家に幸運をもたらすために水を運びます。

2026年午年の大晦日…天と地が春の舞で調和し、花火が街角を照らし、国中に喜びを燃え上がらせる中、白亜の高原バクハーでも、新しい春が各家庭のドアをそっとノックします。

春のリズムの中で、地元の人々の伝統的な習慣は、過去と現在を結ぶ赤い糸のように、そのまま残っています...その中でも、バクハー集落のタイ族とヌン族のコミュニティが大晦日に水源から水を運ぶ習慣は、世代から世代へと受け継がれてきた「特別な」精神的、文化的美しさです。

大晦日に水源から水を汲むことは、人々の精神的、文化的生活における美しい習慣であり、豊かで暖かく平和な新年への希望を託す場所です。

バクハー地区ナロ村のラム・ヴァン・ドゥックさんは、大晦日にバクハーのタイ族の伝統的な習慣に従って、幸運と平和を祈願するために水を汲んでいる。

バクハー地区ナロ村では、午前0時、つまり午年という旧年から新年へと移り変わる瞬間に、ラム・ヴァン・ドゥックさんは母親から、その日の午後に洗ったばかりの真新しいプラスチック製のバケツを受け取りました。その横には線香、春を象徴する野花、そして小さな供え物がありました。 「水汲み道具は新しくて清潔なものでなければなりません。古いものは使いません。タイ族の人々は、新年最初の水は清らかな水源から汲んだ水を選ぶべきだと信じています。そうすることで、家に幸運と繁栄をもたらすのです」とドゥックさんは語りました。

この地に住むタイ族とヌン族の信仰によれば、水は生命の源です。大晦日に水源から水を汲むことは、天地の生命力を家族に取り戻す象徴です。冷たく清らかな水は、新年の料理やお茶を淹れるのに使われるだけでなく、富と豊穣の象徴でもあります。

水汲みに行く人々は、たいてい水源、つまり最も清らかで澄んだ小川を選びます。水を汲む前に、彼らは線香を焚き、花を供え、小川と山の精霊に祝福と家族の円満な一年を祈ります。慌てることもなく、騒がしいこともなく、高原の春の夜に彼らが踏み出す足音は、まるで神聖な儀式のように、人々を自然と、そして祖先と繋ぐのです。

慣習どおり、大晦日には、タイ族とヌン族の家族が源流へ行き、「幸運をもたらすために水を汲む」のです。

大晦日には、バクハーの多くのタイ族とヌン族の家庭では、新鮮な水を用意するだけでなく、薪も用意して火を燃やし続けます。バクハー地区ナ・パク・ンガム村のルン・ティ・メイさんはこう言います。「運び込んだ水は丁重に台所に置き、家族はその水で最初のお茶を沸かします。火は真っ赤に熱く、水は満ちていなければなりません。そうすることで、一年中暖かく、豊かで、実り豊かな一年になります。」

この地の人々にとって、囲炉裏は調理の場であるだけでなく、家族の中心であり、世代をつなぐ場所でもあります。新しく灯された火のそばに湧き水を置くことは、陰陽の調和、つまり新たな生命の循環の始まりを象徴しています。

バクハーのタイ族とヌン族の人々は水を汲んだ後、それを沸かしてお茶を作り、新年を祝います。

赤いバケツ、冷たい水、そして乾いた薪の束。しかし、それは一年の好天、商売繁盛、そして家庭円満への願いを体現しています。現代社会では多くの習慣が徐々に薄れつつありますが、バクハー高原では、大晦日に水を運ぶ伝統は今もなお、家族によって文化の不可欠な一部として守られています。それは単なる水汲みの行為ではなく、自然、祖先、そして自らの労働への信仰を表す方法でもあるのです。

新年を告げる最初の鶏の鳴き声とともに、冷たく爽やかな水がすべての台所に用意されます。それに加えて、タイ族とヌン族には、大晦日に水を家に持ち帰ることは天からの祝福をもたらし、成長、幸運、そして豊かさに満ちた新年を約束するという、シンプルで揺るぎない信仰があります。

出典: https://baolaocai.vn/xach-nuoc-ruoc-may-vao-nha-post893933.html