L’inscription des Neuf Urnes Dynastiques du Palais Impérial de Hué au patrimoine documentaire régional Asie- Pacifique a porté à 10 le nombre total de sites du patrimoine documentaire vietnamien inscrits par l’UNESCO (dont 3 sites du patrimoine documentaire mondial et 7 sites du patrimoine documentaire régional Asie-Pacifique).
Trois sites patrimoniaux documentaires inestimables d'importance mondiale .
1. Estampes sur bois de la dynastie Nguyen
Les estampes de la dynastie Nguyen, reconnues en 2009, sont le premier site du patrimoine documentaire mondial du Vietnam à être reconnu par l'UNESCO.
L'impression xylographique consiste à graver des caractères chinois ou vietnamiens en miroir sur des blocs de bois pour imprimer des pages de livres. C'est une technique d'impression ancienne.
Une estampe sur bois illustrant la souveraineté du Vietnam sur les îles Paracels et Spratleys.
La collection d'estampes de la dynastie Nguyen comprend 34 555 estampes, représentant l'« impression » de 152 ouvrages sur divers sujets tels que l'histoire, la géographie, les questions socio-politiques, les affaires militaires, le droit, l'éducation, la littérature et la poésie.
Les archives de gravures sur bois contiennent de nombreuses œuvres rares et précieuses telles que « Dai Nam Thuc Luc », « Dai Nam Nhat Thong Chi », « Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc », « Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le », etc., en plus d'œuvres telles que « Prose composée par l'Empire » et « Poésie composée par l'Empire » composées par des empereurs célèbres tels que Minh Mang, Thieu Tri et Tu Duc.
Le contenu de la collection d'estampes de la dynastie Nguyen est riche et diversifié, reflétant tous les aspects de la société vietnamienne de l'époque féodale, tels que l'histoire, la géographie, la politique et la société, l'armée, le droit, la culture et l'éducation, la religion, l'idéologie et la philosophie, la littérature, la langue et l'écriture.
2. Stèle d'examen doctoral au Temple de la Littérature - Université nationale
La stèle commémorative de l'examen doctoral du Temple de la Littérature - Université nationale a été reconnue par l'UNESCO comme site du patrimoine documentaire mondial en 2011.
Les 82 stèles doctorales correspondent à 82 sessions d'examens organisées entre 1484 et 1780, et recensent les noms des lauréats. Ce sont les seuls documents originaux conservés au Temple de la Littérature – Université nationale, un héritage culturel inestimable légué par nos ancêtres. Authentiques, elles offrent un aperçu précis du système de formation et de recrutement des talents au Vietnam, qui perdura pendant plus de trois siècles sous les dynasties Lê et Mac.
Stèles doctorales au Temple de la Littérature - Université nationale.
Le système des 82 stèles doctorales constitue une œuvre d'art unique, témoignant de l'art sculptural de nombreuses dynasties féodales du Vietnam. Chaque inscription est un modèle littéraire, exprimant des idées philosophiques et historiques, ainsi que des conceptions de l'éducation, de la formation et de la reconnaissance du talent.
3. Archives de la dynastie Nguyen
Reconnues comme patrimoine documentaire mondial en 2017, les archives de la dynastie Nguyen sont des documents administratifs de la dynastie Nguyen - la dernière dynastie de l'histoire féodale du Vietnam (1802 - 1945).
Les Archives impériales de la dynastie Nguyen, inscrites au patrimoine documentaire mondial, témoignent clairement des activités menées pour assurer la sécurité dans la région maritime de Quang Nam-Da Nang sous la dynastie Nguyen.
Ces documents ont été créés pendant le fonctionnement de l'appareil d'État sous la dynastie Nguyen, notamment : des documents provenant d'organismes gouvernementaux centraux et locaux soumis à l'approbation du roi, des documents émis par les rois Nguyen et certains documents diplomatiques.
Il s'agit du seul recueil subsistant de documents administratifs d'une dynastie féodale vietnamienne, préservant les approbations manuscrites des rois de la dynastie Nguyen sur les affaires nationales.
Sept sites du patrimoine documentaire dans la région Asie-Pacifique.
1. Gravures sur bois de la pagode Vinh Nghiem (Bac Giang)
Les estampes sur bois de la pagode Vinh Nghiem ont été reconnues par l'UNESCO comme patrimoine documentaire régional Asie-Pacifique en 2012.
Les estampes sur bois sont soigneusement conservées à la pagode Vinh Nghiem.
La collection de blocs d'impression en bois de la pagode Vinh Nghiem constitue un patrimoine documentaire en caractères chinois et nom, comprenant 3 050 blocs de bois sculptés. Parmi eux figurent deux recueils d'écritures bouddhistes et les règles monastiques pour les novices, ainsi que des commentaires, des explications des écritures bouddhistes et des écrits de l'empereur Tran Nhan Tong et d'autres moines de haut rang de l'école zen Truc Lam.
