中央高地を訪れる多くの同僚が同じ感想を抱いています。チュオンソン山脈の麓の土地は本当に雄大で、神秘に満ちているということです。
私たちは、ジャーナリストとしてほぼ生涯を、広大な中央高原に密着し、賑やかな通りを抜け、辺鄙な村々を訪ね歩き続けてきました。高原の暮らしの光景は、ほんの数回しか目にしたことがないにもかかわらず、記憶に深く刻まれています。真夜中の森で聞いた話は、いつまでも私たちの心に焼き付いて離れません。高原特有の地名や地域名。人の足跡のない山々。流れの速い川。豊かな森。どこまでも続く高い岩山の斜面。まるで一生をかけて一歩も踏み出せないような、果てしなく続く登り坂。
山間の空間や高地の人々の姿が不足していると感じられ、記事に活気がなくなることもある。
中央高地でジャーナリストとして働き、私は数多くの村々を訪れました。幾多の物語を聞き、幾度となく読み返した本。聖なる森、清流。魅惑的な民謡と踊り。一度聞いた琴の音色は決して忘れられません。今もなお価値を失わない慣習法、そして私たちを驚かせ、感動させる多くの先住民の知恵。それが中央高地なのです。
ジャーナリストは何かを理解したと思ったが、結局何も理解していないことに気づいた。そして考えにふけり、ついには現地調査に行きたくなり、知りたいという衝動に駆られた。行けば行くほど、探れば探すほど、息が詰まる思いだった。中央高地の文化は広大で、自分が知っていることは未知のものの大海原のほんの一滴に過ぎないことを悟った。
この地でも、文化的な表現は徐々に失われ、薄れつつあります。森林や生活空間は枯渇し、墓は放棄され、青銅製の楽器や骨董品は流出しています。村々の老職人たちは、独特の文化圏の「生きた文書」をヤンの地へと持ち去り、多くの伝統的な文化的価値が衰退し、失われる危機に直面しています。
しかし、この地でも、中央高地の子どもたちは、故郷への熱い愛情を今も持ち続けている。それは、祖先から受け継がれてきた千年の文化への深い愛だ。彼らの血管を流れる血のような愛。徐々に失われていくものへの惜しみのような愛。中央高地の若者たちは、千年の歴史を持つ故郷の村々、そして故郷の物語への郷愁に浸りながら生きている…。
長年にわたり、中央高原でジャーナリストとして活動してきた私たちと多くの同僚は、民族の文化遺産を探求し、それについて書き記し、生活空間、村と森の制度、 農耕儀礼の連鎖、ライフサイクル儀礼の連鎖を説明し、文化的な「遺伝子」の源を分析し、村や尊敬される民俗職人、大森林の「生きた宝」についての物語を伝えてきました。
私たちはまた、保存すべき文化的価値、先住民の知識、そして排除すべき後進的で野蛮な慣習を浄化しようと努めています。ジャーナリストは、市民としての責任感に基づき、あらゆるレベルの当局、管理機関、機能機関に対し、原因を説明し、有益な解決策を提案する方法を見つけようと努めています。
ジャーナリストは研究者でも文化の専門家でもありませんが、目撃者という強みがあります。時には、それはただの些細なことかもしれません。玄武岩の土に覆われた足元を見つめること。村の長老が語る物語の声に耳を傾けること。辺鄙な村の高床式住居の片隅で薪がはじける音、夜に響く竹楽器の音、森に響く山鳥のさえずり…。見知らぬ土地に咲く、名前も知らない花。初めて渡る川。遺跡、名所、民話、古歌…。
まさにその通りです。しかし、こうした違いこそがアイデンティティを生むのです。人生のアイデンティティこそが、ジャーナリズム作品の魅力を生むのです。ジャーナリストたちは出入りします。ぜひ訪れ、感じ、経験と発見に胸を躍らせてください。馴染みのあるものも、奇妙なものも。そして、もっと深く感じれば、とても馴染み深いものでさえ、奇妙に思えるようになるのです。
出典: https://baodaknong.vn/lam-bao-giua-mach-nguon-van-hoa-tay-nguyen-256105.html
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