Examen de fin d'études secondaires 2025 : Consultez ici les solutions proposées pour l'épreuve de littérature.

Le matin du 26 juin, les candidats ont passé l'épreuve de littérature du baccalauréat 2025. Thanh Nien a mis à jour ses suggestions et commentaires concernant cette épreuve à l'intention des lecteurs.

Épreuve de littérature pour l'examen de fin d'études secondaires 2025

* Solutions proposées pour l'épreuve de littérature du baccalauréat de 2025

SUGGESTIONS DE RÉPONSES

PARTIE I : Compréhension de lecture (4 points) .

Question 1. Identifiez la voix narrative utilisée dans le texte.

Le texte utilise la narration à la troisième personne.

Question 2. Dans le texte, à quels deux fleuves sont associées la ville natale de Le et celle de Son ?

-La ville natale de Le est associée à la rivière Lam (mentionnée dans le détail « les emplacements d'artillerie y sont construits avec la terre alluviale de la rivière Lam, d'un jaune vif comme le curcuma »).

-La ville natale de Son est associée au fleuve Rouge (mentionné à travers le détail « Le sol alluvial du fleuve Rouge donne aux habitants de Le une sensation de fraîcheur » lorsque Le est à Hanoï ).

Phrase 3. Analysez l'effet du procédé rhétorique de comparaison dans la phrase suivante : Leur compagnie d'artillerie était comme un grand arbre, sa sève pleine et se répandant en deux branches.

La figure de style de la comparaison « Leur compagnie d'artillerie était comme un grand arbre, dont la sève gorgée se répandait en deux branches » a pour effet de :

- Souligne la solidarité et l'unité : les grosses racines de l'arbre et la sève abondante symbolisent la maturité, la solidité et la forte vitalité de la compagnie d'artillerie.

- Témoignant de l'inévitable séparation, mais toujours unis par la même mission de lutte pour l'indépendance et la liberté nationales, ils portent encore en eux l'esprit, la force et le lien forgés dans les pas des soldats.

- Évoquer des images précises et vivantes, augmentant ainsi le pouvoir évocateur pour permettre aux lecteurs de visualiser facilement le développement puis la séparation de l'entreprise, créant une impression plus profonde de camaraderie et de travail d'équipe.

Phrase 4. Indiquez le rôle du détail « Ils partageaient une natte, quelques chemises qui sentaient la poudre à canon, et partageaient le ciel de la Patrie au-dessus de leurs têtes » dans l'expression du contenu du texte.

Affirmer une profonde camaraderie : « Partager un matelas et quelques chemises imprégnées de poudre » symbolise la solidarité et le partage des épreuves et des difficultés de la vie et des combats. Ces objets familiers, intimement liés à la vie militaire, sont partagés en signe de proximité et de fraternité. « Partager le ciel de la Patrie » revêt une profonde signification symbolique. Il ne s'agit pas seulement de partager des biens matériels, mais aussi la responsabilité et le devoir de protéger la patrie sur différents champs de bataille. Cela souligne que, malgré la distance, tous partagent le même noble objectif : la mission de protéger le pays.

- Évoque les émotions du sacrifice silencieux : le partage d'objets liés à la guerre et le partage du « ciel de la Patrie » évoquent l'image de soldats prêts à sacrifier une partie de leur corps, une partie de leur vie pour protéger le pays, suscitant ainsi une émotion chez le lecteur.

Phrase 5. Les deux textes présentent des similitudes de sens en ce qu'ils décrivent tous deux le lien profond et sacré qui unit les peuples à la terre où ils ont vécu, combattu et fait leurs expériences. Ces espaces physiques ne sont pas de simples lieux inanimés, mais sont devenus une âme, une part indissociable de la conscience des individus. Cela témoigne d'un amour profond pour la patrie et d'un respect pour les souvenirs et les traces de vie qui y sont liés.

PARTIE II : Écriture (6 points = 2 points + 4 points).

Phrase 1. Il s'agit d'un paragraphe où les élèves peuvent choisir de s'exprimer de différentes manières, telles que : déduction inductive, parallélisme, enchaînement, etc.

L'amour fraternel « venu des quatre coins du monde » (Chinh Huu), forgé au cœur des batailles acharnées, a tissé des liens indéfectibles entre les soldats, créant de précieux souvenirs. Dans l'extrait « Ciels différents » de Nguyen Minh Chau, Le éprouve une affection sincère et profonde pour Son, une affection marquée par une compréhension et une confiance absolues. Pourtant, auparavant, Le n'avait guère de sympathie pour Son, le jeune maître de Hanoi.