La valeur particulière des estampes de la pagode Vinh Nghiem réside dans le fait que les pensées et les enseignements du monastère zen de Truc Lam y sont préservés avec une clarté exceptionnelle, reflétant une forte identité nationale et de profondes valeurs humanistes, toutes méticuleusement exprimées sur chaque estampe.
2. Poésie et littérature sur l'architecture du palais impérial de Hué.
Reconnu par l'UNESCO en 2016, le système de poésie et de littérature sur l'architecture impériale de Hué comprend des œuvres sélectionnées parmi d'innombrables écrits des empereurs de la dynastie Nguyen, qui ont commencé à être utilisées pour décorer les palais, les temples et les tombeaux royaux à partir de l'époque de Minh Mang (1820-1841) jusqu'à celle de Khai Dinh (1916-1925).
Outre sa vaste collection, ce lieu est également typique du style de décoration « un poème, un tableau ».
Les poèmes exposés au palais Thai Hoa font l'éloge de ce pays paisible et de son peuple, et décrivent ses paysages.
Selon de nombreuses études, le système de poésie et de littérature sur l'architecture du palais impérial de Hué constitue un art décoratif unique, un patrimoine précieux que l'on ne trouve nulle part ailleurs dans le monde.
À l'exception de quelques monuments importants décorés de nombreux poèmes et inscriptions qui ont été détruits pendant la guerre (1947), tels que le temple Thai To, le palais Can Chanh, le palais Can Thanh, le palais Khon Thai..., la liste des monuments avec des inscriptions et le nombre de panneaux d'inscription qui restent (sans compter les panneaux de poésie incrustés de céramique du mausolée Khai Dinh) s'élèvent à 2 742 panneaux de poésie.
Dans la seule Citadelle Impériale, le Palais Thai Hoa compte 242 panneaux de poésie dorés et laqués ; le Temple Mieu en compte 679 ; le Temple Hung Mieu en compte 110 ; et le Temple Trieu Mieu en compte 62.
Les tombeaux de Minh Mạng, Thiệu Trị, Đồng Khánh, Quốc Tử Giám - Tân Thơ Viện... étaient également ornés de vers poétiques, peints en rouge et or en grande quantité.
3. Estampes sur bois de l'école de Phuc Giang
Il s'agit de la seule et plus ancienne collection de blocs de bois éducatifs d'une seule lignée familiale au Vietnam, datant du XVIIIe siècle au début du XXe siècle, située à l'école Phuc Giang, village de Truong Luu, commune de Lai Thach, district de Lai Thach, comté de La Son, préfecture de Duc Tho, province de Nghe An (aujourd'hui village de Truong Luu, commune de Truong Loc, district de Can Loc, province de Ha Tinh).
Les blocs d'impression en bois étaient gravés de caractères chinois inversés pour imprimer trois volumes de manuels classiques (comprenant 12 livres) : « Principes essentiels complets et principes », « Principes essentiels complets des cinq classiques » et « Règlement de la bibliothèque ».
Estampes sur bois de l'école de Phuc Giang.
Les estampes sur bois de l'école de Phúc Giang ont été gravées entre 1758 et 1788 et sont associées à trois générations de pères et de fils, de grands-pères et de petits-fils, et de frères, dont cinq figures importantes : Nguyễn Huy Tựu, Nguyễn Huy Oánh, Nguyễn Huy Cự, Nguyễn Huy Quýnh et Nguyễn Huy Tự.
L'impression xylographique a été utilisée sans interruption pour l'enseignement et l'apprentissage par des milliers d'enseignants et d'élèves pendant près de trois siècles (du XVIIIe au XXe siècle).
Les estampes de l'école de Phuc Giang constituent la seule collection originale de documents créés par des personnalités éminentes de la famille Nguyen Huy et une équipe de graveurs au milieu du XVIIIe siècle.
Les estampes sur bois de l'école de Phuc Giang ont été reconnues par l'UNESCO comme patrimoine documentaire régional Asie-Pacifique en 2016.
4. Le voyage de l'envoyé impérial (Le voyage d'un envoyé en Chine)
« Hoang Hoa Su Trinh Do » est un ouvrage ancien qui relate une activité diplomatique entre le Vietnam et la Chine au XVIIIe siècle. Il décrit le voyage d'une ambassade vietnamienne en Chine, illustrant les interactions entre les pays de la région Asie-Pacifique.
Le livre « Hoang Hoa Su Trinh Do » a été copié par Nguyen Huy Trien en 1887 d'après le manuscrit original de Tham Hoa Nguyen Huy Oanh et est actuellement conservé par la famille Nguyen Huy-Truong Luu, dans la commune de Truong Loc, district de Can Loc, province de Ha Tinh. Ce livre mesure 30 cm x 20 cm, a une épaisseur de 2 cm et est imprimé sur du papier Do imprimé à la planche.
Carte du voyage de l'envoyé Hoàng Hoa.
Le « Hoang Hoa Su Trinh Do » contient de nombreux documents attestant des relations diplomatiques entre le Vietnam et la Chine du milieu du Xᵉ siècle au XVIIIᵉ siècle. C’est également un ouvrage rare et unique, précieux du point de vue de la géographie, de l’histoire, de la politique, de la diplomatie, de la culture, des coutumes et de l’art.
