Journaliste : Monsieur, Thua Thien- Hue est une localité où de nombreuses religions sont pratiquées. Pourriez-vous nous donner un aperçu de la situation religieuse actuelle à Thua Thien-Hue ?
M. Duong Dinh Luan : Thua Thien - Hué est une terre de culture, riche d'une histoire fascinante, d'une culture unique et d'une glorieuse tradition révolutionnaire. Centre religieux des Hauts Plateaux du Centre, elle abrite quatre organisations religieuses : le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme et le caodaïsme. Les fidèles représentent environ 60 % de la population de la province, qui compte 693 établissements religieux, 1 653 dignitaires et 2 385 fonctionnaires.
La vie spirituelle fait partie intégrante de la culture de Hué ; les activités religieuses occupent donc une place prépondérante dans la vie spirituelle et culturelle de la majorité des habitants. Les croyances et les religions ont joué et continuent de jouer un rôle important, imprégnant et influençant profondément la vie spirituelle de la plupart des habitants de la province.
Ces dernières années, les activités religieuses ont connu un essor. Le nombre de personnalités, de fidèles et de lieux de culte augmente ; les activités purement religieuses sont de plus en plus riches et diversifiées. Personnalités, moines et fidèles respectent scrupuleusement la politique du Parti et les lois de l’État ; ils s’unissent et participent à des mouvements œuvrant pour le bien du pays et du peuple, dans le but de bâtir un pays prospère, fort, démocratique, juste et civilisé.
PV : Avec une telle richesse d’activités religieuses, quelles sont les caractéristiques exceptionnelles qui permettent de bâtir une grande unité nationale, Monsieur ?
M. Duong Dinh Luan : Conformément aux principes de pratique religieuse suivants : « Religion – Nation – Socialisme » du bouddhisme, « Vivre l’Évangile au cœur de la nation pour le bonheur des compatriotes » du catholicisme, « Vivre l’Évangile, servir Dieu, servir la patrie et le peuple » du protestantisme, « Gloire à la patrie, religion lumineuse » du Caodaïsme… par le passé, les dignitaires, les fonctionnaires, les moines et les fidèles de la province ont toujours participé activement à des mouvements d’émulation patriotique et à des campagnes locales sous la devise « Une vie bonne, une religion belle ». Plus précisément, la communauté religieuse a participé efficacement à la campagne « Tous unis pour construire de nouvelles zones rurales et des zones urbaines civilisées », à la campagne pour que tous construisent Thua Thien-Hue « Lumineuse – Verte – Propre, sans déchets », au mouvement « Dimanche vert », au modèle « Routes lumineuses, vertes, propres, belles et sûres », à l’initiative « Clans, villages, hameaux sans ménages pauvres »… Poursuivre efficacement l'action auprès des plus démunis et des personnes en difficulté par le biais d'activités sociales telles que l'éducation , les soins de santé, la protection sociale et l'aide humanitaire ; participer activement à la protection de l'environnement, lutter contre le changement climatique, mobiliser des soutiens en cas de tempêtes et d'inondations, prévenir l'épidémie de Covid-19 pour un montant total de plusieurs centaines de milliards de VND… Ces actions ont promu des qualités nobles, l'amour du prochain et l'amour de la patrie chez les dignitaires religieux, les fonctionnaires et les compatriotes, témoignant ainsi du respect des responsabilités et des devoirs d'un fidèle et d'un citoyen envers la patrie.
On peut affirmer que la situation religieuse à Thua Thien-Hue a connu des évolutions positives ces dernières années. Les activités des organisations religieuses sont de plus en plus encadrées et conformes à la loi. Les relations entre ces organisations et les autorités à tous les niveaux se renforcent et la coopération entre elles s'améliore. La majorité des fidèles et des dignitaires sont enthousiastes face aux succès du pays et font confiance à la direction du Parti. Ils s'emploient activement à construire une vie harmonieuse fondée sur le principe « bonne vie – bonne religion », contribuant ainsi de manière significative à la construction d'un bloc d'unité nationale fort dans la province et à la réalisation prochaine du statut de ville sous administration centrale de Thua Thien-Hue, conformément à la résolution n° 54-NQ/TW du Bureau politique .
