Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

アンザン省で最も毒蛇が多い場所はタットソン山です。かつては巨大な蛇がたくさんいたそうで、恐ろしいですね。

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt15/11/2024

毎年夏休みになると、 アンザン省ティンビエン町アンハオコミューンベイヌイ地区に住むクメール人の友人、チャウ・ナルからメッセージが届きます。


内容はほんの数語でしたが、不思議な感覚を呼び起こしました。私はすぐにナルと一緒にカム山への旅行を計画し、一緒に無限の自然に浸ることにしました。

1.

西方の人々はこう言います。「高い山を見たい人は/タットソン、カム山よ、共に道を行きましょう」。地元の伝説によると、カム山という名前は、グエン・アンがタットソンに逃れた際に発した命令に由来すると言われています。

グエン・アン氏は、聖なる山の頂上に隠れて形勢逆転の機会を待ちながら、自分の居場所が明かされるのを避けるため、村人と狩猟者にこの場所に来ることを「禁止」するよう命じた。

次第に、その命令は、タットソン山群の他の何十もの山々と区別するために、山の名前になりました。

チン・ホアイ・ドゥックは『Gia Dinh Thanh Thong Chi』という書物の中で、カム山を「ドアイ・トン」と呼んでいます。「ダイ・トン」と読む人もいます。この名前は、山が「ドアイ」と「トン」の方向(東八卦の計算による)にあることから付けられました。

1865年に阮朝国家歴史研究所が編纂した『大南潭溪史』において、カム山は初めて「カム・ソン」と呼ばれました。それ以来、「カム・ソン/ティエン・カム・ソン」あるいは「カム山」という名称は、謎に包まれたタットソン地域に関するほぼすべての文献に頻繁に登場するようになりました。

カム山を「カムソン」(https://danviet.vn/)「ガムソン」(美しい山)と呼ぶ人もいます。バイヌイ地方のクメール人は、カム山を「プノン・ポピアル」(「色鮮やかな山」)と呼びます。

img

アンザン省ティンビエン町タットソン山地の一角。

初夏の大雨の後、タットソン山脈は涼しげな緑色に覆われていました。登山には最高の時期だったとナルさんは言いました。

私たちは早起きして、ドライフード、飲料水、その他いくつかのものを用意し、ナルに持たせる小さなバッグに入れました。濡れた場所に行くとヒルが入り込んで刺さるかもしれないので、ズボンの両脚をゴムバンドで足首にしっかり結ぶようにと、ナルは私に教えてくれました。

私たちは二人とも軍靴を履いていました。登山の利便性とヘビに噛まれないようにするためです。また、登る際に寄りかかるためとヘビよけのために、それぞれ2メートルの棒を持参しました。

ヘビといえば、この地域はヘビだらけで、そのほとんどが毒ヘビです。ウンピョウに加え、ベイ・ヌイにはキングコブラ、コブラ、バタフライコブラ、タイガーコブラ、グラウンドコブラ、ゾウコブラなど、数十種類の毒ヘビが生息しています。

「マイ・マム・ラムに噛まれたらすぐに命を落とすが、コブラに噛まれたら家に帰って治療を受けられるかもしれない」という民間の​​言い伝えがあります。

ナルは毒蛇に噛まれた跡を二つ見せてくれた。一つは左腕、もう一つはふくらはぎだ。腕の傷はマムシ、足の傷はタイガースネークだと言っていた。

私は彼に、それを見たのか、それともよく知っているのかと尋ねたところ、彼は「いいえ」と答えました。しかし、ヘビの医者なら傷を見て何の種類のヘビに噛まれたかを推測できます。優秀なヘビの医者なら、噛まれたのがオスのヘビかメスのヘビか、また何キロの重さだったかまでも判断できるからです。

このバイヌイには、蛇使いが2人しかいません。ヴォイ山のトゥ・デンとアンクのチャウ・ポンル(クメール人)です。トゥ・デンは秘伝の薬を傷口に塗って蛇に噛まれた人を治療し、チャウ・ポンルは口で毒を吸い出してから傷口に薬を塗ります。

私が心配そうにしているのを見て、ナルはすぐに私を安心させてくれました。毒蛇は、捕まえようとしたり、誤って踏んでしまったりするなど、危険を感じた時にだけ噛みつきます。普段は、積極的に人を襲うことはめったにありません。

ナルがくれた杖は、毒蛇を避けるためのものでもありました。腐葉土や草が生い茂った場所に入る前に、杖を振り回すようにすれば、もし蛇がいても這い去ってくれるのです。ナルは20年以上も森や山を旅して、こうした些細なことを学んでいました。そして今、まるで小学校に入学したばかりの生徒に教えるかのように、私に教えてくれました。

2.

カム山の東側にある大きな岩の上に最初の休憩地点を定めました。ちょうどその時、太陽が森の小高い丘の上に新しい日の清らかな光を織りなすようになり、ゆっくりとヴィン・テ畑に光を注ぎ始めました。私たちは朝食にジャガイモを取り出し、清らかで輝く夜明けを迎えました。

ナルは静かに座り、遠くの山麓の田んぼを見つめていた。ナルは一年中忙しくしていた。収穫期には稲刈りに出かけ、一日中雇われて稲を運び、収穫期が終わるとヤシの木に登り、山へタケノコを採り、野生の果物を摘んで売った。

あのたくましい若者は、家族4人が決して飢えることのないよう、いつも懸命に働きました。私が夏のボランティア活動で生徒たちをベイ・ヌイに案内していた時に、ナルと出会いました。私たちの教師と生徒たちのグループは、ナルの家の近くにあったアンハオ集落の幼稚園に「駐在」していました。それ以来、彼と私は連絡を取り合い、毎年初夏になると、彼は山へ行こうと私にメッセージを送ってくれました。10年以上もの間、毎年です。

