伝統工芸の灯を絶やさずに守り続けてきた100年。

革命の伝統が色濃く残る田園地帯、紅丹は、穏やかな川沿いの美しい景色、櫂の音、竹林、そして鍛冶屋や大工の工房から聞こえる懐かしい音で訪れる人々を魅了します。ここには、数百年の歴史を持つ伝統工芸の村々が点在し、何世代にもわたって人々の生活を支えているだけでなく、この南部地域の文化的な魂を守ることにも貢献しています。

Báo Cà Mau•23/08/2025

伝統工芸村の保存と振興。
テト（旧正月）期間中の伝統工芸村。
伝統工芸の村々が姿を消しつつある。
伝統工芸村を拠点とした観光開発。

持続的な活力

紅丹村には、木工、鍛冶、籠編み、筵編み、和紙作りなど、長年にわたり伝統を守り続けてきた多くの工芸村が今もなお活動を続けている。幾多の浮き沈みを経験し、現代の市場製品との競争に直面してきたこれらの工芸村は、衰退の危機、あるいは存続不可能になる寸前のように見えた。しかし、村人たちの伝統工芸を守ろうとする忠誠心と献身的な努力によって、これらの村の独特な特徴は維持されてきた。何世紀にもわたる伝統工芸の本質は、今もなお大切に受け継がれている。

トンニャット村のチュオン・ミン・ダン氏は、幼い頃から父親の家業である大工の仕事を継いできました。裕福な暮らしをしているわけではありませんが、彼は常にこの仕事を愛し、これからも続けていきたいと願っています。

トンニャット村にあるトラン・ヴァン・タン氏とグエン・ティ・ジャン夫人の鍛冶屋は、現代社会の喧騒の中で毎朝明るく燃えている数少ない家族経営の鍛冶屋の一つなので、簡単に見つけることができる。ジャン夫人は、もともとカントー出身だが、運命のいたずらでこの地域に嫁いだと語る。義理の両親が健在だったため、鍛冶屋が家業であることを知っていたという。

「当初は夫の親戚の多くがこの仕事に就いていましたが、次第に生活の厳しさや、手作業に取って代わる近代的な機械の普及により、伝統的な鍛冶の技術は衰退し、先祖代々受け継がれてきたこの職業を多くの人が放棄しました。私たち夫婦だけが、この仕事への愛着から残ったのです」とジャン夫人は語った。

トラン・ヴァン・タン氏（トンニャット村出身）は、3代にわたって家業である鍛冶屋の仕事に携わってきた。

タン氏とジャン夫人の家は、トンニャット集落で数少ない、時代の変化に柔軟に対応してきた家の一つです。彼らは、代々受け継がれてきた鍛冶の秘伝と現代的なデザインを融合させ、今日の加工品や輸入品と競争しています。毎日数十点しか生産しないにもかかわらず、細部へのこだわりと耐久性を維持しており、包丁、鉋、鋏、鎌などの製品は、地元消費者に今も愛され、有名な「ンガン・ドゥアのナイフ」（ンガン・ドゥアは合併前の町の名前で、現在はホン・ダン村 - PV）を求めて、遠方からも顧客が訪れます。

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愛情を込めて、伝統工芸を守り続ける。

グエン・ティ・ジャンさんは、毎朝商品を準備してから市場に持って行き、販売や卸売を行っています。

洪丹村人民委員会によると、現在村内には鍛冶、筵作り、木工、蚕餅作りなどの伝統工芸を営む世帯が159世帯あり、500人以上の雇用を創出している。これらの伝統工芸は、村の人々を富裕層になるほどの高収入をもたらすものではないが、安定した雇用を提供し、何世代にもわたって家族を支え、多くの若者を安定したキャリアと生活を持つ成功した大人へと育て上げている。

紅丹の伝統工芸村を訪れると、非常に特別なものを感じる。これらの工芸品を守り続けている人々は、常に故郷への深い愛情を持ち、そこを離れることを望まず、どんなに状況が変わっても、心から工芸に情熱を注ぎ続けているのだ。

多くの人々は、家庭用のナイフやハサミを購入する際に、伝統的な鍛冶屋の家族を訪ねることを好む。

60代の農村の人々は、時代に合わせて変化することで、地元での消費と、地域間や州間の市場で大切にしてきた伝統工芸品を顧客に披露することを両立させている。彼らは、ZaloやFacebookといったソーシャルメディアプラットフォームを通じて家族で作った製品を宣伝したり、州内外の見本市や展示会に商品を出品したりすることで、地域社会とのつながりを強化し、卸売りや小売りの顧客を維持する方法も心得ている。

洪丹村の伝統工芸村で作られた「ダオ・ガン・ドゥア」ブランドの製品は、様々な見本市や展示会で販売されている。