Construire et promouvoir la solidarité religieuse à Thua Thien-Hue

Journaliste : Monsieur, Thua Thien- Huê est une localité où de nombreuses religions sont actives. Pourriez-vous nous donner un aperçu de la situation religieuse actuelle à Thua Thien-Huê ?

M. Duong Dinh Luan : Thua Thien-Huê est une terre de culture riche d'histoire, de culture unique et de glorieuses traditions révolutionnaires. Centre religieux des Hauts Plateaux du Centre, elle compte quatre organisations religieuses : le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme et le caodaïsme. Les fidèles représentent environ 60 % de la population de la province, avec 693 établissements religieux, 1 653 dignitaires et 2 385 fonctionnaires.

La vie spirituelle est une caractéristique essentielle de la culture de Hué. Les activités religieuses occupent donc une place importante dans la vie spirituelle et culturelle de la majorité des habitants de Hué. Les croyances et les religions ont joué et continuent de jouer un rôle important, dominant et influençant la vie spirituelle de la majorité des habitants de la province.

Ces dernières années, les activités religieuses ont eu tendance à se développer. Le nombre de dignitaires, de fidèles et de lieux de culte augmente ; les activités purement religieuses sont de plus en plus riches et diversifiées. Dignitaires, moines et fidèles respectent toujours scrupuleusement les politiques du Parti et les lois de l'État ; ils s'unissent, se donnent la main et participent à des mouvements au profit du pays et du peuple, pour l'objectif d'un peuple riche, d'un pays fort, de la démocratie, de l'équité et de la civilisation.

*Les religions de Hué soutiennent les pauvres*

PV : Avec des activités religieuses aussi riches, quelles sont les caractéristiques marquantes de la construction d’une grande unité nationale, monsieur ?

M. Duong Dinh Luan : Avec les principes de pratique religieuse suivants : « Religion - Nation - Socialisme » du bouddhisme, « Vivre l’Évangile au cœur de la nation pour le bonheur des compatriotes » du catholicisme, « Vivre l’Évangile, servir Dieu, servir la patrie et le peuple » du protestantisme, « Gloire à la patrie, religion lumineuse » du caodaïsme… par le passé, dignitaires, fonctionnaires, moines et fidèles de la province ont toujours activement participé à des mouvements d’émulation patriotique et à des campagnes locales sous le slogan « Une vie agréable, une religion magnifique ». Plus précisément, la communauté religieuse a activement participé à la campagne « Tous les citoyens s’unissent pour construire de nouvelles zones rurales et des zones urbaines civilisées », à la campagne pour que tous construisent Thua Thien-Huê « Lumineux, vert, propre, sans gaspillage », au mouvement « Dimanche vert », au modèle « Routes lumineuses, vertes, propres, belles et sûres », « Clans, villages et hameaux sans foyers pauvres »… Réaliser correctement le travail de prise en charge des pauvres et des personnes en situation difficile à travers des activités sociales telles que l'éducation , les soins de santé, la protection sociale et la charité humanitaire ; participer activement à la protection de l'environnement, répondre au changement climatique, mobiliser le soutien pour les tempêtes et les inondations, prévenir l'épidémie de Covid-19 avec une valeur totale de centaines de milliards de VND... Les activités ci-dessus ont promu les qualités nobles, l'amour des gens, l'amour de la patrie chez les dignitaires religieux, les fonctionnaires et les compatriotes, démontrant l'accomplissement des responsabilités et des devoirs d'un fidèle religieux et la responsabilité d'un citoyen envers la patrie.

On peut dire que la situation religieuse à Thua Thien-Huê a connu une évolution positive ces dernières années. Les activités des organisations religieuses sont de plus en plus conformes à la loi. Les relations entre les organisations religieuses et les autorités à tous les niveaux s'améliorent, se resserrent et se renforcent. La majorité des fidèles et des dignitaires sont enthousiastes quant aux réalisations du pays et croient en la direction du Parti. Ils œuvrent activement à la construction d'une vie harmonieuse fondée sur « bonne vie et bonne religion », contribuant ainsi de manière significative à la construction du grand bloc d'unité nationale dans la province et contribuant à faire bientôt de Thua Thien-Huê une ville centralisée, conformément à la résolution n° 54-NQ/TW du Bureau politique .