PV : Pour promouvoir la solidarité nationale en matière de religion, quelles tâches et solutions pensez-vous que la province doit entreprendre dans les prochains mois ?
M. Duong Dinh Luan : Dans cette province où la majorité de la population est religieuse, les comités du Parti, les autorités, le Front de la Patrie et les organisations locales considèrent les compatriotes religieux comme faisant partie intégrante du grand bloc d’unité nationale. La mobilisation religieuse est au cœur du travail de mobilisation des masses. Ces dernières années, la mobilisation des églises, des dignitaires, des fonctionnaires et des fidèles a fait l’objet d’une attention particulière, et les actions concrètes menées ont contribué à la construction et à la consolidation du grand bloc d’unité nationale.
Afin de continuer à promouvoir le rôle des religions unies et solidaires, et d'accompagner la région dans la construction d'une patrie de Thua Thien - Hue toujours plus prospère, la province s'attachera, dans les prochains mois, à mener à bien les tâches suivantes.
Premièrement, renforcer le travail de propagande et de mobilisation sur les directives et les points de vue du Parti, les politiques et les lois de l'État en matière de religion, ainsi que sur les complots et les manœuvres des forces hostiles visant à instrumentaliser les questions religieuses pour saboter la révolution vietnamienne ; veiller régulièrement à l'amélioration des conditions de vie matérielles et spirituelles des personnes religieuses et appliquer efficacement les réglementations démocratiques au niveau local ; susciter la fierté nationale et la tradition de solidarité entre les groupes ethniques et les religions dans la construction et la défense de la patrie, afin de sensibiliser et de créer un consensus parmi les dignitaires religieux et leurs fidèles.
Deuxièmement, renforcer le travail de compréhension de la situation, de détection et de résolution rapide des incidents complexes liés à la religion dès leur apparition, afin d'éviter qu'ils ne s'enlisent et ne créent des foyers de tensions religieuses.
Troisièmement, continuer à promouvoir le rôle des religions, des dignitaires, des fonctionnaires et des praticiens religieux dans la mobilisation des fidèles afin de mener efficacement des mouvements et des campagnes d'émulation patriotique, de participer activement aux activités de sécurité sociale, humanitaires et caritatives... contribuant ainsi à la réussite des tâches de développement socio-économique de la province.
Quatrièmement, le Front de la Patrie du Vietnam se coordonne avec les agences, départements et sections compétents afin d'établir des contacts réguliers, de renforcer le dialogue, d'écouter et de s'informer sur la situation des activités religieuses dans la région, et ainsi de bien comprendre les aspirations légitimes des fidèles. De ce fait, il répond de manière raisonnable et appropriée aux besoins religieux des dignitaires et des fidèles, crée des conditions favorables à l'organisation d'activités religieuses dans le respect du cadre légal, et conseille les comités du Parti et les autorités sur l'élaboration de politiques et de directives en matière de religion adaptées au contexte local.
Cinquièmement, il convient de veiller à la formation, au perfectionnement et à la consolidation du contingent de cadres religieux à tous les niveaux afin de répondre aux exigences des missions de la nouvelle période. Il est essentiel de constituer un contingent de cadres non professionnels, de consultants et de collaborateurs, d'attirer des personnalités religieuses de renom pour participer à l'action religieuse du Front à tous les niveaux et de mettre en place des mécanismes et des politiques adaptés à chaque contexte local. Il faut créer des conditions favorables à la participation des dignitaires et moines progressistes aux activités sociales, tout en instaurant un système de récompenses et d'encouragements.
PV : Merci !
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