モ・ムオン - 真の生きた遺産

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したがって、2021年から2025年までの期間にホアビン省の予算から総額500億ドンが投資されるこのプロジェクトは、36ヘクタールを超える面積を持ち、仏陀寺、ムオン族の高床式家屋が目立つ広場、祭りが開催されるコイ山の頂上の3つのエリアで構成されています...

ホアビン省が国家の無形文化遺産の保護と推進に投資したことは、特にカオフォンの人々、そして地域社会全体にとって本当に良いニュースであり、それによってモムオンが人類の無形文化遺産としてユネスコに認定されるための基礎を築くことになります。

モー・ムオンは、演奏環境、モーの歌詞、そしてモーの演奏家という3つの主要な要素によって生み出された民間信仰の一種です。モーは、誕生から死に至るまで、人間のライフサイクルと密接に結びついています。子供が幼い頃、モーは良い食事を摂り、早く成長することを祈ります。

成人後、病気になると、モーは厄除けの儀式を行い、悪霊を祓います。結婚の際には、両家の祖先に花嫁を迎えるよう祈りを捧げ、また、新築祝いや引越しの儀式を執り行い、健康と平穏を祈ります。ムオン・トロイに帰る際には、モーは故人の魂をあの世へ送る橋渡しの役割を果たします。

こうした信仰は文化生活に不可欠な要素であり、共同体のアイデンティティと記憶が密接に絡み合い、共同体に根ざし、今もなお伝承され、再構築され続けています。しかし、現代社会において、新たな規制や文化の輸入の波が押し寄せる中、モ・ムオン族の儀式は50%が簡素化され、失われる危機に直面しています。モ族の語り部は、地面に産卵する、卵に産卵する、そしてタ・カンに産卵するといった儀式しか残っていないのです。

この現実に対処するには、職人に教えたり、若い世代に工芸を学んだり、モ族の歌を学んだりすることを奨励するなどの具体的な政策を通じて、地域社会におけるモ・ムオン族の価値を保存し、促進するための包括的な解決策が必要です。また、地方自治体、文化管理者、遺産を所有するコミュニティ、研究者、組織、個人など、関係者の同時かつ積極的な参加を得て、さまざまな形で遺産の価値を広く普及させるよう促進する必要があります。

特に、モ・ムオン文化遺産保護空間プロジェクトの開始と早期完了により、その効果的な活用が実現されることは、遺産の保全、維持、喪失リスクの克服、そして同時に、その環境の中で遺産が本来の姿で生き続けるための継続的な取り組みにとって極めて重要です。これにより、モ・ムオンは、その潜在力を活用し、地域観光の発展につながる、ユニークで典型的な観光商品となるでしょう。

出典: https://giaoducthoidai.vn/mo-muong-di-san-song-dung-nghia-post721614.html