エース・ル：ベトナムの美術はベトナム人によって語られなければならない

エース・リーは、連続した出張の合間に時間を取って、タン・ニエンと会話を交わした。

ベトナム美術のキュレーターおよび研究者としてのキャリアを追求することを決めたきっかけは何ですか?

私は1980年代から1990年代にかけて生まれ育ち、子供の頃から芸術が好きでしたが、当時の我が国の学校での芸術教育はまだ不十分で、美術館で芸術を存分に楽しむ機会はさらに少なかったため、自分の情熱を育む機会はほとんどありませんでした。

仕事が安定し、生活に余裕が出てきたときに初めて、芸術を楽しんだり学んだりする時間を持つことができました。

過去20年間、私はシンガポールに住み、コミュニケーションとブランドマネジメントを主な仕事として働いてきました。収入を得てから初めてアート収集を始め、コレクターは皆、自身のコレクションのキュレーターでもあることに気づき、この仕事についてもっと学ぼうと決意しました。

5年前、私は南洋理工大学（シンガポール）で博物館学とキュレーター実務の修士号を取得しました。ちょうどその頃、東南アジア美術に特化した世界初のプログラムが開設されたばかりでした。このプログラムが、私が現在のプロのキュレーターとしての仕事に就く大きな足がかりとなりました。

- Ảnh 2. — エース・ルがキュレーションした「Trong trang ivory」展は、ダナンで初めてインドシナの絵画を紹介するもので、2023年12月に開催されます。

ベトナムのサザビーズ初のキュレーター兼CEOとしての立場で、困難や利点は何ですか？

キュレーターの使命は、特定の時代において重要な作家や作品を特定することです。優れたキュレーターであるための前提条件は、美術史家としての基礎的なスキルを備えた調査能力です。そして、コレクションのコンテンツチェーンの構築、展覧会の企画、出版物の発行などを通じて、調査結果を一般公開します。このように、キュレーターは芸術、アーティスト、そして観客をつなぐ架け橋なのです。

サザビーズでの私の役割は、地元の芸術コミュニティの声を尊重しながら、自分の知識、言語、ネットワークを活用して地元の視点を補完することです。

2022年にサザビーズで、有名な画家4人組、ポー、トゥー、ルー、ダムの作品を多数集めた展覧会「 Old Soul, Strange Wharf」を初めて企画したとき、どう思いましたか?

これはベトナムにおけるインドシナ美術分野の先駆的な展覧会です。国際美術館基準に沿って選考、評価、展示された、商業的・歴史的価値の高い多数のインドシナ美術作品を、ベトナム国内の一般の方々に初めてご覧いただける機会となります。

私がサザビーズと合意した条件は3つあります。展覧会は一般公開が無料であること、絵画はベトナムのコレクターから借り受けること、そして制作サービスは国内の資源から提供されることです。

皆様からのご好評が予想をはるかに上回り、大変嬉しく思っております。展示会はわずか4日間という短い期間でしたが、開場から半日で5,000名を超えるご来場があり、登録ポータルはアクセス過多となりました。

キュレーション以外に、ベトナムのアートコレクターと関係があるのですか？

優れたキュレーターになるには、アーティストやコレクターと良好な関係を築くことが重要です。ホン・スア・ベン・ラ、モン・ヴィエン・ドン、トロイ・ソン・ヌオックといった展覧会は、いずれも様々なコレクションから作品を借用しています。コレクターは、貴重な作品の保存、管理、展示をキュレーターに託すために、キュレーターを信頼しなければならない場合が多いのです。

私の仕事は、国内外の多くの個人や団体のコレクターと親しく接する機会を与えてくれます。また、経済的なポジショニングに加え、キュレーション戦略、的確なポジショニング、そして綿密な調査と評価能力を備えた若い世代のコレクターの存在も認識しています。彼らがコレクションを一般の方々に公開し始めるのは、非常に心強い兆候です。

ベトナムの美術品オークション市場は世界的に非常に活発ですが、なぜベトナムには一般の人々が絵画芸術にもっとアクセスできるようにするためのオークション会場がまだ多くないのでしょうか?

統合のプロセスは世界をよりフラット化させました。これは美術品オークション部門に顕著に表れています。残念ながら、多くの国内のスーパーストラクチャープロジェクトは、その大きな野望にもかかわらず、長続きしていません。例えば、過去10年間にベトナムでオークションハウスを開設する取り組みは、あまり成功していません。一方、インドネシア、フィリピン、マレーシア、タイといった東南アジアの発展途上国では、いずれも国内オークションハウスが活発に活動し、地域に進出しています。

良いオークションハウスを開業するには、ビジネススキルは十分条件に過ぎず、必須条件は鑑定能力、つまり学術研究における確かな専門知識であり、国内市場では大きなギャップがあります。

なぜサザビーズはベトナムでベトナムの絵画を正式に商品化しないのでしょうか?

