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田舎でのテト(旧正月)が楽しみです。

現代の慌ただしい生活の中で、多くの都市部の子供たちは便利な生活に慣れきっており、そのため祖父母とテト(旧正月)を祝うために故郷に戻ることをためらう。

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ09/02/2026

tết quê - Ảnh 1.

キム・ズンの2人の子供が祖父の周りに集まり、テト(旧正月)のためにバインチュン(ベトナムの伝統的な米粉ケーキ)を包んでいる。写真:インタビュー対象者提供。

しかし、多くの親は、故郷への旅を鮮やかな体験に変えることで、子供たちがテト(旧正月)を心待ちにするのを助けてきた。

祖父母と一緒にバインチュン(ベトナムの伝統的な米粉ケーキ)を包んだり、村のお祭りに参加したり、伝統的なテト(旧正月)の行事に参加したりすることで、テトはもはや子供たちにとって単調な時期ではなく、家族の愛情を育み、伝統的な文化的価値観をより深く理解し、大切にする源となっているようだ。

子供たちの幼少期に、テトの精神を育む。

キム・ズンは1999年にカインホア省からホーチミン市に移り住み、キャリアをスタートさせて以来、テト(旧正月)に故郷へ帰るという伝統を途切れることなく守り続けている。結婚してからは、彼女と家族は毎年交互に帰省することに合意しており、1年目は母方の故郷へ、翌年は父方の故郷を訪れることになっている。

それぞれの農村地域は、彼女の子供たちに独自の物語と経験をもたらしてくれる。彼女の父方の故郷では、祖父母はいつも子供たちや孫たちが全員帰ってくるのを心待ちにしており、家族全員で暖炉の周りに集まり、バインチュン(ベトナムの伝統的な餅)を包むのを楽しみにしている。ズンの二人の息子は、いつも祖父母の台所仕事を手伝い、葉を拭いたり、紐を結んだり、大人たちがバインテット(ベトナムの別の種類の餅)について語る話に耳を傾けたりしている。

彼女の母方の故郷では、家族は先祖の墓参りの伝統を守り続けており、テト(旧正月)の初日の朝には、家族全員で戦没者の墓参りをし、敬意を表します。こうして、子どもたちは先祖の犠牲に対する感謝の気持ちを育みます。こうした一見シンプルな行為を通して、子どもたちはテトの意味や、世代を超えて受け継がれてきた伝統的な価値観をより深く理解するのです。

「テト(旧正月)が近づくと、私の子供は故郷に帰るのを心待ちにしています。その間は、携帯電話やタブレットをほとんど使わず、故郷でのテトの行事に没頭するんです」とズンさんは語った。

同様に、旧ハイズオン省(現ハイフォン市)出身のファム・ティ・ホン・ゴックさんは、22年以上前に家族で故郷からホーチミン市に移住したと語った。彼女の子供は今年8歳になるが、故郷のテト(旧正月)の雰囲気をほとんど経験したことがないため、今年は子供を故郷に連れて行き、新年を迎える準備で賑わう日々を直接体験させることにしたという。

故郷への帰省中、彼女は子供をスマートフォンに夢中にさせるのではなく、バナナの葉を洗ったり、祖父と一緒にバインチュン(ベトナムの伝統的な餅)の包み方を習ったり、庭で野菜を摘んだり、バインチュンの鍋を囲んで集まったり、焚き火で焼き芋を楽しんだりするなど、テト(旧正月)の準備に子供が参加できるアクティビティを計画した。

ゴックさんは、娘がこれらの活動について聞いたとき、とても興奮して故郷への帰省を心待ちにし、テト市場に行くことから親戚を訪ねることまで、あらゆることに積極的に参加したがっていたと語った。「毎年、田舎でのテトを娘にとって忘れられない幼少期の思い出にする機会があればいいなと思っています」とゴックさんは話した。

