エース・レ：ベトナムの美術はベトナム人によって語られなければならない

エース・リーは、連続した出張の合間に時間を取って、タン・ニエンと会話を交わした。

- 写真1。

ベトナム美術のキュレーターおよび研究者としてのキャリアを追求することを決めたきっかけは何ですか?

私は1980年代から1990年代にかけて生まれ育ち、幼いころから芸術が好きでしたが、当時の我が国の学校での芸術教育はまだ不十分で、美術館で芸術を堪能する機会はさらに少なかったため、自分の情熱を育む機会はほとんどありませんでした。

仕事が安定し、生活に余裕が出てきたとき初めて、芸術を楽しんだり学んだりする時間を持つことができました。

過去20年間、私はシンガポールに住み、主にコミュニケーションとブランドマネジメントの分野で働いてきました。収入を得てから初めてアート収集を始め、コレクターは皆、自身のコレクションのキュレーターでもあることに気づき、この分野についてもっと学ぼうと決意しました。

5年前、私は南洋理工大学（シンガポール）で博物館学とキュレーター実務の修士号を取得しました。当時、東南アジア美術に特化した世界初のプログラムが開設されたばかりでした。この経験は、私が現在のプロのキュレーターとしての仕事に就くための大きな足がかりとなりました。

- 写真2。

エース・ル氏がキュレーションした「Trong trang ivory」展は、ダナンで初めてインドシナの絵画を紹介するもので、2023年12月に開催される予定。

写真：LTF

ベトナムのサザビーズで初代キュレーター兼エグゼクティブ・ディレクターを務めていた時の困難と利点は何でしたか？

キュレーターの使命は、特定の時代において重要なアーティストや作品を特定することです。優れたキュレーターであるための必須条件は、美術史家としての基礎的なスキルを備えた研究能力です。そして、コレクションのコンテンツ構成の構築、展覧会の企画、出版物の発行など、研究成果を一般公開します。このように、キュレーターは芸術、アーティスト、そして観客の間の架け橋として機能します。

サザビーズでの私の役割は、地元の芸術コミュニティの声を尊重しながら、自分の知識、言語、ネットワークを活用して地元の視点を補完することです。

彼が初めて「古代の魂、奇妙な港」展を企画したときに感じた感情。 サザビーズ2022では、有名な画家4人組、Pho - Thu - Luu - Dam?による多くの作品が一堂に会します。

これはベトナムにおけるインドシナ美術分野の先駆的な展覧会です。国際美術館基準に沿って選考、評価、展示された、商業的・美術史的に高い価値を持つ多数のインドシナ美術作品を、国内の観客に初めて公開することができました。

私はサザビーズと3つの条件で合意した。それは、展覧会は一般公開が無料であること、絵画はベトナムのコレクターから借り受けること、そして制作サービスは国内の資源から提供されることである。

皆様の反響が予想をはるかに上回り、大変嬉しく思っております。展示会はわずか4日間という短い期間でしたが、開場から半日で5,000名を超えるご来場があり、登録ポータルはアクセス過多となりました。

- 写真3。

2025年3月25日にフエで「空、山、水」展が開幕

写真：LTF

キュレーション以外に、ベトナムのアートコレクターとのつながりはありますか？

優れたキュレーターになるには、アーティストやコレクターと良好な関係を築くことが不可欠です。「古代の魂、奇妙な港」、「極東の夢」 、 「空、山、水」といった展覧会は、いずれも様々なコレクションから絵画を借用しています。コレクターは、貴重な作品の保管、保存、展示をキュレーターに託す前に、キュレーターを信頼しなければならない場合が多いのです。

私の仕事は、国内外の個人や団体を含む多くのコレクターと親しく接する機会を与えてくれます。また、経済的なポジショニングに加え、キュレーション戦略、的確なポジショニング、そして綿密な調査と評価能力を備えた若い世代のコレクターの存在も認識しています。彼らがコレクションを一般の方々に公開し始めると、それは非常に心強い兆候となります。

- 写真4。

- 写真5。

ベトナムの美術品オークション市場は世界的に非常に活気にあふれていますが、なぜベトナムには一般の人々が絵画にもっと親しみやすい雰囲気を醸成するためのオークションハウスがまだ不足しているのでしょうか。

統合プロセスは世界をよりフラット化させました。これは美術品オークション部門に顕著に表れています。残念ながら、多くの国内のスーパーストラクチャープロジェクトは、その大きな野心にもかかわらず、十分な成果を上げていません。例えば、過去10年間にベトナムでオークションハウスを開設する取り組みは、あまり成功していません。一方、インドネシア、フィリピン、マレーシア、タイといった東南アジアの発展途上国では、いずれも国内オークションハウスが活発に進出し、地域に進出しています。

良いオークションハウスを開設するには、ビジネススキルは十分条件に過ぎず、必須条件は鑑定能力、つまり学術研究における確かな専門知識でなければなりませんが、これは国内市場で大きなギャップです。

なぜサザビーズはベトナムでまだベトナムの絵画を正式に商品化していないのでしょうか?

