Chercheur en musique Nguyen Quang Long : Foi et amour

Dans les jours qui se préparent à accueillir le Nouvel An d'At Ty 2025, le chercheur Nguyen Quang Long présentera au public 10 chansons de Ca Tru hat noi du célèbre Nguyen Cong Tru.

NNC Nguyen Quang Long.

PV : Ne vous attendant pas aux mêmes avantages que d’autres artistes musicaux qui se lancent dans d’autres genres musicaux plus adaptés au marché, pourquoi avez-vous choisi de vous en tenir à la musique traditionnelle ?

Chercheur Nguyen Quang Long : C'était sans doute le destin, mais lorsque j'ai débuté ma carrière musicale professionnelle, comme beaucoup de jeunes, je rêvais de devenir un chanteur célèbre, de chanter sur les grandes et petites scènes et de contribuer à la vie. Ce rêve m'a toujours suivi depuis mon enfance. J'ai participé avec enthousiasme aux activités de chant locales pour enfants et jeunes et j'ai remporté le prix A au concours de musique amateur de la province de Ha Bac (aujourd'hui Bac Giang et Bac Ninh). J'ai ensuite réussi l'examen d'entrée au Conservatoire de musique de Hanoï (aujourd'hui Académie nationale de musique du Vietnam) avec une spécialisation en chant. Pour moi, devenir chanteur a toujours été un rêve magnifique, mais le destin m'a orienté vers le solfège, puis vers la musique folklorique traditionnelle, notamment le Hat Xam.

Cela ne signifie pas que je me suis passionné uniquement pour la musique folklorique traditionnelle à cette époque. En fait, dès mon plus jeune âge, j'avais déjà côtoyé des chercheurs en musique et des chanteurs de quan ho célèbres de Ha Bac, comme le chercheur Hong Thao, le professeur agrégé et chercheur Dr Nguyen Trong Anh, le musicien Nguyen Trong Tinh, les chanteurs de quan ho Xuan Truong et Thanh Hieu, ainsi que de nombreux autres artistes de quan ho célèbres tels que Quy Trang, Khanh Ha, Tu Lam, Minh Phuc… Mes oncles, tantes et autres étaient tous des amis de mon père.

Avec 30 ans de dévouement à la musique traditionnelle, pouvez-vous nous parler de ce long voyage et de ces étapes mémorables ?

Tout d'abord, je dois mentionner ma rencontre avec le professeur associé Dr Nguyen Trong Anh en 1994. Cinq ans plus tard, j'ai officiellement étudié le solfège, comme il me l'avait suggéré. C'était un ami de mon père, que je connaissais à Bac Giang depuis mon enfance. Plus tard, il a été muté au Conservatoire de musique de Hanoï . Ce n'est qu'à mes 18 ans, après le lycée, que j'ai intégré le Conservatoire, que j'ai rejoint MM. Tran Hieu et Trong Anh pour préparer l'examen d'entrée en musique vocale. M. Anh m'a alors enseigné la notation musicale et le solfège, et a dit à mon père que j'étais tout à fait apte à étudier le solfège. Mon père me l'a répété, mais ce n'est qu'après près de quatre ans d'études en musique vocale que j'ai compris que c'était la voie idéale pour moi et que j'ai choisi ma voie.

Dix ans plus tard, après avoir obtenu mon diplôme de théorie musicale et avoir été accepté directement à la maison d'édition musicale comme rédacteur adjoint, j'ai rencontré par hasard le musicien Thao Giang, venu travailler au studio Dihavina. J'ai ensuite accompagné les professeurs dans leurs efforts pour restaurer le Hat Xam, d'abord celui de Hanoi, puis celui de tout le Nord.

Les artistes Pham Dung - Nguyen Quang Long - Mai Tuyet Hoa - Tran Hau interprètent le Tet Xam vietnamien.

Ce fut un voyage difficile et quels obstacles avez-vous rencontrés ?

- Je ne veux pas trop parler des difficultés car tout peut être surmonté si nous avons toujours une forte croyance et la camaraderie et le partage de chacun.

Qu’est-ce qui a nourri la flamme de l’amour pour la musique traditionnelle et a gardé cette croyance forte en vous ?

Foi et amour pour la musique traditionnelle nationale. Sans ces deux éléments, pas de détermination, pas de créativité. Sans ces deux éléments, pas de volonté pour aller loin. En général, la musique traditionnelle nationale et moi sommes comme un garçon fou amoureux d'une fille, incapable de s'en détacher. La flamme de cet amour grandit chaque jour. Sinon, vous me verrez constamment travailler sur des projets de musique traditionnelle nationale, publiant parfois des chansons Xam, parfois des chansons folkloriques Quan Ho, parfois des projets de chant Xoan, parfois des Gongs des Hauts Plateaux du Centre, de la Musique Amateur du Sud, du Binh Dinh Bai Choi…

À mesure que vous approfondissez la recherche, la préservation, la conservation et le développement de la musique traditionnelle, que réalisez-vous ?