私が最も願うのは、テトの経験が美しい思い出となり、子供たちがどこへ行こうと、何をしようと、故郷との繋がりや、祖父母や両親が守り続けてきた価値観を大切にしてくれることです。
キム・ドゥンさん

私たちのルーツを育む

グエン・クエ・ディエウ博士によれば、テトは幾世代にもわたって形成され、受け継がれてきた伝統的な文化的特徴であり、ベトナム人が住む場所には必ずテトが存在する。故郷から遠く離れていても、この伝統はすべてのベトナム人の心に息づいている。

ディウ氏によれば、田舎におけるテト(旧正月)は、様々な意味での充足感を意味する。大家族の再会における充足感、過去と現在の思い出における充足感、そして自分たちのルーツに根ざした伝統料理や文化活動における充足感などである。

テト(旧正月)に子供たちを故郷に連れ帰ることは、まず第一に、祖先を祀る場所、家族関係、テトの敬称、序列、慣習などを通して、子供たちが祖先が宿る場所、つまり自分たちのルーツと繋がるのに役立ちます。そこから子供たちは、家族や家系に対する自分の役割と責任を徐々に理解し、より深く永続的な感情的な絆を育んでいきます。

さらに、今日の教育、特に親が体験活動を通して子供を教育する時間があまりない場合、子供たちがテト(旧正月)に故郷に戻り、大人たちと一緒に先祖の祭壇を掃除したり、バインチュンやバインテット(ベトナムの伝統的な餅)を包んだり、さまざまな料理を作ったりといった作業に参加する機会は、非常に貴重な経験となります。

テト(旧正月)の行事に参加することで、子どもたちは直接質問したり、大人の説明を聞いたりする機会を得ることができ、より自然で効果的な教育につながります。「自分の手で何かをしたり、質問したり、答えを聞いたりする」ことで、子どもたちは作業スキルや自立心を養うだけでなく、家族の中での分かち合い、協力、適切な行動、礼儀作法についても学ぶことができます。

「子供たちがテト(旧正月)の時期に家族の愛情の温かさを感じ、テトの意味を理解すれば、きっとテトにワクワクして、休暇中に故郷に帰りたくなるでしょう」とディウ氏は断言した。

テト(旧正月)の休暇中のアクティビティについてさらに提案する中で、彼は、子供たちが携帯電話や「仮想世界」から離れるようにするためには、親が積極的に子供たちを伝統的な遊びに参加させたり、自分たちの子供時代に関連した遊びを企画したりするべきだと述べた。

「家庭では、親は子供たちに工作をさせたり、家族写真を撮ったり、パズルを組み立てたり、盆栽を作ったり、絵を描いたり、テト(旧正月)の飾り付けをしたり、料理を作ったり、オアンクアン(ベトナムのボードゲーム)やビー玉などの伝統的なゲームをさせたりすることができます。こうしたシンプルな活動は、喜びを生み出すだけでなく、子供たちのテトの思い出や家族の絆を育むことにもつながります」とディウ氏は助言した。

テト(ベトナムの旧正月)を家庭に取り戻す。

グエン・クエ・ディエウ博士によると、親は現代生活と故郷の伝統との架け橋となる役割を担っている。

たとえ故郷に帰ることができなくても、親は自宅で伝統的なテトの雰囲気を再現することができます。「幼い子供でも小さな仕事はできる」という原則に基づき、掃除、家や祭壇の飾り付け、バインチュン(伝統的な米粉の餅)の包装と調理、大人のテト料理の準備を手伝うなど、子供たちをテトの準備に参加させるべきです。

「さらに、子供たちに祖父母や両家の親戚に電話をかけて挨拶したり、近所の親戚を訪ねたりすることを奨励することは、礼儀作法を育み、子供たちの心から伝統的なテトの価値観が薄れるのを防ぐための実践的な方法です」とグエン・クエ・ディエウ博士は強調した。

本題に戻ります
シュガー湖

出典:https://tuoitre.vn/hao-huc-voi-tet-que-20260209080623477.htm


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