La pagode Tung Van possède 7 compartiments, 2 ailes avec un système de centaines de piliers en bois de fer et en pierre.
Juste en face du hall principal se trouve une rangée de piliers de pierre finement sculptés représentant les quatre animaux sacrés (dragon, licorne, tortue, phénix) et les quatre plantes nobles (pin, chrysanthème, bambou, abricotier).
Voyage au pays de Bouddha
La route menant à la pagode Tung Van semble ouvrir sur un autre monde , à l'écart du tumulte des rues alentour. Après avoir traversé des rangées de maisons et une circulation dense, nous nous sommes arrêtés devant la porte de la pagode. Cette porte à trois entrées, bien que de taille modeste, dégage une majesté ancestrale avec ses marches de pierre moussues et ses motifs finement sculptés. Le toit de tuiles rouges couvert de mousse et les pierres disposées selon les principes du feng shui créent un espace pur et paisible, apaisant tous les soucis du quotidien.
La pagode Tung Van a été reconnue comme relique culturelle nationale en 1992.
Dans ce lieu paisible, nous avons eu l'occasion de nous entretenir avec le Vénérable Thich Nguyen Cao, abbé de la pagode Tung Van depuis 2003. Il nous a fait part de la riche histoire de la pagode : « La pagode Tung Van a été construite il y a 340 ans, sous le règne du roi Le Huy Tong, et a été reconnue comme monument historique national en 1992. Au fil des siècles, la pagode a été restaurée à plusieurs reprises, notamment lors de la grande restauration de 2008 à 2010. Grâce à la coopération des bouddhistes et de la population, nous avons pu préserver jusqu'à aujourd'hui l'aspect ancien de la pagode. »
Un véritable trésor d'architecture et d'artefacts uniques
Ce qui rend la pagode Tung Van si attrayante, c'est son trésor de vestiges inestimables, presque entièrement conservés. Parmi eux, il faut citer les anciennes statues en terre cuite et en bois, vieilles de près de 300 ans, notamment celles de Sakyamuni et de la Déesse Mère. Ces sculptures témoignent d'un art exquis, source d'inspiration pour les artisans contemporains. La pagode abrite également de nombreux autres objets précieux, tels que des cloches et des gongs en bronze, ainsi qu'un ensemble de stèles anciennes d'une grande valeur historique et culturelle.
Des statues anciennes en terre cuite et en bois datant de près de 300 ans, notamment la statue de Sakyamuni et la statue de la mère
Du point de vue architectural, la pagode Tung Van présente les caractéristiques typiques du bouddhisme du delta du Nil, avec un plan en « Quoc », comprenant : le Tam Quan, le Tien Duong, l’encensoir, la salle supérieure, la maison ancestrale, le couloir et la maison de la mère. La pagode compte sept compartiments et deux ailes, soutenus par une structure de centaines de piliers en bois de fer et en pierre. Sa particularité réside dans l’utilisation exclusive du bois de fer, une essence rare et extrêmement résistante, pour sa construction.
Juste en face du hall principal se dresse une rangée de piliers de pierre finement sculptés représentant les quatre animaux sacrés (dragon, licorne, tortue, phénix) et les quatre animaux nobles (pin, chrysanthème, bambou, abricotier), symbolisant la fertilité et la prospérité des quatre saisons. La porte en bois de fer est également ornée de reliefs stylisés représentant les quatre animaux nobles. Le toit du temple est recouvert de tuiles incurvées aux quatre angles. Sur ce toit figure une main émergeant d'une fleur de lotus, soutenant la roue du Dharma bouddhique, symbole d'éveil et de libération.
Le toit du temple est recouvert de tuiles incurvées aux quatre coins.
Un autre joyau de l'architecture de la pagode Tung Van est son sanctuaire ancestral. Ce lieu vénère non seulement les ancêtres, mais abrite également un sanctuaire dédié à Confucius, témoignant de la longue tradition d'apprentissage des populations locales. La présence conjointe du bouddhisme et du confucianisme dans un même espace spirituel est une caractéristique unique et rare, illustrant l'harmonie culturelle du peuple vietnamien.