*Les religions soutiennent les personnes touchées par l'épidémie de Covid-19*

PV : Pour promouvoir la solidarité nationale en matière de religion, de quelles tâches et solutions pensez-vous que la province a besoin dans les temps à venir ?

M. Duong Dinh Luan : La province étant majoritairement religieuse, les comités du Parti, les autorités, le Front de la Patrie et les organisations locales considèrent les compatriotes religieux comme membres du grand bloc d'unité nationale. La mobilisation religieuse est au cœur de la mobilisation populaire. Ces dernières années, la mobilisation des églises, des dignitaires, des fonctionnaires et des fidèles a toujours bénéficié d'une attention particulière, contribuant concrètement et efficacement à la construction et à la consolidation du grand bloc d'unité nationale.

Pour continuer à promouvoir le rôle des religions unissant les mains et les cœurs, accompagnant la localité pour construire la patrie de Thua Thien-Hue afin qu'elle devienne de plus en plus prospère, dans les temps à venir, la province prêtera attention à bien accomplir les tâches suivantes.

Premièrement, renforcer le travail de propagande et de mobilisation sur les orientations et les points de vue du Parti, les politiques et les lois de l'État sur la religion, ainsi que sur les complots et les ruses des forces hostiles visant à exploiter les questions religieuses pour saboter la révolution vietnamienne ; prêter régulièrement attention et prendre soin de l'amélioration de la vie matérielle et spirituelle des personnes religieuses, bien appliquer les réglementations démocratiques au niveau local ; susciter la fierté nationale et la tradition de solidarité entre les groupes ethniques et les religions dans la cause de la construction et de la défense de la Patrie, afin de sensibiliser et de créer un consensus parmi les dignitaires et les fidèles religieux.

Deuxièmement, il faut renforcer le travail de compréhension de la situation, détecter et résoudre rapidement les incidents complexes liés à la religion dès qu’ils surviennent, en évitant qu’ils ne s’éternisent et ne créent des foyers religieux.

*Collecter de la ferraille pour créer un fonds d'aide aux plus démunis*

Troisièmement, continuer à promouvoir le rôle des religions, des dignitaires, des fonctionnaires et des praticiens religieux dans la mobilisation des fidèles pour mener efficacement des mouvements et des campagnes d’émulation patriotique, participer activement à la sécurité sociale, aux activités humanitaires et caritatives... contribuant à la mise en œuvre réussie des tâches de développement socio-économique de la province.

Quatrièmement, le Front de la Patrie du Vietnam coordonne ses efforts avec les agences, départements et sections concernés pour établir des contacts réguliers, renforcer le dialogue, écouter et comprendre la situation des activités religieuses sur le terrain afin de recueillir pleinement les idées et les aspirations légitimes des croyants. Ainsi, il répond de manière raisonnable et appropriée aux besoins religieux des dignitaires et des fidèles, crée des conditions favorables à l'organisation d'activités purement religieuses dans le cadre légal et conseille les comités et autorités du Parti à élaborer des politiques et des directives sur la religion adaptées à la situation locale.

Cinquièmement, il faut veiller à former, encourager, consolider et perfectionner le contingent de cadres religieux à tous les niveaux afin de répondre aux exigences de la nouvelle période. Il faut constituer un contingent de cadres non professionnels, de consultants et de collaborateurs, attirer des personnalités religieuses éminentes pour participer au travail religieux du Front à tous les niveaux et mettre en place des mécanismes et des politiques adaptés aux conditions locales. Il faut créer des conditions favorables à la participation des dignitaires et des moines progressistes aux activités sociales, tout en mettant en place un système de récompense et d'encouragement opportun.

Comment (0)