- Je vois que mes connaissances sont trop minces, ma compréhension est trop limitée par rapport au trésor de connaissances et de valeurs culturelles, artistiques et musicales que nos ancêtres ont créé et nous ont transmis.

Comment avez-vous essayé de faire découvrir la beauté de la culture musicale traditionnelle au grand public ?

Je le fais simplement avec mon cœur, selon mes pensées. Créatif, j'espère toujours que, même si c'est traditionnel, les valeurs que je transmets au public doivent être concrètes, plus ou moins pertinentes et en phase avec la vie et l'esthétique d'aujourd'hui. C'est seulement ainsi que la musique folklorique traditionnelle pourra perdurer. Comme lorsque j'ai tenté de faire revivre Hat Xam, je me suis concentré sur les vers lyriques du Xam, empreints d'un certain charme spirituel, dans Xam Tau Dien, en exploitant l'optimisme et l'humour du Xam. Ou encore, lorsque je présente la musique folklorique traditionnelle, je propose aux auditeurs d'autres perspectives cachées derrière chaque chanson, comme Trong Com, si joyeuse mais qui se révèle être l'humeur triste et pleine d'espoir d'une jeune fille un jour de fête du printemps, incapable de voir le pauvre garçon qu'elle aime…

Lorsque vous jouez et vous intégrez à la culture internationale, réalisez-vous à quel point la musique traditionnelle de notre pays possède sa propre vitalité unique et son attrait particulier ?

J'ai également eu l'occasion de faire découvrir la musique traditionnelle nationale à de nombreux amis internationaux. Je me souviens encore de notre représentation de Hat Xam dans un théâtre parisien début 2015. Le public était alors majoritairement européen, ils étaient assis tranquillement et l'appréciaient avec beaucoup de respect. Autre point qui m'a marqué : la sonorisation était présente. Je trouve la qualité excellente, mais elle était uniquement destinée à soutenir notre musique et à permettre à l'ensemble du public de l'entendre. Or, dans ce contexte, les artistes ne pouvaient pas compter sur la sonorisation. C'est très différent des performances au Vietnam, même si la musique traditionnelle a tendance à abuser des effets sonores.

Lorsque nous avons présenté et interprété de la musique folklorique à Muchen, en Allemagne, c'était dans un espace différent, plus restreint, au domicile de la professeure Thai Kim Lan. Le public était composé de ses collègues professeurs, d'universitaires et de quelques Vietnamiens d'outre-mer. Nous avons joué en acoustique, sans sonorisation, mais ces représentations offraient une atmosphère des plus authentiques, au plus près des traditions de nos ancêtres.

Le Têt approche, quels sont vos projets en matière de musique traditionnelle pour la nouvelle année ?

Je prévois de présenter dix chants Hat Noi de Ca Tru du célèbre Nguyen Cong Tru au printemps. C'est un projet que j'apprécie et que je mène à bien depuis trois ans, avec le soutien de la guilde Thai Ha Ca Tru et notamment de son chef, l'artiste émérite Nguyen Van Khue. Ce projet vise à affirmer le rôle important de pionnier et de précurseur du style Hat Noi en Ca Tru. Par ailleurs, parmi ces dix chants, plus de la moitié sont des chansons inédites. J'aurais dû présenter ce projet plus tôt, mais je voulais être plus prudent et je ne peux l'annoncer que maintenant.

Merci et bonne chance pour tous vos projets pour la nouvelle année !

2024 n'a pas été une année de grandes activités, mais ce que j'ai vécu en 2024 m'a aussi apporté beaucoup de joie. Début 2024, j'ai présenté au public le projet « Présentation du patrimoine du chant Xoan » sur la chaîne YouTube Folk Songs & Traditional Music. J'ai donc choisi la troupe Xoan Thet, l'une des quatre troupes Xoan originales du patrimoine du chant Xoan de Phu Tho, pour présenter en détail les 13 qua cach, la phase principale du chant Xoan, ainsi que les chants de culte et de fête. J'ai également choisi de présenter dix articles de recherche et des articles thématiques sur certains chants Ca Tru et le rôle de Nguyen Cong Tru. Grâce à ces dix articles, j'ai remporté le prix B du Prix de musique du Vietnam 2024 décerné par l'Association des musiciens du Vietnam.

Le chercheur en musique Nguyen Quang Long

Source: https://daidoanket.vn/nha-nghien-cuu-am-nhac-nguyen-quang-long-niem-tin-va-tinh-yeu-10298819.html