岩の上で朝食をとった後、ナルは私を道なき深い森へと導き始めた。彼は槍を手に持ち、道を塞ぐ枝を切り倒しながら、足早に前進した。

私はナルの後を手探りで追いかけた。彼の影はどこにも見当たらず、ただ彼が切り倒したばかりの枝に寄りかかって進むしかないと悟った。追いつくたびに、ナルは森から何かを収穫していた。野生のタケノコ、ミツバチの巣、真っ赤なリュウガンの実の房、ビー玉のような丸い柿、ジューシーな紫色の野生のトウガンの実…

市場に運ばれてきたものは、地元の人々に愛され、遠方から訪れる人々には名物となった。こうして、ナルのリュックサックは、ある朝、山林の幸でいっぱいになった。

滑らかな岩に座って昼食と休憩をとることにしました。岩の横には小さな祠がありました。ナルによると、これは虎の祠だそうです。山に登る人たちが虎がそこに座っているのを見たことがあるそうです。

南西部の地形は主に沖積平野で、アンザン省のタットソン地域のみが「半山岳地帯」とみなされており、平野には重なり合う山脈が点在しています。そのため、この地域はトラをはじめとする野生動物の「生息地」でもあります。

タットソンにおける人間と虎の衝突については、多くの伝説が語り継がれており、土地そのものと同様に神秘的な精神性を帯びています。不思議なことに、タットソンの虎にまつわる民話は、しばしば寛大なモチーフを描いています。

虎と人間も対立しますが、死ぬまで戦うことはありません。むしろ、人間は誠実さで虎を飼い慣らし、そして…それぞれの道を歩むことが多いのです。もしかしたら、これもまた、ここの移住者たちが伝えたい人生哲学なのかもしれません。人間と自然は共存でき、必ずしも互いを滅ぼす必要はない、という哲学です。

3. 夕方近く、ナルは私をオン・ブオン崖近くの庵に連れて行き、そこで過ごしました。この庵はフエ・ミン僧侶によって建てられたもので、カム山がまだ訪れる人がまばらだった頃から、彼は数十年にわたってここで修行を積んでいました。フエ・ミン僧侶は、人々が夜の宿を求めて山に来るのをよく知っていました。

僧侶は荷物を庵の隅に置くように指示し、それから簡単な精進料理を皆で食べた。夕食と夕べの読経の後、僧侶は茶を淹れて庭の前の石のテーブルに置いた。私たちはお茶を飲みながら、僧侶が語るあの子の伝説に耳を傾けた。夜が更けるにつれ、寒さは深まり、山々や森は静かで原始的な様相を呈していた。

山での眠りはいつも深く、まるで母親の腕の中で眠っているかのようでした。僧侶が朝の経を唱えると、私たちも目を覚まし、昨日稼いだものを市場に売る準備をしました。

僧侶に別れを告げ、私たちは「雲市場」へと直行しました。標高700メートルを超えるこの市場は、早朝になるといつも雲に覆われることからその名が付けられました。

市場に着くと、雲が流れていくのを感じ、髪と顔に涼しい霧を残していきました。かすんだ霧の中、買い手と売り手が雲を抜けて小道から市場へと歩いていくのが見えました。市場は混雑していましたが、騒がしくはありませんでした。人々は静かに商品を売買し、交換していました。

ラオカイ省シーマカイの市場に行った時のことをふと思い出しました。村人たちが色とりどりのドレスをまとって市場へ出かけていく様子は、まるで朝霧の中を舞う何百匹もの蝶のようでした。北部の市場と違うのは、ほとんどの人が商品を持ち寄り、売り、また何か買って持ち帰るという点です。カム山の「雲市場」では、人々は商品を持ち寄り、売る習慣があります。

それぞれの肩の柱には、ジャックフルーツ、カスタードアップル、野生のタケノコ、そして各地から集められた野菜が積み上げられています。それらは夜明けからここに運ばれ、3サオほど離れた日の出まで売買され、その後市場は閉まります。

ナルと私が売り終えた後、フエ・ミン師に捧げる野生の果物と野菜をいくつか買い、二人で山を下りた。ナルは私を西斜面へと案内してくれたが、森でいくつか収穫することも忘れなかった。

一日の終わりに、私たちは山の麓に到着した。ナルは私の前を歩き、足取りは安定していて、疲れた様子も見なかった。私は後ろをついて歩き、そびえ立つ山頂を振り返りながら、何度もこの高みを登ってきた自分に静かに感嘆した。

山の麓に立って見上げると、誰もが恐怖に怯えているかもしれない。しかし、乗り越える決意があれば、どんな山も乗り越えられる。ふと、白い雲の間から、夕日に照らされた山頂の巨大な仏像が姿を現した。


[広告2]
出典: https://danviet.vn/noi-la-liet-ran-doc-nhieu-nhat-o-an-giang-la-tren-nui-that-son-xua-toan-ran-khong-lo-ke-nghe-on-20241114113632585.htm

コメント (0)

No data
No data

同じトピック

同じカテゴリー

人形の色彩を通して中秋節の精神を守る
世界で最も美しい村トップ50に選ばれたベトナム唯一の村を発見
黄色い星が付いた赤い旗の提灯が今年はなぜ人気なのでしょうか?
インタービジョン2025音楽コンクールでベトナムが優勝

同じ著者

遺産

人物

企業

No videos available

ニュース

政治体制

地方

商品