編集者注:

ますます多くのベトナム人が海外に旅行し、勉強し、生活し、働き、アフリカの村人たちと毒蛇と踊ったり、パキスタンで独特の風味を持つベトナムのフォーを味わったりするなど、人生で興味深いことを経験しています...

VietNamNet 新聞は、ベトナム人が夢の旅行先を訪れ、新しいことに「挑戦」し、忘れられない印象を残すときの感情の幅について取り上げた「海外でのベトナム人の体験」シリーズ記事を読者に紹介します。

私は建築学生だった頃から、アンコールワットに行くことを何年も延期してきました。

東洋建築の歴史の授業を受けているとき、アンコールワットは神秘的な聖域であり、数え切れないほどの魅力的な物語を持つ素晴らしい美術館として私の心に浮かびました。

宗教的なシンボル

アンコール・ワットは、12世紀初頭にスーリヤヴァルマン2世の統治下でヤショダラプラ(現在のアンコール)に建てられました。

この建造物はもともと、ヒンドゥー教の三大神の一人であるヴィシュヌ神を崇拝するためのヒンドゥー教寺院として建てられたと多くの人が信じています。アンコールワットの入り口は他の寺院とは異なり、西側にあります。

これは、ヴィシュヌ寺院の建設がこの宗教の本来の聖域に基づいているはずであるという事実によって説明できます。

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アンコールワットの西側入口

アンコールワットの建築は、主にヒンドゥー教の概念に影響を受けた記念碑的建築の豊かな象徴性を反映しています。この寺院は、神聖な山メルーにある神々の住居を再現したミニチュアの世界と考えられています。

巨大な建築群の中央には 5 つのプラサット (クメール語の聖なる塔) が建てられており、おそらくヒンドゥー教のメル山の伝説に由来しています。これらは、神々の故郷である神聖なヒマラヤ山脈の最高峰であるメルー山の 5 つの峰を表しています。

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プラサート建物の一つ

寺院山の建築シンボル

アンコールワットは、3 つの積み重ねられた基部を持つピラミッドの形で設計された寺院山構造で、徐々に高さを増し、最上階にある中央の聖なる塔へと続いています。

現在、西側の入口の上部構造の一部が失われているにもかかわらず、この寺院は建築形態の完璧なバランスで依然として印象に残っています。

アンコールワットの建設者たちは、想像を絶する規模の水平構造物を造り上げました。

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浮き沈みの寺院

アンコールワットはもともとヴィシュヌ神を祀るヒンドゥー教寺院として建てられましたが、後に仏教の聖地となりました。このヒンドゥー教の宗教的象徴は、カンボジアで最も重要な仏教遺跡の一つとなっています。

寺院の宗教の変化の兆候は、中央の聖堂塔の階で最もはっきりと見られ、そこには通路と十字形の回廊に仏像が並んでいます。これらのドームの内部の天井は、咲いた蓮の花で装飾された木製の天井で覆われています。

十字形の廊下には、さまざまな時代の彫像が数多く展示されています。

廊下を歩いていると、破壊された仏像の掌に置かれた蓮の花に出会い、インドの仏教皇帝アショーカ王(紀元前3世紀)の物語を思い出し感動しました。

仏陀の教えのおかげで、彼は完全に変わり、二度と剣を抜いて征服を行おうとはしないと公に宣言しました。

記事と写真:グエン・ディン・コア

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