「放し飼い」 - 言葉から意味へ

読者のレ・フィ・ロン（ ビン・フオック）さんは次のように述べました。「私はタンホア新聞の『Ca ke chuyen chu nghia（カ・ケ・チュエン・チュ・ンギア）』というコラムで言語に関する記事をよく読んでいて、多くのことを学びました。『ca ke』の記事を読んで初めて、自分が誤解して間違って使っていたことに気づいた単語や慣用句、ことわざがたくさんありました。確かに、私たちのベトナム語は非常に豊かで、母語を完全に理解し、正しく使うには一生かかっても十分ではありません。」

最近新聞で、ある会議でX局長がこう発言したのを知りました。「そろそろこの問題に取り組むべき時だと思います。市内の車両は毎年何十万台も増加しており、このまま放置すれば交通渋滞に対処できなくなるでしょう。」

部長の発言には反発があり、部署のトップが「放し飼い」という言葉を使うのは、不快で、教養がなく、国民を侮辱する行為だと考えられています。そこで、「言葉のおしゃべり」というコラムで、ここでの「放し飼い」という言葉の使い方について説明していただきたいのですが、いかがでしょうか。

どうもありがとうございます"。

回答：読者のLe Phi Longさんが言及した「放し飼い」という言葉に関連した話は私たちも知っており、何人かの読者からも同様の質問が寄せられています。

「rông」または「rong」または「nhông」（近所を走り回るなど）という言葉自体は、放棄された状態にあり、縛られておらず、どこにでも行けることを意味します。

ほぼすべてのベトナム語ネイティブは、「tha rong」という言葉が、人を好きなところに行かせるという意味で、「nhot」（檻、ケージの中に閉じ込める、自由に動いたり行動したりできないようにする）の反対語だと理解しています。

私たちが所有する1945年以前から現在まで（南北両方で）出版されたベトナム語辞典はすべて、例えばベトナム語辞典（Hoi Khai Tri Tien Duc）、ベトナム語辞典（Le Van Duc）、新ベトナム語辞典（Thanh Nghi）、ベトナム語辞典（Hoang Phe編集長）など、いずれも「rông」と「thả rong」を上記の意味で説明し、次のような例を挙げています。「犬が自由に走り回っている、水牛や牛が自由に歩いている、豚が自由に歩き回っている、鶏が自由にいる、...」つまり、これは管理・飼育しなければならない動物を指す一般的な言葉ですが、自由に行きたいところに行かせている動物に対して使われ、当然のことながら破壊行為や嫌がらせも伴います。

しかし実際には、「thả rong」という言葉は、ブラジャーを着用していない女性を指す比喩的な意味でも引用符付きで使われています。つまり、女性の胸は何にも縛られたり拘束されたりしておらず、「自由」で「解き放たれた」状態に置かれているということです。例えば、「『thả rong』で胸が引き締まる？」（タンニエン新聞）、ウエストを締めて胸を「解放」するトレンドが再び増加中（グオイ・ラオ・ドン新聞）、胸を「解放」する女性は胸に良くない（ティエンフォン新聞）、…「フランス人女性は公共の場で胸を解放する権利が保護されている」（ダン・トリ新聞）という記事でさえ、「blink」にはこの言葉は含まれていません。したがって、ここでの「thả rong」という言葉はもはや「彼らを好きなところに行かせる」という意味ではなく、自由、束縛されないこと、一般的に何にも縛られないことを指す比喩的に使用されています。

語源的には、「thả rong」はベトナム語で、両方の語源は中国語です。「thả」（別の発音はtha）は、許す、手放す、解放する、自由を与えるという意味の「xoa（赦し）」に由来しています。X↔TH（xả↔thả/tha）の関係は、他にも多くの用例で見られます。例えば、xuy 吹↔thòi（笛を吹く）、xuy 炊↔thòi（吹く、料理する）、xu 臭↔thòi（臭い）などです。

rong/rong/nhôngという語は、「容」という文字を含む単語に由来し、dungとdongという2つの発音があり、許す、容認する、罰せられずに存在を許すという意味です。D↔R（dung/dong↔rong/nhong）の関係は、di 夷↔rả（野蛮人）、di 遺↔trôi（退く）、dõn/dũng 蛹↔nhông（操り人形、発音変化はdung/dong↔rông/nhông、hành rong/chây rong）など、多くの用例に見られます。

X部門の責任者の発言に戻ります。「...毎年、市内の車両は何十万台も増加しており、このまま放置しておけば、交通渋滞に対処できなくなります。」

おそらく彼は「放し飼い」という言葉を比喩的に用いたのでしょう。つまり、市は交通手段を管理したり制限したりする政策を一切持たず、交通手段が望むままに完全に自由に発展できるようにしていたということです。したがって、引用文の文言に基づくと、監督官が「放し飼い」と呼んだのは、車両の運転者の「放し飼い」ではなく、「交通手段」を開発・増強する自由を指していると考えられます。

しかし、前述の通り、「放し飼い」という言葉は、動物が自由で、管理されておらず、檻から出ている状態を指す言葉であるため、異なる意味で使用したい場合、例えば文章では、読者に比喩的な意味を想起させるために引用符で囲むことがよくあります。一方、会話では修辞的な表現をすることは非常に困難です。したがって、部門長が軽率に「強い」という言葉を使ったことは、誤解を招いたと私たちは考えています。もちろん、これは言葉遣い、特に公式の会議やフォーラムでのスピーチにおいては、慎重になるべきだという教訓とも捉えるべきです。

ホアン・チン・ソン（寄稿者）

出典: https://baothanhhoa.vn/tha-rong-tu-chu-den-nghia-238945.htm