サザビーズは、流動性を主要拠点に集中させる戦略を継続しています。香港（中国）、シンガポール、パリ（フランス）で開催される定期オークションでは、ベトナムの絵画が常に出品されています。これにより、同地域のコレクターが当社の作品にアクセスしやすくなるため、取引に有利な効果をもたらします。このアプローチはベトナムだけでなく、東南アジア全体に当てはまります。

サザビーズとクリスティーズも、インドネシア、マレーシア、フィリピンなどベトナムよりはるかに大きな市場ではオークションを開催していないが、主要なオークションで国際的なアーティストと並んで東南アジアのアーティストを紹介することに重点を置いている。

- 写真6。

エース・ル氏がフエの「空、山、水」展で講演

現在のベトナムのアート市場について、どのようなご意見をお持ちですか？インドシナ美術大学卒業後のベトナム人アーティストの作品は、なぜ価値が低く、注目もされないのでしょうか？

ベトナムの美術市場における流動性の大部分は、1924年から1945年の間にインドシナ美術学校を卒業した芸術家たちの作品に集中しています。作品は時の試練に耐えてきたため、その価値は証明されています。

投資の観点から見ると、インドシナの作品と作家は証券取引所における「ブルーチップ」銘柄に相当し、高い安全性と高い流動性を備えています。もちろん、これは専門家や信頼できる機関によって明確に認定された、高い信頼性を持つ作品にのみ当てはまります。後発の作品は、その価値を証明するためにより多くのスペースを必要とし、それによって二次取引価値の基盤が築かれます。

外国人投資家はベトナムの絵画に興味がありますか？

ベトナムは、文化と歴史の交差点に位置する稀有な国です。縦軸では、東南アジア諸国と植民地時代の歴史を共有しているため、コレクターはポストコロニアル・コンプレックスを理解しています。横軸では、漢語派と同じ文学グループに属しているため、中国、日本、韓国、そしてシンガポール、インドネシア、マレーシアなどの華人グループの観客は、東洋の美的感覚を深く感じ取ることができます。

そのため、ベトナム絵画に興味を持ち、収集する層は非常に多く、現在、インドシナ絵画の購入者の約30%は地域および国際的なコレクターであり、これは非常に健全な割合と言えるでしょう。

- 写真7。

ハム・ニー王作のコレクションの中でも特に注目すべき作品の一つである絵画「エル・ビアール邸の眺望」は、2025年3月にフエで開催される「空、山、水」展で展示されます。この展覧会はエース・レが共同キュレーターを務めます。

写真：LTF

現在、ベトナムには真の美術キュレーターや批評家がほとんどいません。こうした人材が不足している中で、絵画全般、特に美術館や展覧会をどのように発展させていくことができるでしょうか。

ベトナムにはキュレーターのための正式な養成コースはありません。1990年代に市場が初めて開かれた頃は、展覧会のキュレーションは、アーティスト、批評家、あるいは美術館やアートセンターの管理者によって、自発的あるいは非公式に行われることが多かったのです。現在でも、そのようなケースは数多くあります。これは間違いではありません。学位を持っているからといって、必ずしも優れたキュレーターになれるとは限らないからです。

私の考えでは、キュレーターとしての仕事に最低限必要なのは、美術史の流れに沿って作品やアーティストを調査し、その位置を特定し、それらがなぜ重要なのかを一般の人々に説明する能力です。そして、プロジェクト、ロジスティクス、そしてコミュニケーションを管理する能力が十分条件となります。そのため、独学で美術史を学び、洞察力に富んだ視点を持つ多くの人材が、キュレーターとしての仕事にうまく移行しています。正式な教育は確かに有利ですが、全てではありません。

- 写真8。

ベトナムのアート市場について、どのように評価していますか？東南アジアの他の国々と同様に発展しているのでしょうか？

健全で活気のある市場は、すべての参加者の利益を守るための政策的・法的枠組みを含む、強固なインフラの上に構築されなければなりません。第二に、教育システムです。子供たちに幼い頃から美術と美術史を紹介する科目と、美術を一般の人々により身近に感じてもらうための美術館システムが必要です。こうしたインフラの上に、買い手（コレクター、投資ファンド、公立・私立美術館）、売り手（アーティスト）、仲介者（オークションハウス、ギャラリー、独立系ブローカー）、そしてエコシステムにおける関連サービス（リサーチ、批評、キュレーション、物流、保険など）を含む上部構造を構築することができます。強固なインフラが欠如しているため、上部構造は多くの問題を相互に調整する必要があります。

インドネシア、タイ、マレーシアなどの近隣諸国と比べると、我が国のアート市場はシンガポールや中国は言うまでもなく、数十年遅れています。

- 写真9。

インドシナ絵画、特に有名画家の絵画市場について、どのような見通しをお持ちですか？本当に安全で効果的な投資チャネルなのでしょうか？

近い将来、インドシナの巨匠画家たちは、引き続き価格記録を更新するだろうと私は考えています。しかし、10～20年後には、十分な後退期が訪れ、新たな画家たちの台頭は避けられない流れとなるでしょう。

フォー、トゥー、ルー、ダムの世代に劣らず、十分な注目を集めていないものの、今後徐々に台頭してくるであろう、同様に重要な画家は数多くいます。インドシナに渡ったフランス人画家グループや、北部のインドシナ美術学校よりも以前に設立されたジャディン絵画派の画家グループなどがその例です。この地域の多くの人々の参加により、インドシナ絵画は今後もその最高価格記録を更新し続けると予想しています。

あなたはかつてこうおっしゃいました。「外国のオークションハウスは、記録的な価格をめぐる熾烈な競争をやめ、かつて支配されていた文化の声に耳を傾けるべき時が来ています。そして今、その文化は新たな時代に彼らを支えています。」これは20世紀初頭のベトナム現代美術を非常に明確に要約しています。あなたの見解では、かつて支配されていた文化の声とはどのようなものでしょうか？この文化は、支配を受けていない国の文化と異なるのでしょうか？

ベトナムの場合、それは千年の歴史を持つ文化遺産の声です。ベトナムの芸術はベトナムの人々によって語られなければなりません。日本のような文化大国から、揺るぎない文化的誇りをもって学ぶべき物語です。それは、ベトナムの人々が見て、読んで、理解できるように、ここベトナムで、ベトナム語で、ベトナムの芸術を研究し、解釈し、展示することを意味します。これはオークションハウスだけでなく、国内の観客やコレクターの責任でもあります。

- 写真10。