ボ・イ族 - 北東部の山と森に響くユニークな声

雲と空が山の斜面を織りなす雄大なドンヴァン石台地の真ん中に、今もなお静かに、そして誇り高く独自の文化を守り続ける小さなコミュニティ、ボイ族がいます。彼らはポイ、プナ、トゥディなど、様々な名前で呼ばれていますが、ボイは人々の心の中で、祖先の起源と誇りに深く結びついた、馴染み深い呼び名です。

現代社会の中で伝統習慣を守る

ベトナムのボイ族の人口はわずか数千人で、主にクアンバ、ドンヴァン、メオヴァックといったコミューンに集中しています。彼らの生活は、トウモロコシ畑、段々畑、そして人々が出会い交流するフェアと密接に結びついています。社会統合の過程で多くの古い慣習は薄れつつありますが、今でも習慣や儀式、そして特に伝統的な衣装は健在で、このコミュニティを石高原の真ん中に「生きた宝」としています。

踊りや音楽が村に染み付いた、ポイ族のコミュニティ生活空間。

「私たちは人口が少ないので、伝統が失われないよう守らなければなりません。例えば、結婚式や祖先崇拝の儀式など、すべては古い慣習に従わなければなりません」と、クアンバ村の村長ドゥオン・ヴァン・タン氏は語った。

結婚の慣習を見ると、その交配の痕跡がはっきりと見て取れます。ボイ族の結婚式は、モン族と同様に妻を引っ張る習慣がありますが、タイ族とヌン族の影響を受けた銀の指輪やスカーフを交換する儀式が行われます。葬儀では、ボイ族は民謡で送ることを重視し、生者と祖先の魂をつなぐ糸として大切にしています。

さらに、ボイ族は一年を通して、農作物や農業信仰にまつわる小さな祭りを数多く開催しています。ポイ族は万物に魂が宿ると信​​じており、農地を開墾する際には、まず山の神や森の神に供物を捧げます。旧正月には、温かい雰囲気の中で祖先を祀る儀式が執り行われます。供物皿には、五色のもち米、鶏肉の煮物、葉酵母入りのトウモロコシ酒などが盛られることが多く、これらはすべて家族で手作りされます。

衣服、 料理、ライフスタイル - アイデンティティは永遠に残る

慣習だけでなく、衣装もまた、ボイ族の人々を見分ける最も明白な「サイン」となっている。ボイ族の女性たちは、鮮やかな刺繍が施された藍色のシャツを身にまとい、その姿は異彩を放っている。シャツの身頃には、赤、黄、青の刺繍がバランスよくブロック状に施され、繊細でありながらも大胆な印象を与える。シャツの裾は、幸運を象徴する赤い糸で縁取られていることが多い。特に、彼女たちのスカーフは衣装の魂とみなされている。娘が結婚する際には、母親がスカーフを贈り、家と人々の伝統を守るというメッセージを伝える。

あまり知られていない貴重な事実：ボイ族は綿花栽培、紡績、織物の長い伝統を持ち、市場で購入した布地は使用しません。一枚一枚の布、一針一針が、何ヶ月にもわたる労働と、その美しさを守りたいという願いの結晶です。そのため、この衣装は単に着るものであるだけでなく、コミュニティ全体の起源と信仰を語るミニチュアの歴史書でもあります。

メオヴァックに住むボーイ族の若い女性、ロック・ティ・ハさんはこう語りました。「伝統衣装を着ると、自信が湧き、自分の民族のアイデンティティを体現しているような気がします。多くの観光客が写真を撮ったり、購入をお願いしたりしに来てくれます。とても嬉しいですが、何よりも大切なのは、娘がこれからも刺繍の技術を習得し、この職業を続けてくれることです。」

現在、コミュニティツーリズムはボイ族の人々にとって、自らのアイデンティティを広める機会となっています。クアンバやドンヴァンの市場では、ボイ族の女性たちが手刺繍のスカーフや色鮮やかな布バッグを売っているのをよく見かけます。ボイ族一家が経営する多くの民宿も、地元の文化を体験したい観光客にとって魅力的な目的地となっています。

ポーイ族の女性たちの優しい笑顔と、色鮮やかな手刺繍の衣装の輝き。

ハノイ出身の観光客、グエン・ティ・トゥー・ハさんは、クアン・バへの旅を終えてこう語りました。「一番印象に残ったのは、ポーイ族の若い女性が織機の前に座り、素早く手を動かしている姿です。糸一本一本に魂が宿っているようでした。彼女たちの衣装を試着した時、人々と山や森との繋がりをはっきりと感じました。それは単なる衣装ではなく、生きた文化の息吹でした。」

ボイ族の料理にも、繊細な味わいが数多くあります。タンコーや燻製肉といった高地の人々に馴染みのある料理に加え、ボイ族は独自の大豆加工技術で、一年を通して使える醤油や酢飯などを作り出しています。また、酵母の葉を入れたトウモロコシ酒は、旧正月やお祭りに欠かせない飲み物です。特に、彼らの五色もち米料理は見た目の美しさだけでなく、五行、つまり陰陽のバランスを象徴する精神的な信仰も込められています。

アイデンティティの保全 - 未来への誇り

ボイ村の空間はシンプルながらも、哲学に満ちています。彼らの家は、山の斜面に建てられた版築または低層の高床式で、茅葺き屋根と素朴な木の床が特徴です。ボイ族の人々は、谷に面して家を建てると生命力が湧き、作物が豊作になると信じています。家の中には、主室に祖先を祀る祭壇が置かれ、赤いストーブの火が常に燃えており、それは一体感と温かさを象徴しています。

遠方から訪れる客人は、まさにこの空間で、もてなしの心を感じる。亭主に招かれ、一杯のトウモロコシ酒と山菜のスープを味わい、先祖の話を聞きながら、客と亭主の境界線が消え去り、心の交流だけが残る瞬間である。

「ボーイ村では、素朴でありながら温かい暮らしを目にしました。市場の女性たちの笑顔から、山菜や川魚を使った食事まで、すべてが真摯でした。そのおもてなしのおかげで、この旅はこれまで以上に思い出深いものになりました」と、ホーチミン市からの観光客、グエン・アン・ズンさんは語った。

しかし、衰退は依然として懸念事項です。ボイ族の世帯数は​​減少傾向にあり、多くの若者が故郷を離れて勉学や仕事に就き、伝統文化との繋がりを保つ機会も限られています。そのため、織物や刺繍の技術を守るには、より多くの協力が必要です。各村の党委員会、当局、文化団体は、保存を支援するための様々なプロジェクトを実施してきましたが、最も重要なのはやはりコミュニティ全体の意識向上です。

「文化を保存することは、先祖を偲ぶだけでなく、子孫に誇りを与えることでもある」とボイ村の長老、ロ・ヴァン・パ氏は強調した。

雲と山々が緑の野原を悠然と漂う岩だらけの高原で、ボイ族は今もなお、独自の色彩を織り続けている。スカーフ一つ、シャツ一つ一つは単なる衣装ではなく、過去へのささやきであり、広大な森の真ん中で小さなコミュニティが生き延びてきた証でもある。そして、この独自性こそが、ボイ族を北東部の多様な民族集団の姿の中で、貴重な光明としているのだ。

記事と写真：Duc Quy

出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/nguoi-bo-y-thanh-am-rieng-giua-nui-rung-dong-bac-7ca1eb4/