Les sentiments de Le pour Son sont ceux d'un homme engagé dans une bataille acharnée, unis par le sang et la chair (le lit, la chemise, le ciel de la patrie au-dessus de leurs têtes...). Ils se séparèrent, un épisode normal de la guerre, quelques mots seulement : « Je crois vraiment en toi... Je crois vraiment en toi », « Allons-y ». Cela témoigne de la confiance absolue entre camarades. Le retourna à Hanoï, tandis que Son restait à Nghệ An . Le se souvenait toujours de Son, même en rêve. C'est la terre alluviale de Hanoï qui lui donnait l'impression de le revoir ici, dans cette capitale que Son avait tant aimée, « chaque arbre, chaque coin de rue », ce qui nous rappelait soudain Che Lan Vien dans Le Chant du Navire : « Ici, ce n'est qu'un lieu de vie ; quand on part, la terre devient notre âme. » L'amour des camarades est à jamais gravé dans le cœur des soldats.

La séparation et les retrouvailles dans la vie d'un soldat sont une loi inévitable de la guerre. C'est aussi une situation paradoxale où l'un doit se battre pour protéger la patrie de l'autre, un processus psychologique qui évolue de l'étrangeté à la familiarité. Chinh Le se bat pour protéger le ciel d'Hanoi, mais aussi, au nom de Son, pour défendre l'amour de la patrie. L'auteur construit avec habileté le contraste entre ces deux soldats qui combattent pour la patrie de l'autre, où l'amour fraternel est intimement lié à l'amour de la patrie. Cette évolution psychologique est cohérente : de l'étrangeté à la familiarité, du rejet de la culture régionale à l'amour du ciel de la patrie.

La profondeur psychologique et émotionnelle du personnage est remarquable, contribuant à exprimer pleinement le thème de l'œuvre. Les sentiments de Le pour Son sont également caractéristiques de l'amour de la patrie chez la jeune génération durant la guerre contre les États-Unis. « Aimer le peuple, aimer le pays, être prêt à affronter toutes les épreuves » (Tran Long An).

Phrase 2.

« Le ciel de toute patrie est le ciel de la Patrie » – une maxime en apparence simple, mais qui recèle un profond patriotisme, une compréhension et une appréciation des valeurs diverses qui caractérisent cette bande de terre en forme de S. Dans le contexte du développement et de l'intégration croissants du pays, bien comprendre ce principe aide non seulement la jeune génération à définir son rôle, mais nourrit également un profond amour pour sa patrie.

Avant tout, chaque région, qu'elle soit de plaine ou de montagne, urbaine ou rurale, possède ses propres caractéristiques, contribuant à l'image d'ensemble du Vietnam. Du jaune éclatant des rizières du Sud-Ouest au vert immense des montagnes et des forêts du Nord-Ouest, du dynamisme d'Hô Chi Minh-Ville à la richesse culturelle de l'ancienne capitale de Hué , chaque région est un « ciel » irremplaçable. Chaque lieu possède sa propre langue, sa culture et ses coutumes, mais tous s'intègrent à l'identité vietnamienne.

La jeunesse vietnamienne est une source précieuse de vitalité pour la Patrie. Elle joue un rôle essentiel dans la préservation de l'identité nationale, la protection de la paix et de l'indépendance du pays, et la construction de son avenir, contribuant ainsi à son développement. Définir avec justesse et pertinence les perspectives d'avenir de la Patrie revêt une importance capitale, notamment à l'heure où notre jeunesse aborde une nouvelle ère riche en opportunités et en défis, tels que l'intégration internationale, la transformation numérique et les multiples influences culturelles.

Deuxièmement, dans n'importe quelle patrie, les Vietnamiens portent en eux un profond patriotisme et un sens aigu des responsabilités envers la patrie. L'histoire l'a prouvé, des soldats de la défense nationale du Nord aux enfants du Sud, tous unis pour une même patrie. Aujourd'hui, des médecins d'Hanoï peuvent se porter volontaires pour se rendre au centre de lutte contre l'épidémie de Can Tho, des gardes-frontières de Truong Son à Truong Sa… Peu importe où ils sont nés et ont grandi, l'appel sacré de la patrie résonne toujours dans leur cœur. Cela montre que la patrie n'est qu'un point de départ, et que la patrie est la destination de chaque Vietnamien.

