バクハの雲の上の馬の蹄

バクハー高原（ラオカイ省）の春、白梅の花に覆われた丘陵にまだ霧が漂う頃、馬の蹄のリズミカルな音が道沿いに響き渡ります。これらの馬は、人々を山頂まで運ぶだけでなく、観光業にも同行し、地元の人々に新たな経済発展の機会をもたらしています。

馬蹄の精神を守り続けて半世紀。

ラオカイ省バクハー町パクンガム村出身のタイ族、ラム・ヴァン・ウーさん（64歳）は、半世紀以上にわたり、これらの草食動物と関わってきました。彼は馬を飼育するだけでなく、バ​​クハーとの思い出を世代を超えて繋ぎ止めています。地元の人々は彼のことを「馬のウー」と呼び、親しみを込めて「馬のウー」と呼んでいます。多くの時間を馬と共に過ごしてきたウーさんにとって、馬は単なる生活の糧以上のものです。「昔、道路もバイクもなかった時代、馬を所有している人だけが生計を立てることができました」とウーさんはゆっくりと語りました。

彼の記憶の中で、馬は森への長旅、そして高地の人々のゆっくりとした、しかし揺るぎない生活のペースと結びついていました。かつて、力強い馬はバクハーの各家庭にとって繁栄の象徴であり、「生活の基盤」でした。ウー氏の幼少期は乗馬と深く結びついていました。12歳の時、彼は大人たちが馬に乗って山や丘を駆け抜ける姿を追いかけ、馬の本質を理解し、世話をし、そして調教することを学びました。彼はそれを「高地人の技」と呼んでいました。

現在、バクハーコミューンでは毎週土曜日の午後に競馬が開催されています。

ウー氏によると、バクハーの馬は体格は大きくないが、粘り強く、非常に賢いという。馬の力が徐々に自動車に取って代わられるにつれ、多くの場所で馬は日常生活から静かに姿を消していった。しかし、バクハーでは、馬は形を変えながらも、人々の生活にしっかりと寄り添い続けている。近年の春には、貨物輸送の際の馬の蹄の音はもはや響き渡るものではなく、祭りや活気ある競馬、そして観光客を魅了する白い高原の写真撮影スポットへと姿を変えている。

「北ベトナムの馬は山や斜面に慣れています。低地の雑種の馬は重い荷物を運ぶことができません。」

ラム・ヴァン・ウーさん、64歳、パックンガム村（ラオカイ省バクハコミューン）出身の少数民族タイ族

ウー氏は現在8頭の馬を所有しており、その中にはバクハー市場のレースで数々の優勝を果たした白馬も含まれている。馬愛好家の間では「掘り出し物」とされている。数億ドンの値が付く馬もいるが、ウー氏は売ろうとしない。「この馬は品種保存のため、レースのため、そしてバクハーの魂を守るためのものなんです」とウー氏は穏やかな笑顔で語った。ウー氏にとって、馬の飼育は単なる経済的な問題ではなく、情熱でもある。「厩舎に馬がいないと、何かが欠けているような気がします」と彼は打ち明けた。馬たちは自由に放牧され、丘陵地帯で草を食み、夕方には家路につく。家や人々にも慣れているので、迷子になる心配はない。

ウー氏は、祭りやレース、自然を題材にした観光活動に馬を取り入れることで、白い高原に馬の蹄の音が響き続けていると考えている。「低地の人々は水牛の話をしますが、馬がいなければバクハーはとても寂しいでしょう」とウー氏は語った。

観光客はバクハー村（ラオカイ省）を訪れ、写真を撮ったり乗馬を体験したりして楽しんでいます。

バク・ハーの馬文化を守るための若者たちの旅。

ウー氏だけでなく、バ​​クハーでは多くの若者が、この地域特有の文化を守ろうと努力しています。馬に囲まれて育ったタン・ヴァン・ズイ氏（2000年生まれ）は、地域の馬生産者と交流を深め、約50人の会員からなるバクハー・ホース・クラブを設立しました。このクラブでは、同じ志を持つ人々が集まり、馬の世話や調教の経験を共有しています。同時に、ズイ氏は体験型観光サービスを大胆に展開しました。馬と写真を撮ったり、馬に乗って丘陵地帯を登り、景色を楽しんだり、乗馬を指導したりといったサービスです。馬を都市部に連れてくるのではなく、ズイ氏は草原の丘、プラム畑、そして高原の馴染み深い斜面といった自然に近い場所で、観光サービスを展開することを選択しました。「多くの観光客が、馬にまつわる話を聞いたり、自ら馬を引いたり、馬に乗ってゆったりとした生活を体験することを楽しんでいます」とズイ氏は語ります。

バクハー馬クラブ会長タン・ヴァン・ズイ氏

ズイ氏の革新的なビジネスアイデアの背後には、バクハー高原の「馬術家」である父、タン・ヴァン・ズン氏（58歳）の存在がある。ズン氏にとって馬は単なる家畜ではなく、半世紀にわたり畑で生計を立ててきた「相棒」なのだ。「バクハーの馬は道を覚え、山にも慣れ、人の気持ちも理解しています。多くの指示を出す必要はありません。ただ、馬とどう付き合うかを知っていれば良いのです」とズン氏は語る。品種の選定、調教、そして馬の世話を通して培ってきた経験は、息子が観光と連携した馬の飼育モデルを開発する基盤となっている。ズイ氏は直接観光事業には携わっていないものの、馬の調教や乗馬技術の指導、観光客に高原の「馬の暮らし」を伝えるなど、息子を陰ながら支えている。

「バクハーの人々、特にモン族、タイ族、ヌン族、プーラ族にとって、馬はかつて各家庭にとって貴重な財産でした。農作業、市場への出かけ、結婚式、祭りなどと密接に結びついていました。馬は人々の生計を支えただけでなく、人生における繁栄と幸福の象徴でもありました。」

バクハー村文化社会部副部長ファム・キム・アン氏

バクハー村文化社会局副局長のファム・キム・アイン氏によると、この高原地帯の伝統的な文化的景観において、馬は人々の日常生活に深く根付いた家畜であるだけでなく、文化的象徴でもあるという。何世代にもわたる人々の記憶の中で、馬に乗って辛抱強く坂を登り、森を越える高原の人々の姿は、馴染み深いものとなっている。しかし、日常の労働において馬が徐々に自動車に取って代わられ、貨物輸送においても馬がバイクに取って代わられるにつれ、この地域の馬の数も大幅に減少した。

観光客はバクハー村（ラオカイ省）を訪れ、写真を撮ったり乗馬を体験したりして楽しんでいます。

しかし、馬の蹄の音は消え去ることはなかった。地元の観光産業が発展するにつれ、馬の飼育者たちも新たな方向性を見出した。「馬の飼育が観光と結びつくと、人々は馬の群れを維持し、バクハー馬の遺伝子プールや、調教、世話、鞍作りといった関連する民俗知識を守ろうとするようになります。馬はバクハーの文化と観光の象徴とされています。馬は、高地の人々の自由奔放で力強く、そして粘り強い性格を象徴しています。バクハーといえば、人々は馬市場と競馬を思い浮かべます。これらは非常に独特な文化的特徴です。ただ展示するだけでは、その文化的特徴は簡単に限定されてしまいます」と、ファム・キム・アン氏は語った。

出典: https://phunuvietnam.vn/vo-ngua-tren-may-bac-ha-238260215135702411.htm