مردم ارزش‌های مشترک و سوژه‌های فرآیند حفاظت هستند.

VHO - در مواجهه با چالش‌های توسعه، بسیاری از کارشناسان و مدیران، تجربیات و سیاست‌های خود را در مورد حفاظت از میراث فرهنگی به اشتراک گذاشته‌اند تا کیفیت زندگی جوامع و توسعه پایدار در شهرهای میراثی را بهبود بخشند.

نمایندگان در جلسه کارگاه تخصصی بحث می‌کنند

در چارچوب پنجمین کنفرانس سازمان شهرهای میراث جهانی در آسیا و اقیانوسیه (OWHC-AP)، مسائل بسیاری در مورد حفظ و ارتقای ارزش‌های میراث فرهنگی مورد بحث قرار گرفت.

بسیاری از شهرهای تاریخی با چالش‌های زیادی روبرو هستند.

توسعه گردشگری در شهرهای میراثی، اثرات منفی ایجاد کرده و بر محیط زیست، کیفیت زندگی ساکنان محلی و توسعه پایدار در آن منطقه تأثیر گذاشته است.

آقای هوال لیم، نماینده شهر گیونگجو (کره)، در مورد چالش‌ها و تضادهای بین حفظ میراث فرهنگی و لزوم بهبود کیفیت زندگی مردم در مناطق میراثی، از جمله روستای باستانی یانگ‌دونگ در این شهر، مطالبی را به اشتراک گذاشت. می‌توان گفت که حفظ خانه‌های سنتی، مانند الزام به حفظ سقف‌های سفالی، باعث ایجاد ناراحتی‌های زیادی برای مردم مانند نشت آب، هجوم حشرات و نیاز به تعویض سقف هر ساله شده است. علاوه بر این، توسعه گردشگری مبتنی بر میراث نیز منجر به مشکلاتی مانند افزایش زباله و آسیب به تأسیسات شده است. ایجاد تعادل بین حفظ میراث و برآوردن نیازهای توسعه شهری و ترویج گردشگری همچنان یک چالش عمده در بسیاری از شهرهای منطقه آسیا و اقیانوسیه است.

به گفته آقای هوال لیم، میراث فرهنگی نه تنها باید به عنوان یک منبع گردشگری، بلکه به عنوان یک دارایی مرتبط با هویت و آینده شهر نیز دیده شود. با این حال، یافتن یک راه حل عملی برای حفظ این تعادل هنوز یک مشکل دشوار است. در همین حال، نماینده‌ای از شهر ویگان (فیلیپین) نیز اطلاع داد که مقررات سختگیرانه در مورد حفاظت نیز مشکلاتی را برای توسعه شهر ایجاد می‌کند، مانند کمبود پارکینگ، فضای ترافیک شهری محدود و عدم علاقه جوانان به فرهنگ سنتی. مقررات مربوط به ساعات منع رفت و آمد و مقیاس و ارتفاع ساختمان‌ها نیز باعث بی‌علاقگی سرمایه‌گذاران می‌شود...

در شهر هوئه، جایی که بسیاری از مکان‌های میراث جهانی توسط یونسکو به رسمیت شناخته شده‌اند، چالش‌های بسیاری نیز وجود دارد. آقای هوانگ ویت ترونگ، مدیر مرکز حفاظت از بناهای تاریخی هوئه، گفت که تضاد بین نیاز به حفظ میراث و نیاز به توسعه اقتصادی و شهری نیز یک مشکل دشوار است. بسیاری از آثار باستانی تخریب و آسیب دیده‌اند و نیاز به منابع زیادی برای مرمت دارند، اما بودجه عمدتاً از بودجه تأمین می‌شود. برخی از مقررات قانونی هنوز با هم همپوشانی دارند و مستقیماً بر معیشت مردم تأثیر می‌گذارند...

آقای فام فو نگوک، معاون مدیر مرکز حفاظت از میراث فرهنگی هوی آن، گفت که پس از بیش از 25 سال از شناخته شدن به عنوان میراث فرهنگی جهانی، این "برند" مزایای زیادی از جمله مزایایی برای مردم، توسعه شهر باستانی و مناطق اطراف آن را برای هوی آن به ارمغان آورده است. با این حال، توسعه بیش از حد گردشگری مشکلات بسیاری را نیز به همراه داشته است: تأثیر بر برنامه‌ریزی شهری مانند ترافیک، زباله، سر و صدای زیاد، غذای گران... نه تنها در هوی آن، بلکه در بسیاری از شهرهای میراثی دیگر، توسعه بیش از حد گردشگری باعث شده است که ارزش‌های میراث ناملموس و سبک زندگی محلی به راحتی از بین بروند تا "جا" برای فعالیت‌های گردشگری باز شود. این امر همچنین ارزش‌های معماری شهرهای میراثی را از بین می‌برد.

به گفته آقای میخائیل دی تایس، دبیرکل سازمان شهرهای میراث جهانی (OWHC)، در کنفرانس سال ۲۰۲۲ پس از همه‌گیری کووید-۱۹، اعضای OWHC چالش‌ها و بحران‌های مؤثر بر شهرهای میراث را به اشتراک گذاشتند تا با هم راه‌حل‌ها و مسیرهایی برای شهرهای میراثی پیدا کنند. می‌توان مشاهده کرد که اعضای OWHC با چالش‌های مشابهی روبرو بوده‌اند. پروژه شهری جدید (NUP) OWHC با این انتظار آغاز شد که راه‌حل‌هایی را برای شهرهای میراثی عضو جهت توسعه پایدار در همکاری با جامعه ارائه دهد. این پروژه بر این باور قوی بنا شده است که مراکز تاریخی موزه‌های روباز نیستند، بلکه "آزمایشگاه‌هایی" برای نوآوری شهری، مکان‌های زندگی و خلاقیت هستند.

