorbildfunktion der Parteimitglieder verzerrt, sodass unsere Partei nicht mehr „moralisch und zivilisiert“ ist, und es wird versucht, die alleinige Führungsrolle der Partei zu leugnen.

Schließlich wird die Partei als unausweichliche Folge ihre Führungsrolle in der gesamten Gesellschaft verlieren, und die vietnamesische Revolution wird Gefahr laufen, vom Sozialismus abzuweichen. Darüber hinaus werden die Position und das Ansehen unserer Partei in der Außenpolitik sowie in der internationalen kommunistischen und Arbeiterbewegung erheblich beeinträchtigt. Die Partei wird ihre Stellung, ihre Rolle und ihre historische Mission verlieren, was zu ihrer Zerstörung führen wird.

Dies ist eine Gefahr, die nicht ignoriert werden kann, denn wie die historische Realität der Weltrevolution gezeigt hat, ist eine erfahrene Partei wie die Kommunistische Partei der Sowjetunion zusammen mit anderen kommunistischen und Arbeiterparteien aus vielen Gründen untergegangen, wobei die Hauptursache aller Gründe darin besteht, dass die Parteiaufbauarbeit in vielen Ländern grundlegend verletzt wurde, insbesondere:

Viele Länder sind von den Prinzipien des Aufbaus einer neuen Partei auf marxistisch-leninistischer Grundlage abgewichen und haben die Kommunistische Partei in eine Monopolorganisation verwandelt. Einige hochrangige Funktionäre sind zu Bürokraten geworden und haben sich zunehmend vom Marxismus-Leninismus distanziert oder ihn gar verraten.

Insbesondere gibt es zwei grundlegende und direkte Ursachen, die eng miteinander verbunden sind: (i) schwerwiegende Fehler in den politischen Leitlinien, im Parteiaufbau, in der ideologischen Arbeit, in der Organisationsarbeit und in der Kaderarbeit während des Reformprozesses; (ii) feindliche und reaktionäre Kräfte, die die Strategie der „friedlichen Evolution“ verfolgen und jeden Weg finden, den Reformprozess in der Sowjetunion zu beeinflussen und umzuleiten, indem sie interne Fehler ausnutzen, um das Ziel der Abschaffung des sozialistischen Regimes zu erreichen.

In der Sowjetunion und den meisten sozialistischen Ländern Osteuropas wurde der Parteiapparat der Kommunistischen Partei in den Jahrzehnten von den 1960er bis zu den 1990er Jahren nicht nach marxistisch-leninistischen Prinzipien aufgebaut. Der Sowjetstaat degenerierte allmählich und repräsentierte nicht mehr die Macht des Volkes, sondern nur noch die Macht von Fraktionen innerhalb der Partei. Das Prinzip des demokratischen Zentralismus im Parteiaufbau wurde vollständig aufgegeben; die Partei entwickelte sich zu einem bürokratischen, diktatorischen und monopolistischen System.

Die Inhalte des Aufbaus einer neuen Parteiform – in Bezug auf Ideologie, Politik, Organisation, Moral und Lebensstil der Parteimitglieder – haben sich in der Kommunistischen Partei der Sowjetunion und vielen anderen kommunistischen Parteien stark verändert. Einige hochrangige Führer im sowjetischen Partei- und Staatsapparat sind degeneriert und haben sich im Namen von „Reformen“ zu Verrätern entwickelt. Dies ist die unmittelbare Ursache für die Krise und den Niedergang der Partei und des realen Sozialismus.

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[1] C. Marx und F. Engels, Sämtliche Werke, Band 19, Nationaler Politischer Verlag, Hanoi, 1995, S. 47

[2] Kommunistische Partei Vietnams, Dokumente des 13. Nationalen Parteitags, Band I, Nationaler Politischer Verlag Wahrheit, Hanoi, 2021, S. 91-92

[3] Zitiert aus: „Stolz und zuversichtlich unter der glorreichen Flagge der Partei, entschlossen, ein zunehmend reiches, zivilisiertes, kultiviertes und heldenhaftes Vietnam aufzubauen“, Elektronische Zeitung der Kommunistischen Partei Vietnams, abgerufen am 31. Januar 2024, https://dangcongsan.vn/tieu-diem/tu-hao-va-tin-tuong-duoi-la-co-ve-vang-cua-dang-quyet-tam-xay-dung-mot-nuoc-viet-nam-ngay-cang-giau-manh-van-minh-van-hien-va-anh-hung-658876.html

Quelle: https://baoquocte.vn/bai-1-tinh-nguy-hai-cua-luan-dieu-dang-vien-qua-do-266337.html