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| 現代社会に生きる人々にとって、ピエンラム（イエンティン村）の紅道族の人々は、民族のアイデンティティーが色濃く残るテト（旧正月）を祝う習慣を今も守り続けています。 |
神聖な起源
曲がりくねったコンクリートの道を進み、ピエンラムに到着すると、チュウ・タイ・ロン氏に出会った。70歳近いロン氏は、今もなお、故郷の古来の物語や風習を鮮明に覚えている。パチパチと音を立てる火のそばで、ロン氏は遠くからそう言った。「テト（旧正月）は、私たちにとって先祖への感謝を表す時です。また、地域社会や村の絆を強めることにもつながります。一年間の苦労を終え、休息する時なのです。」
紅道族は代々、祖先崇拝をテト（旧正月）の最も神聖な儀式とみなしてきました。旧暦12月25日から、家族はシャーマンを招き、祖先を子孫と共にテトに招き、旧年の終わりと新年の始まりを告げる儀式を行います。彼らは子孫の幸福、繁栄、そしてあらゆる試みの成功を祖先の祝福に祈ります。この儀式は祖先との強い絆を育み、彼らの起源への深い信仰を表現するものです。
旧正月の準備として、旧暦12月末から若い男女は森へ薪を集め、家の改修に奔走します。母親や祖母は、もち米の餅（バインチュン）を包むためのバナナの葉を探し始めます。優雅な若い女性たちは、新年を迎える市場の日や春の祭りでその美しさを披露するため、伝統衣装の最後の刺繍を仕上げようと奮闘します。
旧正月の最終日、村中の家々は春の雰囲気に包まれ、誰もが祭りの準備に忙しくしていた。年長者たちは紅道族特有の伝統文化である紙を丁寧に切り取っていた。紅道族は事前に用意された絵画や連句に加え、光り輝く光背を持つ太陽の形に赤い紙を切り、祭壇に貼り付けて、生命、温かさ、そして新年への希望を象徴した。
さらに、各戸口にはそれぞれ異なる色の紙を4枚切り取って貼り、春夏秋冬の四季を象徴します。現代では、生活がより便利になったため、多くの家庭でより鮮やかで目を引く色で飾り付けが行われます。食器棚、箪笥、鶏小屋、豚小屋などにも、小さな紙を切り取って貼ります。村の長老たちは今でも、どんなに小さな物でもテトを迎えるために飾り付けをする必要があると言います。
女性たちはもち米の餅（バインチュン）を器用に包み、力持ちの男性たちはもち米の餅（バインジャイ）を搗き、子供たちは桃の花の枝に風船を吊るして喜びを表現します。紅道族のもち米の餅は特に独特です。米、豆、豚脂といった馴染みのある材料を混ぜ合わせながら、四角い紐ではなく、3本の紐で結んだ長い餅を作ります。もち米の餅もまた、紅道族に欠かせないごちそうです。女性たちは手で搗くため、なめらかで柔らかく、とても美味しい餅に仕上がります。
夕方遅くになると、水牛と牛は囲いに戻され、大晦日の夜のために繋ぎ止められます。餅が炊きあがると、紅道族の人々は12個の餅ともち米の餅をそれぞれ12個選び、12ヶ月と十二支を象徴します。祭壇に5種類の果物とお菓子を並べ、祭壇の両脚にサトウキビの茎を結び付けた後、家の主人は沐浴し、身なりを整え、線香を焚いて祖先に祈りを捧げます。
四方八方の繁栄
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| ロンさんは、伝統的な習慣に従って旧正月を迎える準備をするため、祭壇を飾るために赤い紙を丁寧に切ります。 |
大晦日、温かい火と燻製肉のほのかな香りに包まれながら、家族が集まります。花火や音楽で新年を祝うのではなく、新年の到来を告げる最初の鶏の鳴き声という、馴染みのある音を待ちます。
紅道族は代々、鶏が最初に鳴くのは吉兆であり、平穏な一年を告げると信じてきました。一方、犬や猫が最初に吠えるのは凶兆だとされています。この信仰は、新年を迎えるにあたり自然の声に耳を傾ける方法として、彼らの精神生活に深く根付いています。
旧正月の初日、事前に決められた吉兆の時間と方角に従って、家族全員がその方向へ旅立ちます。出発前に紙幣と線香を持って行き、神々に願い事を「買って」もらうように祈り、線香に火を灯してそこへ置きます。帰り道には、安定と永続を象徴する石を持ちます。
特にテト（旧正月）の時期には、縁起の悪いことを口にすることは禁じられています。春節を祝う祝祭ムードに浸り、様々なお祭りが催され、多くの人々が集まります。ボール投げ、綱引き、コマ回しといった伝統的な民俗遊びが熱狂的に楽しまれています。女の子たちは、ゆったりとしたスカート、スカーフ、赤いポンポンを身につけ、踊り、男の子たちと照れくさそうに会話を交わします。
正式なテト休暇は、旧暦1月6日または7日に終了します。この時期、各家庭では茹でた鶏肉とバインチュン（ベトナムの伝統的な餅）を用意し、祖先に供えます。テトが終わったこと、そして子孫が畑仕事やその他の仕事を続け、来年のテトには故郷に帰ることを約束するのです。
チュウ・タイ・ロン氏の思い出話を聞いて、私たちは興味をそそられると同時に、より大きな問題について考えさせられました。紅道族のような少数民族は、どうすれば伝統的な文化的アイデンティティを守りながら社会に溶け込むことができるのでしょうか。
幸いなことに、ピエンラムの人々はバランスを保っています。時代遅れで不適切な慣習を捨て去りながらも、祖先への孝行、コミュニティの結束、相互扶助、そして民族的アイデンティティへの誇りといった核となる価値観を守っています。これは、今日の少数民族の文化遺産の保存と振興にとって貴重な経験です。
各家庭の屋上に春が到来する中、私たちは大変感銘深いダオ語で新年のご挨拶を送りたいと思います。「Phấy xào hèng vẳng! (繁栄があらゆる方向へ広がりますように)」
出典: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/ve-phieng-lam-nghe-chuyen-tet-eff2a2d/
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