ボ・イ族 - 北東部の山と森に響くユニークな声

雲が山の斜面と絡み合う雄大なドンヴァン石高原の真ん中に、独自の文化を静かに、そして誇り高く守る小さなコミュニティ、ボイ族が横たわっています。彼らはポイ、プナ、トゥディなど様々な名前で知られていますが、一人ひとりの心の中では、ボイは彼らのルーツと祖先の誇りに深く結びついた、愛すべき名前として生き続けています。

現代の激動の中で伝統的な慣習を守る。

ベトナムのボイ族の人口はわずか数千人で、主にクアンバ、ドンヴァン、メオヴァックといったコミューンに集中しています。彼らの生活は、トウモロコシ畑、棚田、そして人々が集い交流する毎週開かれる市場と密接に結びついています。統合の渦の中で、多くの古い慣習は薄れつつありますが、伝統、儀式、そして特に民族衣装は今もなお残っており、このコミュニティは岩だらけの高原の中心に佇む「生きた宝」となっています。

ポイ族のコミュニティ生活空間は、彼らの伝統に深く根ざした踊りや音楽で満ちています。

「私たちは小さなコミュニティなので、伝統が失われないように守らなければなりません。例えば、結婚式や祖先崇拝の儀式など、すべては古来の伝統に従って行われなければなりません」と、クアンバ村の村長ドゥオン・ヴァン・タン氏は語った。

彼らの結婚習慣を見ると、文化交流の痕跡がはっきりと見て取れます。ボイ族の結婚式には、モン族と同様の妻誘拐の習慣がありますが、タイ族やヌン族の影響を受けた銀のブレスレットやスカーフを交換する儀式も含まれています。葬儀では、ボイ族は民謡とともに行われる告別式を、生者と祖先の霊を繋ぐものとして大切にしています。

さらに、ボイ族は一年を通して、収穫と農業信仰に関連した小さな祭りを数多く開催しています。ボイ族は万物に魂が宿ると信​​じており、農地を開墾する際には、まず山と森の精霊に祈りを捧げます。旧正月には、温かい雰囲気の中で祖先崇拝の儀式が執り行われ、供物として五色のもち米、鶏肉の煮物、葉で発酵させたトウモロコシ酒などが供えられます。これらはすべて家族で手作りします。

衣服、 食事、ライフスタイル - 永続的なアイデンティティ。

慣習を超えて、服装はボイ族の人々を識別する最も特徴的な「シンボル」となっています。ボイ族の女性たちは、鮮やかな藍色の刺繍が施されたブラウスを身につけ、一際目立ちます。胴体には、赤、黄、青の刺繍がバランスよく、洗練された、そして広々とした模様で施されています。裾は幸運を象徴する赤い糸で縁取られていることが多いです。特に注目すべきは、彼女たちの衣装の魂とも言えるスカーフです。娘が夫の家に行く際、母親は家系の伝統と価値観を守ることを忘れないように、スカーフを娘に渡します。

あまり知られていない貴重な事実があります。ボイ族は綿花栽培、糸紡ぎ、織物の製作という長い伝統を誇り、市場で仕入れた布地は一切使用しません。一枚一枚の布、一針一針に、何ヶ月にも及ぶ労働と、彼ら独自の美しさを守りたいという願いが込められています。そのため、彼らの伝統衣装は単に着るだけでなく、コミュニティの起源と信仰を物語るミニチュアの歴史書でもあるのです。

メオヴァックのボーイ族の若い女性、ロック・ティ・ハさんはこう語りました。「伝統衣装を着ると自信が持てるようになり、自分の民族のアイデンティティを身にまとっているような気持ちになります。多くの観光客が写真を撮りに来たり、私たちの衣装を買ってほしいと頼んできたりするので、とても嬉しいです。でも何よりも、娘が刺繍の仕方を知り、この工芸品を守り続けてくれることが嬉しいです。」