Enfin, la solidarité et l'unité entre les régions sont les facteurs qui forgent la force durable et l'intégrité territoriale de la Patrie. Un pays ne peut être fort si ses citoyens ne se comprennent pas et ne se soutiennent pas mutuellement. L'esprit de solidarité, où « la feuille entière recouvre la feuille déchirée » et où « un cheval souffrant épuise tout le troupeau », est un lien invisible qui unit toutes les régions. Pendant la pandémie de Covid-19, lorsque le Sud était confronté à la pénurie alimentaire, des convois solidaires ont parcouru des milliers de kilomètres depuis le Nord vers le Centre pour acheminer des vivres. Lorsque le Centre a été touché par les inondations, des dizaines de milliers de dons ont afflué de toutes parts. Ce n'était pas seulement un acte de soutien, mais aussi une affirmation silencieuse : « Quel que soit le ciel sous lequel nous nous trouvons, nous partageons le même ciel : celui de la Patrie. »

En réalité, la jeunesse vietnamienne d'aujourd'hui incarne parfaitement l'esprit d'unité nationale. H'Hen Nie, une jeune fille d'Ede, originaire des Hauts Plateaux du Centre, rayonne à travers le monde. Reine de beauté, elle porte en elle la volonté de surmonter les épreuves. Profondément attachée à sa terre natale, elle développe de nombreux projets communautaires, de la Maison de la Culture à la bibliothèque, en passant par le reboisement. Elle contribue ainsi à la beauté de sa région et au développement de toutes les régions du pays. Den Vau, rappeur issu d'une région minière, ancien éboueur devenu artiste, diffuse une musique simple mais profonde dans chaque province et ville. Ses projets « Cuisiner pour vous » et « Musique de la forêt » ont notamment transmis un message fort et inspirant de compassion, d'acquisition de connaissances et de préservation de la nature et de la culture pour les générations futures. Enfin, des milliers de jeunes se sont portés volontaires pour rejoindre Truong Sa et devenir soldats, ingénieurs, médecins – ces « régions aériennes », loin du continent mais si proches de l'idéal national. Ces exemples ne sont pas nés au même endroit, n'ont pas grandi dans la même campagne, mais partageaient le même cœur : le cœur de la Patrie.

Par ailleurs, il faut reconnaître que le régionalisme persiste encore, risquant de rompre les liens. Certaines régions sont également laissées pour compte dans le développement commun. C'est pourquoi le patriotisme aujourd'hui ne doit pas se limiter à un sentiment, mais se traduire par des actions concrètes pour garantir l'équité entre toutes les régions. Un pays fort est un pays où chaque région est comprise, aimée et où l'on investit pour un développement harmonieux.

La plus grande leçon pour les jeunes est la suivante : aimez votre terre natale, mais ne limitez pas cet amour aux frontières étroites de votre « ville natale ». Savoir ouvrir son cœur aux autres pays – comprendre, sympathiser et se développer ensemble – est une manière concrète et mature d’aimer sa patrie. Découvrir la richesse culturelle des 54 groupes ethniques ; apprécier et aimer la beauté, la richesse et la diversité des paysages naturels du pays ; attirer les investissements et exploiter le potentiel de développement des territoires dans le respect des cultures autochtones ; connecter et développer pleinement le territoire vietnamien : telle est la mission de notre époque, la mission que la nation confie à sa jeunesse.

Car si la Patrie est un vaste ciel, chaque patrie est une étoile. L'adage « Le ciel de chaque patrie est le ciel de la Patrie » n'est pas seulement un rappel du patriotisme, mais aussi un appel à vivre dans la tolérance, la responsabilité et la solidarité. Lorsque chacun saura aimer sa patrie, comprendre celle des autres et œuvrer pour le bien commun, alors le pays connaîtra une véritable stabilité sous un ciel commun – un ciel de paix, de développement et de fierté.

Question 2 (à titre de référence)

"Quand on vit, ce n'est qu'un endroit où vivre,

Lorsque nous marchons, la terre devient soudain notre âme.

L'amour transforme une terre étrangère en patrie.

Au Vietnam, chaque ciel est le ciel de la Patrie. L'amour de la patrie est un sentiment sacré, un lien invisible qui unit chaque personne à son pays. Le ciel de la patrie est ancré en chacun de nous depuis l'enfance. En quittant les souvenirs d'enfance pour partir au combat et défendre la patrie, aux côtés de camarades proches, à la frontière entre la vie et la mort, on ressent toute la profondeur du sens de ces deux mots : Patrie.

Il n'est pas nécessaire de parcourir le pays dans son intégralité, mais seulement de rester attaché à un « ciel de patrie » familier et spécifique. Le texte « Différents ciels » de Nguyen Minh Chau suggère un lien étroit entre l'affection pour une patrie particulière et l'amour pour la vaste patrie, affirmant que : « Chaque ciel de patrie est le ciel de la patrie ».