La plus grande statue monolithique de Bouddha en jade du Vietnam
L'un des joyaux de la pagode Tung Van est la statue du Bouddha Shakyamuni, majestueusement placée dans le hall d'entrée. Sculptée dans un seul bloc de jade vert de plus de 10 tonnes, cette statue mesure 3,3 m de haut, 2,1 m de large et 1,2 m d'épaisseur. Ce bloc de jade, découvert dans la province de Yen Bai , est l'un des plus rares et des plus grands du Vietnam. Le 16 septembre 2011, le Livre des Records du Vietnam l'a homologuée comme « La plus grande statue de Bouddha en jade vert semi-précieuse du Vietnam ».
La statue du Bouddha Shakyamuni, placée dans le hall d'entrée, est sculptée dans un seul bloc de jade vert.
Le vénérable Thich Nguyen Cao a expliqué la signification de la statue : « La statue, d'un vert éclatant et frais, est en parfaite harmonie avec les aspirations de chaque Vietnamien, toujours en quête de paix. Après avoir sculpté la statue du Bouddha Shakyamuni, les artisans ont transformé le bloc de jade restant en une statue de la Bodhisattva Guanyin d'environ 5 tonnes, d'une finesse tout aussi remarquable. » Ces deux précieuses statues sont non seulement des chefs-d'œuvre artistiques, mais aussi des symboles de pureté et de paix, attirant de nombreux touristes et bouddhistes venus les vénérer.
La statue de la bodhisattva Guanyin pèse environ 5 tonnes et est taillée dans un seul bloc de jade vert.
La beauté du calme dans la vie moderne
Dans le tumulte de la vie moderne, la pagode Tung Van est devenue un havre de paix et de sérénité. Son atmosphère paisible et ancestrale invite chacun à ralentir le rythme, à trouver la paix et l'équilibre. M. Nguyen Van Than, 90 ans, originaire de la commune de Tho Tang, confie avec émotion : « Pour nous, les Tho Tang, la pagode Tung Van est un lieu sacré. C'est un soutien spirituel, un lieu où des générations de descendants peuvent se reconnecter à leurs racines. »
La pagode conserve encore de nombreux objets précieux tels que des cloches en bronze, des gongs en bronze et un système de stèles anciennes présentant une valeur historique et culturelle pour la recherche.
Le vénérable Thich Nguyen Cao a déclaré : « La pagode Tung Van n’est pas seulement un lieu de culte, mais aussi un soutien spirituel, un lieu où les gens viennent pour “ralentir”, pour “trouver la paix intérieure et retrouver l’équilibre dans leur vie”. »
Le touriste Nguyen Van Sinh, originaire d' Hô Chi Minh -Ville, a également exprimé son enthousiasme : « J'avais entendu parler de la pagode Tung Van dans la presse depuis longtemps, mais aujourd'hui j'ai l'occasion de la visiter en personne. En voyant de mes propres yeux ces précieux vestiges historiques, tels que la statue de Bouddha en terre cuite, la cloche en bronze, le gong en bronze et surtout la plus grande statue de Bouddha en jade du Vietnam, je suis très fier du patrimoine culturel de la nation. »
La pagode Tung Van, avec son harmonieux mélange d'architecture ancienne, de trésors précieux et de statues exceptionnelles, est non seulement un lieu de culte, mais aussi un centre culturel, historique et artistique. Ce site est progressivement devenu une destination touristique spirituelle et culturelle de renom, attirant des visiteurs vietnamiens et étrangers venus se recueillir et contribuer à la préservation et à la diffusion des valeurs traditionnelles du peuple vietnamien.
Ngoc Thang
Source : https://baophutho.vn/tung-van-co-tu-noi-thoi-gian-va-tam-linh-hoa-quyen-237960.htm






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