したがって、2021年から2025年までの期間にホアビン省の予算から総額500億ドンが投資されるこのプロジェクトは、36ヘクタールを超える面積を持ち、ブット寺院、ムオン族の高床式家屋が目立つ広場、祭りが開催されるコイ山の頂上の3つのエリアで構成されています...
ホアビン省が国家の無形文化遺産の保護と推進に投資したことは、特にカオフォンの人々、そして地域社会全体にとって本当に良いニュースであり、それによってモムオンが人類の無形文化遺産としてユネスコに認定されるための基礎を築くことになります。
モー・ムオンは、演奏環境、モーの言葉、そしてモーの演奏家という3つの主要な要素から生まれた民間信仰の一種です。モーは、人が生まれてから死ぬまで、人生のサイクルと密接に結びついています。幼い頃、モーは良い食事を摂り、早く成長することを祈ります。
成人後、病気になると、モーは厄除けと悪霊祓いの儀式を行います。結婚の際には、両家の祖先に花嫁を迎えるよう祈りを捧げるほか、新築祝いや引越しの儀式を行い、健康と平穏を祈ります。ムオン・トロイに帰る際には、故人の魂をあの世へ送る橋渡し役を務めます。
こうした信仰は文化生活に不可欠な要素であり、アイデンティティ感覚と共同体の記憶が密接に絡み合った遺産であり、共同体に根ざし、今もなお伝承され、再構築され続けています。しかし、現代社会において、新たな規制や文化の輸入の波が押し寄せる中、モ・ムオン族は、儀式の50%が簡素化され、モ族の語り部は地面に産卵する、卵に産卵する、そしてタ・カンに産卵するといった儀式のみしか残されていないため、失われる危険性が高まっています。
この現実に対処するには、職人に教えたり、若い世代に工芸を学んだり、モ・ムオン族の歌を学んだりすることを奨励するなどの具体的な政策を通じて、地域社会におけるモ・ムオン族の価値を保存し、促進するための包括的な解決策が必要です。また、地方自治体、文化管理者、遺産を所有するコミュニティ、研究者、組織、個人など、関係者の同時かつ積極的な参加を得て、さまざまな形で遺産の価値を広く普及させるよう促進する必要があります。
特に、モ・ムオン文化遺産保護空間プロジェクトの開始と早期完了は、効果的な活用のために不可欠です。これは、遺産を保全・維持し、喪失のリスクを克服するための継続的な取り組みに不可欠であり、同時に、遺産がその環境の中で真の意味で生き続けることを可能にします。これにより、モ・ムオンは、その潜在力を活用し、地域観光の発展につながる、ユニークで典型的な観光商品となるでしょう。
出典: https://giaoducthoidai.vn/mo-muong-di-san-song-dung-nghia-post721614.html
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