サザビーズは、流動性を主要拠点に集中させる戦略を堅持しています。香港（中国）、シンガポール、パリ（フランス）で定期的に開催されるオークションでは、いずれもベトナムの絵画が特集されています。これは、この地域のコレクターがサザビーズの作品にアクセスしやすくなるため、取引にとって有利です。これはベトナムだけでなく、東南アジア全体に当てはまります。

サザビーズやクリスティーズも、インドネシア、マレーシア、フィリピンなどベトナムよりもはるかに大きな市場ではオークションを開催せず、主要なオークションで国際的な巨匠の作品と並んで東南アジアの芸術家を紹介することに重点を置いている。

現在のベトナムのアート市場について、どのようなご意見をお持ちですか？インドシナ美術大学卒業後のベトナム人アーティストの作品は、なぜ価値が低く、注目もされないのでしょうか？

ベトナムの美術市場における流動性の大部分は、1924年から1945年の間にインドシナ美術学校を卒業した芸術家の作品に集中しています。作品は時の試練に耐えてきたため、その価値は証明されています。

投資の観点から見ると、インドシナの作品と作家は株式市場における「優良銘柄」に相当し、高い安全性と流動性を備えています。もちろん、これは専門家や信頼できる機関によって明確に認定された、高い信頼性を持つ作品にのみ当てはまります。後発の作品は価値が証明されるまでにさらに時間がかかり、二次取引価値の基盤が築かれます。

外国人投資家はベトナムの絵画に興味がありますか？

ベトナムは、文化と歴史の交差点に位置する稀有な国です。縦軸では、東南アジア諸国と植民地時代の歴史を共有しているため、コレクターはポストコロニアル・コンプレックスを理解しています。横軸では、漢語派と同じ文学グループに属しているため、中国、日本、韓国、そしてシンガポール、インドネシア、マレーシアなどの華僑層にも東洋の美意識が深く浸透しています。

そのため、ベトナム絵画に興味を持ち、収集する層は非常に多く、現在、インドシナ絵画の購入者の約30%は地域および国際的なコレクターであり、これは非常に健全な割合と言えるでしょう。

- Ảnh 7. — ハム・ギー王の作品コレクションの中でも最も注目すべき作品の一つである絵画「エル・ビアル宮殿の眺め（Vue de la résidence d'El Biar）」は、2025年3月にフエで開催された「天、山、水」展で展示されました。この展覧会は、エース・ルが共同キュレーターを務めています。

現在、ベトナムには真のキュレーターや美術評論家がほとんどいません。こうしたチームなしに、絵画全般、特に美術館や展覧会をどのように発展させることができるでしょうか。

ベトナムにはキュレーターのための正式な養成コースはありません。1990年代に市場が初めて開かれた頃は、展覧会のキュレーションは、アーティスト、批評家、あるいは美術館やアートセンターの管理者によって、自発的あるいは非公式に行われることが多かったのです。今でもそのようなケースは数多くあります。これは間違いではありません。学位を持っているからといって、必ずしも優れたキュレーターになれるとは限らないからです。

私の考えでは、キュレーターとしての仕事に最低限必要なのは、美術史の連鎖に沿って作品や作家を調査・特定し、その重要性を一般の人々に説明できる能力です。そして、プロジェクト、ロジスティクス、そしてコミュニケーションを管理する能力が十分条件です。そのため、独学で美術史を学び、鋭い意見を持ち、キュレーションに転向して成功を収めている人は数多くいます。十分な教育を受けていることは有利ですが、それが全てではありません。

ベトナムのアート市場についてどう思われますか？東南アジアの他の国々と同様に発展しているのでしょうか？

健全で活気のある市場は、すべての参加者の利益を守るための政策と法的枠組みを含む、強固なインフラの上に構築されなければなりません。第二に、教育システムです。子供たちに幼い頃から美術と美術史を紹介する科目と、美術を一般の人々により身近に感じてもらうための美術館システムが必要です。これらのインフラを基盤として、買い手（コレクター、投資ファンド、公立・私立美術館）、売り手（アーティスト）、仲介者（オークションハウス、ギャラリー、独立系ブローカー）、そしてエコシステム内の関連サービス（リサーチ、批評、キュレーション、物流、保険など）を含む上部構造を構築することができます。強固なインフラが欠如しているため、上部構造は多くの問題を相互に調整する必要があります。

インドネシア、タイ、マレーシアなどの近隣諸国と比べると、我が国のアート市場はシンガポールや中国は言うまでもなく、数十年遅れています。

インドシナの絵画市場、特に有名画家の絵画市場について、どのような見通しをお持ちですか？本当に安全で効果的な投資チャネルなのでしょうか？

近い将来、インドシナの著名な画家たちは依然として、価格記録を更新するグループに名を連ねるだろうと私は考えています。しかし、10～20年後、十分な時間が経てば、新たな画家が登場するのは自然な流れでしょう。

フォー・トゥー・ルー・ダム世代に劣らず重要な画家が数多くいますが、彼らにふさわしい注目が集まっておらず、今後徐々に台頭してくるでしょう。インドシナに渡ったフランス人画家グループや、北部のインドシナ美術学校よりも前に設立されたジャ・ディン絵画学校の画家グループなどが挙げられます。この地域の多くの人々の参加により、インドシナ絵画は今後も記録的な価格高騰を続けると予想しています。

あなたはかつてこうおっしゃいました。「外国のオークションハウスは、記録的な価格をめぐる熾烈な競争をやめ、かつて植民地化され、今や新たな時代に彼らを支えている文化の声に耳を傾けるべき時が来た」。これは20世紀初頭のベトナム現代美術を非常に明確に要約しています。あなたの見解では、植民地化された文化の声とは何でしょうか？この文化は、植民地化されていない国の文化と異なるのでしょうか？

ベトナムの場合、それは千年にわたる文化の声です。ベトナムの芸術はベトナムの人々によって語られなければなりません。それは、日本のような文化大国から、揺るぎない文化的誇りをもって学ぶべき物語です。ベトナムの人々が見て、読んで、感じることができるように、ベトナムでベトナム語でベトナムの芸術を研究し、解釈し、展示する必要があります。これはオークションハウスだけでなく、国内の観客やコレクターの責任でもあります。