今日、コミュニティベースの観光は、ボイ族の人々にとって、自らの文化的アイデンティティを広める機会となっています。クアンバやドンヴァンの市場では、ボイ族の女性たちが手刺繍のスカーフや色鮮やかな布製バッグを売っているのを見かけることは珍しくありません。ボイ族の家族が運営する多くの民宿も、地元の文化を体験したい観光客にとって魅力的な目的地となっています。

ポーイ族の女性たちの優しい笑顔と、鮮やかな色彩の手刺繍が施された衣装の輝き。

ハノイ出身の観光客、グエン・ティ・トゥー・ハさんは、クアン・バ村を訪れた後、こう語りました。「一番印象に残ったのは、ポーイ族の女性が織機のそばに座り、杼（シャトル）を軽快に動かしている姿です。糸一本一本がまるで生きているかのようでした。彼女たちの服を試着した時、人々と山や森との繋がりをはっきりと感じました。それは単なる衣服ではなく、文化の息吹でした。」

ボイ族の料理にも洗練された特徴が数多くあります。タンコー（伝統的なシチュー）や燻製肉といった高地の人々に親しまれている料理に加え、ボイ族は独自の大豆加工技術を駆使し、様々な種類の発酵大豆ペーストやサワードウ種を一年中食べています。また、葉で発酵させたトウモロコシ酒は、祭りや祝賀行事に欠かせない飲み物です。特に注目すべきは、五色のもち米です。見た目にも美しく、精神的な信仰を体現しています。五色は五行と陰陽のバランスを象徴しています。

文化的アイデンティティの保存 - 将来の世代への誇りの源。

ボイ族の村々はシンプルでありながら、深い哲学性を持っています。彼らの家は、山の斜面に寄り添うように建てられ、土壁または低い高床式の茅葺き屋根と素朴な木の床が特徴です。ボイ族の人々は、谷に面して家を建てることで良いエネルギーが引き寄せられ、豊作が約束されると信じています。村の中央には祖先の祭壇があり、常に燃えている炉は、一体感と温かさを象徴しています。

遠方から訪れる人々は、この空間で、しばしばおもてなしの心を肌で感じます。一杯のトウモロコシ酒と山菜のスープを振る舞われ、先祖の話を聞きます。それはまるで、客と主の境界線が消え去り、心のこもった繋がりだけが残る瞬間です。

「ボーイ村では、素朴でありながら温かい暮らしぶりを目の当たりにしました。市場の女性たちの笑顔から、山菜や川魚を使った食事まで、すべてが本物でした。このおもてなしのおかげで、今回の旅はこれまで以上に思い出深いものになりました」と、ホーチミン市からの観光客、グエン・アン・ユンさんは語りました。

しかし、これらの伝統の衰退は依然として懸念事項です。ボイ族の世帯数は​​減少傾向にあり、多くの若者が故郷を離れて勉学や仕事で遠くへ出かけ、彼らの伝統に触れる機会がほとんどなくなっています。そのため、織物や刺繍の工芸を保存するには、共同の努力が必要です。各村の党委員会、地方当局、文化団体は数多くの保存プロジェクトを実施していますが、最も重要なのは地域社会の意識です。

「私たちの文化を保存することは、先祖を記憶するだけでなく、子孫に誇りを与えることでもあります」とボイ村の長老、ロ・ヴァン・パ氏は強調した。

緑豊かな丘陵地帯を雲がゆったりと漂う岩だらけの高原で、ボイ族の人々は独自のタペストリーを丹念に織り上げています。スカーフ一つ一つ、衣服一つ一つは単なる衣服ではなく、過去へのささやきであり、広大な荒野に佇む小さなコミュニティの強靭さを物語っています。そして、この独自性こそが、ボイ族を北東部の多様な民族のタペストリーの中で、貴重なハイライトにしているのです。

記事と写真：Duc Quy

出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/nguoi-bo-y-thanh-am-rieng-giua-nui-rung-dong-bac-7ca1eb4/