میراث باید به عنوان یک «منبع زنده» در نظر گرفته شود که می‌تواند بین شهرها تغییر شکل دهد. اعضای OWHC همچنین دیپلماسی شهری را بر اساس ارزش‌های همبستگی و خرد هر منطقه ترویج می‌دهند. شهرهای شرکت‌کننده می‌توانند با طراحی پروژه‌های شهری جدید برای شهرهای خود، خود را غنی‌تر کنند.

برای بهبود پایداری چه باید کرد؟

در این کنفرانس، بسیاری از کارشناسان داخلی و بین‌المللی، دیدگاه‌ها و تجربیات خود را برای بهبود پایداری و زیست‌پذیری شهرهای میراثی در منطقه آسیا و اقیانوسیه به اشتراک گذاشتند. پروفسور دکتر جائه مو چو، از دانشگاه ملی کیونگ‌پوک (کره)، عضو ایکوموس، گفت که حفاظت از میراث به معنای بازآفرینی گذشته یا بازسازی یک شهر کاملاً جدید نیست، بلکه به معنای احترام به لایه‌های تاریخی زیربنایی و افزودن مناسب لایه‌های جدید زمان است. هر لحظه در تکامل شهری، که هسته اصلی توسعه پایدار برای شهرهای میراث جهانی است، معنای خاص خود را دارد.

حفاظت و توسعه متقابلاً ناسازگار نیستند، اما باید با سیاست‌های متعادل و نقش واسطه‌ای مدیران میراث فرهنگی هماهنگ شوند. نیاز به تغییر از مدل «بالا به پایین» به مدل «پایین به بالا» و افزایش مشارکت فعال جامعه وجود دارد.

مدیران باید ارتباط فعالی با ساکنان برقرار کنند و مزایای عملی و پایداری برای آنها ایجاد کنند. میراث تنها زمانی واقعاً «زنده» می‌ماند که مردم ارزش‌های آن را به اشتراک بگذارند و سوژه فرآیند حفاظت شوند.

(استاد JI HONG KIM، دانشگاه هانیانگ، کره)

به گفته‌ی دانشیار جی هونگ کیم، دانشگاه هانیانگ (کره)، برای دستیابی به تعادل بین حفاظت و توسعه‌ی پایدار، باید یک بررسی جامع در مورد سیاست‌های مربوط به میراث فرهنگی و محیط اطراف آن انجام شود و بر نقش مدیران میراث فرهنگی تأکید گردد.

دانشیار جی هونگ کیم با ذکر نمونه‌های خاصی از کره گفت: حفاظت و توسعه متقابلاً منحصر به فرد نیستند، بلکه باید با سیاست‌های متعادل و نقش واسطه‌ای مدیران میراث فرهنگی با هم آشتی داده شوند. لازم است از مدل «بالا به پایین» به مدل «پایین به بالا» تغییر جهت داده و مشارکت فعال جامعه را افزایش دهیم. مدیران باید ارتباط فعالی با ساکنان برقرار کرده و مزایای عملی و پایداری برای آنها ایجاد کنند. میراث تنها زمانی واقعاً «زنده» است که مردم ارزش‌های خود را به اشتراک بگذارند و به موضوع فرآیند حفاظت تبدیل شوند.

دکتر لی تی مین لی، معاون رئیس انجمن میراث فرهنگی ویتنام، تأیید کرد که: قانون میراث فرهنگی ویتنام در سال ۲۰۲۴ نقطه عطفی قانونی برای حفاظت از شهرهای میراثی است. قانون میراث فرهنگی ۲۰۲۴ یک تغییر جامع است که بر اساس بیش از ۲۰ سال تجربه و پیروی دقیق از چهار کنوانسیون یونسکو که ویتنام به آنها پیوسته است، بنا شده است.

این قانون نکات جدید زیادی دارد، به ویژه فصل «شرایط تضمین فعالیت‌های حفاظت و ترویج میراث فرهنگی»، که منعکس‌کننده طرز فکر توسعه پایدار و تشویق خلاقیت مبتنی بر میراث است. بسیاری از مفاد این قانون بر نقش جامعه، افراد خلاق و دست‌اندرکاران تأکید دارد و مالکیت، مسئولیت و سرزندگی میراث را تأیید می‌کند. به گفته دکتر لی تی مین لی، هوئه الگویی ایده‌آل برای اجرای قانون در عمل محسوب می‌شود و به ایجاد یک شهر میراثی پویا، خلاق و قابل سکونت در عصر جدید کمک می‌کند.

دکتر فان تان های، مدیر دپارتمان فرهنگ، ورزش و گردشگری شهر هوئه، در مورد استراتژی حفاظت پایدار از میراث و بهبود زیست‌پذیری در هوئه، یک شهر میراثی نمونه ویتنام، گفت: هوئه با اجرای راهکارهای برنامه‌ریزی یکپارچه که میراث فضای زندگی و طبیعت را به هم پیوند می‌دهد، به کارگیری GIS، سه‌بعدی و هوش مصنوعی در مدیریت و نظارت بر آثار باستانی، توسعه اقتصاد میراثی، ترویج صنایع فرهنگی و خلاق، در نظر گرفتن جامعه به عنوان مرکز، افزایش آموزش و ارتباطات میراثی، گسترش همکاری‌های بین‌المللی با شهرهای میراثی منطقه‌ای، به دنبال مدل «شهر میراثی سبز - هوشمند» است...

منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-dan-duoc-chia-se-gia-tri-va-chu-the-cua-qua-trinh-bao-ton-175300.html