Le « Hoang Hoa Su Trinh Do » a été reconnu par l'UNESCO en 2018 et est considéré comme un document précieux et rare détaillant les relations diplomatiques entre deux pays de la région Asie-Pacifique au cours du XVIIIe siècle, contribuant au maintien de la paix entre les nations de la région et du monde.
5. Formations rocheuses de la zone panoramique des Montagnes de Marbre, Da Nang (reconnue en 2022)
Les inscriptions rupestres de la zone touristique des Montagnes de Marbre à Da Nang, reconnues en 2022, constituent un précieux trésor de patrimoine documentaire en caractères chinois et nom, comprenant un grand nombre de 78 inscriptions rupestres (dont 76 en caractères chinois et 2 en caractères nom).
Les stèles taillées dans la roche du site pittoresque des Montagnes de Marbre à Da Nang.
Le contenu et le style d'expression sont divers, et les formes sont uniques, englobant de nombreux genres tels que les inscriptions impériales, les stèles, les éloges, les poèmes, les préfaces, les dédicaces, les distiques, etc., par les rois et les fonctionnaires de la dynastie Nguyen, les moines de haut rang et des générations de poètes et d'érudits qui se sont arrêtés et ont laissé leurs inscriptions sur les falaises et les grottes des Montagnes de Marbre, de la première moitié du XVIIe siècle aux années 1960.
Les inscriptions rupestres constituent des documents extrêmement précieux, authentiques et uniques, témoignant clairement des interactions et de l'harmonie économiques, culturelles et sociales entre des pays comme le Japon, la Chine et le Vietnam, du XVIIe au XXe siècle. Ces œuvres uniques et impressionnantes, gravées sur pierre, présentent divers styles d'écriture : régulière, cursive, sigillaire et cléricale.
6. Textes sino-vietnamiens du village de Truong Luu, Ha Tinh (1689 - 1943) (reconnus en 2022)
« Les textes Han Nom du village de Truong Luu, Ha Tinh (1689-1943) » est une collection unique de documents manuscrits, comprenant 26 décrets royaux originaux accordés par les dynasties Le et Nguyen ; 19 documents officiels et 3 bannières en soie, écrits en caractères Han et Nom de 1689 à 1943.
Le décret royal concernant M. Nguyen Cong Ban (1693), l'un des décrets royaux appartenant à la collection de documents Han Nom du village de Truong Luu.
Ce texte possède une valeur originale et unique, une origine claire et des événements connexes… il a servi de source pour la compilation de livres, et une grande partie des informations peuvent être vérifiées et comparées à travers des documents historiques vietnamiens officiels tels que la Continuation de la Chronique historique du Dai Viet et l'Histoire annotée impériale du Vietnam ; ainsi que dans des ouvrages de recherche tels que le Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi de Phan Huy Chu et le Nghe An Ky de Bui Duong Lich.
Reconnus en 2022, ce sont des documents originaux qui contribuent à l'étude des relations sociales et du développement historique du village dans le passé, notamment durant la période allant de la fin du XVIIe siècle au milieu du XXe siècle.
7. Les bas-reliefs des neuf chaudrons de bronze du palais impérial de Hué.
Les reliefs ornant les neuf chaudrons de bronze du Palais impérial de Hué sont les seules reproductions positives subsistantes. Ils sont actuellement placés devant la cour To Mieu, à l'intérieur du Palais impérial de Hué. Ils comprennent 162 images et caractères chinois commandés par l'empereur Minh Mang à Hué en 1835 et achevés en 1837.
Il s'agit d'une source d'information unique et rare qui présente un grand intérêt pour les chercheurs au Vietnam et à l'étranger, car elle contient un contenu précieux sur l'histoire, la culture et l'éducation, la géographie, le feng shui, la médecine et la calligraphie.
Soulignant particulièrement le statut des femmes sous le système féodal, l'empereur Minh Mạng a eu recours à la pratique de nommer les canaux d'après des femmes pour commémorer leurs contributions, une pratique rare sous le régime féodal.
Le motif du col de Hai Van est sculpté sur les neuf chaudrons en bronze.
L'art de la fonte du bronze et le savoir-faire des artisans dans la création de ces œuvres si particulières sont remarquables. En particulier, sous l'influence profonde de la culture orientale, le chiffre neuf et la fonte de neuf chaudrons en bronze symbolisent l'unité et la longévité de la dynastie.
Les bas-reliefs ornant les neuf chaudrons de bronze garantissent leur intégrité, servant de témoins historiques de l'ascension et de la chute de la dynastie. Plus important encore, ce patrimoine documentaire, présenté sous forme d'images et de caractères chinois, demeure intact, et même la position des neuf chaudrons n'a jamais été modifiée.
Les bas-reliefs des neuf chaudrons en bronze du palais impérial de Hué témoignent des échanges culturels et sociaux entre le Vietnam et les autres pays d'Asie orientale.
Source
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