
Les inévitables « enfants » de l'ère numérique.
L'auteur de cet article a utilisé des outils d'IA pour déterminer l'origine de l'intelligence artificielle. Les informations présentées indiquent que le concept d'« intelligence artificielle » a été introduit il y a 69 ans, durant l'été 1956, lors de la conférence de Dartmouth (États-Unis), par l'informaticien américain John McCarthy.
La chronologie mentionnée précédemment confirme d'ailleurs que : en réalité, le peuple vietnamien a été relativement lent à adopter l'intelligence artificielle comparé aux civilisations avancées du monde entier . Lent, certes, mais aujourd'hui, nous avons probablement pleinement profité des avancées technologiques, de ChatGPT à Genmini, en passant par Capilot, Stable Diffusion et Veo… Et nous avons été surpris d'une avancée à l'autre tout en nous amusant.
L'histoire de l'humanité est une succession incessante de dépassement des limites : de la maîtrise de la pierre et du feu à la conquête des métaux et de la vapeur. Chaque ère (âge de pierre, âge du fer, ère industrielle) a été façonnée par des outils stratégiques qui ont permis à l'humanité de maîtriser la vie.
Aujourd'hui, nous sommes confrontés à une nouvelle limite, plus abstraite : la surcharge informationnelle de l'ère numérique. C'est à ce moment précis que l'intelligence artificielle n'est plus une option, mais un instinct évolutif vital pour la civilisation. L'IA est l'outil mental le plus puissant que nous devions créer pour libérer notre cerveau des tâches répétitives et transformer les données chaotiques en connaissance. L'émergence de l'IA est comparable à la découverte du feu ou à l'invention d'un moteur. La limite actuelle est l'océan de données, et l'IA est le navire que nous devons construire pour le traverser.
Intégration controversée
« Transformez cette photo en une vidéo d' un barrage hydroélectrique relâchant les eaux de crue, avec des pluies torrentielles et des eaux boueuses. » Telle est la commande utilisée par l'auteur, qui a eu recours à des outils d'intelligence artificielle pour créer la vidéo illustrative suivante :
Transformer l'impossible en possible. On a souvent dit cela à propos de l'intelligence artificielle, et ce n'est pas exagéré. L'exemple ci-dessus n'est qu'une illustration simple de l'IA, montrant que : lorsque l'IA occupe le devant de la scène, la frontière entre le vrai et le faux s'estompe, un problème auquel l'humanité a toujours été et continue d'être confrontée.
L'arrivée de l'intelligence artificielle au Vietnam ne s'est pas faite en douceur, mais a engendré une intégration particulièrement controversée. Dans le monde professionnel et universitaire, l'IA a immédiatement divisé la communauté en deux camps. D'un côté, des pionniers célébraient avec enthousiasme le potentiel d'une productivité exponentielle, voyant en l'IA un outil pour les libérer des tâches répétitives. De l'autre, une profonde inquiétude régnait quant à l'émergence d'une force de substitution impersonnelle.
Le débat ne porte pas uniquement sur la technologie, mais aussi sur des valeurs fondamentales : comment garantir l’authenticité des contenus créés ? Comment l’éducation évoluera-t-elle lorsque les machines pourront faire les devoirs ? Et surtout : comment préserver la compassion et l’esprit critique du peuple vietnamien face à la rapidité des algorithmes ? L’IA est là, mais son intégration à la culture et à l’économie vietnamiennes reste un processus complexe qui exige une vigilance constante.
L'IA – un ami miroir, pas un patron de remplacement.
L’évolution de l’intelligence artificielle soulève une question fondamentale : créons-nous des remplaçants ou des partenaires ? Plutôt que de craindre un « patron » IA qui volera des emplois, il est temps de considérer l’IA comme un « ami miroir » — un outil transcendant qui amplifie les capacités humaines.
L'IA excelle dans le tri des données, l'optimisation des processus et l'exécution de tâches logiques, mais elle n'atteindra jamais les sommets atteints par l'humanité.

Voici un exemple tiré du travail des journalistes du journal Nghe An et de la rédaction de Radio & Télévision : auparavant, même une tâche en apparence simple comme la relecture orthographique exigeait un temps et des efforts considérables de la part de l’équipe éditoriale pour la publication d’un journal. L’IA est un outil extrêmement efficace qui remplace l’intervention humaine ; son contrôle est quasi infaillible, plus rapide et plus précis que l’erreur humaine.
Cependant, l'âme d'un article de presse, ce que seules les émotions de chaque journaliste peuvent transmettre, ne pourra jamais être « remplacée » par l'IA. Car les émotions sont infinies, flexibles et abstraites ; et à chaque instant, dans chaque circonstance, ces sentiments sont totalement différents ; elles ne se réduisent jamais à une « équation mathématique » prédéterminée.

L'IA peut simuler, mais elle ne peut acquérir une véritable intelligence émotionnelle ni de la compassion. Elle manque de créativité novatrice car toutes ses productions reposent sur des données apprises, sans l'expérience de la vie nécessaire pour générer des idées totalement originales.
Plus important encore, l'IA est incapable de porter des jugements éthiques complexes, de pondérer les valeurs humaines dans des situations ambiguës. En bref, l'IA est un puissant outil d'analyse, mais ce sont le cœur, la conscience et la vision humains qui nous guideront vers l'avenir. Laissons l'IA travailler et laissons les humains prendre les rênes et définir la direction.
L'avenir du travail ne réside pas dans une lutte entre humains et machines, mais dans un art de la collaboration fondé sur des distinctions claires : plus l'IA est performante, plus l'intervention humaine est nécessaire. Les organisations et les individus les plus performants seront ceux qui, en plus d'être efficaces, seront aussi porteurs de sens et humains, où la technologie ne remplace pas notre réflexion, mais nous aide à y voir plus clair.
Source : https://baonghean.vn/soi-lai-minh-de-manh-me-sau-sac-hon-trong-ky-nguyen-ai-10309178.html










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