Notre terre natale, où nous sommes nés et avons grandi, est à l'origine de notre amour pour le pays. Malgré les transformations de notre nation – la province de Binh Dinh est devenue celle de Gia Lai, celle de Ninh Thuan celle de Khanh Hoa, celle de Long celle de Tay Ninh, celle de Ben Tre celle de Vinh Long –, le cœur de nos enfants, les noms de nos villages et de nos capitales provinciales resteront à jamais gravés dans nos mémoires. De plus, tout ciel du Vietnam est le ciel de la Patrie, et plus largement, le ciel de l'humanité.

L'attachement de Le et Son à leur patrie est une preuve concrète. De simples artilleurs combattant contre l'Amérique, ils ont connu bien des épreuves, loin de leur terre natale, mais leur amour pour leur patrie est resté intact. Le, bien que mobilisé à Hanoï, conserve la nostalgie de son pays d'origine. Son, après de féroces combats, garde en lui la conviction que la patrie sera toujours protégée. Les mots de Le à Son : « Nous protégerons le barrage et le ciel de ta patrie à tout prix… ». En réalité, plus précisément, elle est la nôtre, pas seulement la tienne ou la mienne. Chaque colline, chaque rivière, chaque coin de rue, chaque berge de bambou et chaque racine de riz est imprégnée de la sueur et du sang de nos ancêtres. L'amour et la gratitude envers la génération précédente sont les pierres qui bâtissent l'amour de la Patrie. Ils sont la source des émotions, la matière qui nourrit le patriotisme, la motivation de chacun à être prêt à contribuer et à se sacrifier.

Pho Duc Phuong a écrit : « Sans patrie, où pouvons-nous aller ? ». La famille et la patrie sont les sources sacrées qui permettent aux êtres humains de vivre, de lutter, de se sacrifier, d'être heureux et de sentir que leur existence a un sens.

Le concept de « patrie » s'est peu à peu élargi pour devenir celui de « patrie ». Les longues marches, les voyages à travers Cau Bung, Cau Ho, Ham Rong, Nam Dinh, Phu Ly… nous ont permis de comprendre que chaque lieu foulé, étranger ou familier, fait partie intégrante du pays. « Cent soldats, cent vies et cent patries différentes » : ce dicton illustre non seulement la diversité des origines, mais aussi le fait que chaque « patrie », si différente soit-elle, partage le même « ciel de la patrie ». La patrie n'est plus confinée à un espace géographique restreint, mais s'est élevée au rang de partie indissociable de la patrie sacrée. Ce sont les souvenirs, les expériences, les sacrifices qui ont fait de chaque parcelle de terre une part de l'âme, de la patrie.

Même en temps de paix, lorsque le pays est indépendant et développé, le ciel de la patrie joue toujours un rôle primordial dans l'amour de la patrie. Certains Vietnamiens, bien que vivant à l'étranger, ne peuvent retenir leurs larmes à chaque retour au pays.

À travers les écrits vibrants et émouvants de Nguyen Minh Chau, on comprend que « le ciel de la patrie » est le point d'appui, l'origine et une composante essentielle du « ciel de la patrie ». L'amour de la patrie se nourrit de sentiments simples et sincères envers ses camarades et sa terre natale, sentiments qui s'épanouissent et se subliment au fil des expériences et du dévouement. « Le ciel de la patrie » nous rappelle que la patrie existe depuis des millénaires. De nombreuses générations se sont sacrifiées, ont protégé et bâti. L'amour de la patrie restera à jamais une passion ardente dans le cœur du peuple vietnamien, aujourd'hui comme demain.

Maître Phan Thi Xuan Reo - Maître Nguyen Van Thanh

Lycée Vinh Vien (Hô-Chi-Minh-Ville)

Candidats après l'épreuve de littérature, première matière du baccalauréat 2025 - photo : Nhat Thinh

Calendrier des examens de fin d'études secondaires 2025

L'examen de fin d'études secondaires de 2025 compte un total de 1 165 289 candidats inscrits, soit une augmentation de près de 100 000 candidats par rapport à 2024.

Parmi ceux-ci, 1 138 579 candidats ont passé l'examen dans le cadre du programme d'enseignement général de 2018 (soit 97,71 %) et 26 711 candidats ont passé l'examen dans le cadre du programme d'enseignement général de 2006 (2,29 %).

L'examen de fin d'études secondaires de 2025 se déroulera sur 2 493 sites d'examen, totalisant 50 039 salles d'examen, et mobilisera environ 200 000 fonctionnaires, enseignants, employés et personnels fonctionnels.

Source : https://thanhnien.vn/thi-tot-nghiep-thpt-2025-xem-goi-y-giai-de-thi-mon-ngu-van-tai-day-185250625111633094.htm