Lekcja 1: Odrodzenie dziedzictwa – historie ze wsi do miasta

VHO – Region Centralny – wąski pas lądu położony między dwoma krańcami kraju, jest nie tylko obdarzony przez naturę błękitnymi morzami i zielonymi górami, ale także miejscem, gdzie spotykają się i przecinają unikalne wartości kulturowe. Pośród coraz bardziej dynamicznego tempa współczesnego życia, wielowiekowe wioski rzemieślnicze, pieśni ludowe, tradycyjne festiwale… wciąż istnieją, stanowiąc źródła pielęgnowania tożsamości.

Seria „Centralny Wietnam – Barwy kulturowe pośród nowego życia” zabierze czytelników w podróż z wiosek do ośrodków miejskich, ukazując, w jaki sposób dziedzictwo kulturowe odradza się, jak rozkwitają przestrzenie kreatywne i jak przemysł kulturalny stwarza możliwości przełomu.

To nie tylko opowieść o zachowaniu dziedzictwa, ale także opowieść o harmonijnym połączeniu tradycji i innowacji, dzięki którym Wietnam Centralny może zachować swoją istotę i otworzyć się na świat .

Turyści mogą wybrać się na rejs smoczą łodzią po Rzece Perfumowej, posłuchać ludowych pieśni Hue i nacieszyć się romantyczną atmosferą dawnej stolicy.

Linie ratunkowe zagrożone zniknięciem

Pośród zgiełku nowoczesnego życia w środkowym Wietnamie, tradycyjne rzemiosło, pieśni ludowe i festiwale nadal mają się dobrze, stanowiąc istotne źródło tożsamości kulturowej.

Jednak wiele obiektów dziedzictwa kulturowego znajduje się na skraju zagłady; bez wysiłków na rzecz ich ochrony oraz kreatywnego ducha społeczności, przedsiębiorstw i rządu, mogą one pozostać jedynie w sferze pamięci.

Centralny Wietnam – wąski pas lądu graniczący z górami i morzem – to tygiel unikalnych wartości kulturowych. Od tętniących życiem dźwięków tradycyjnej opery w wioskach rybackich Quang Nam (dawniej), przez rytmiczne tłuczenie ryżu w tłuczkach podczas dożynek na Wyżynie Centralnej, po dźwięk wioseł przecinających fale podczas wyścigów łodzi w Quang Ngai… wszystko to stanowi skarbnicę cennego, niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Jednak wiele z tych wartości ulega erozji pod wpływem czasu i urbanizacji.

W Da Nang, wiosce Non Nuoc, gdzie niegdyś rzeźbiono w kamieniu, mieszkały setki gospodarstw domowych, ale dziś liczbę rzemieślników, którzy poświęcili swoje życie temu rzemiosłu, można policzyć na palcach jednej ręki. W Hue, ludowy śpiew nad Rzeką Perfumową – wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO – również walczy o uznanie odbiorców w epoce, w której króluje rozrywka cyfrowa.

Przyczyny leżą nie tylko w zmieniających się gustach, ale także w mniejszym zainteresowaniu młodszego pokolenia dziedziczeniem tradycyjnego rzemiosła. „W dzisiejszych czasach można kupić wszystko za pomocą kilku kliknięć; kto ma jeszcze cierpliwość, żeby uczyć się rzemiosła przez dekadę, jak to było w przeszłości?” – ubolewał rzemieślnik NVH w „Non Nuoc”.

Festiwal wyścigów łodzi odtwarza kulturowe cechy regionu nadmorskiego, przyciągając wielu mieszkańców i turystów.

Jednak nie wszystkie historie są ponure. Wiele modeli odnowy dziedzictwa dowiodło, że jeśli tradycja i nowe potrzeby zostaną harmonijnie połączone, dziedzictwo nie tylko przetrwa, ale także zapewni środki do życia.

W Da Nang rzemieślnicy z Non Nuoc nawiązali współpracę z młodymi projektantami, aby stworzyć nowoczesne wyroby dekoracyjne z kamienia, zarówno dla turystów, jak i na eksport. Z kolei Hoi An wkomponował tradycyjną wietnamską operę (hat boi) w atmosferę starożytnego miasta, a dwujęzyczne objaśnienia pomagają turystom z zagranicy zrozumieć i docenić tę formę sztuki.

W Quang Ngai tradycyjny festiwal wyścigów łodzi zorganizowano na większą skalę, dodano atrakcje kulinarne i atrakcje turystyki nadmorskiej, przyciągając tysiące gości.

Wszystkie te modele mają jedną wspólną cechę: integrują dziedzictwo z „siłą życiową” współczesnej społeczności. Sztuka nie jest tylko na pokaz, ale także tworzy miejsca pracy i rozbudza dumę w samych ludziach.

Kiedy dziedzictwo staje się miękką siłą

Dziedzictwa nie da się ożywić, polegając wyłącznie na jednej stronie. Firmy turystyczne muszą proaktywnie nawiązywać kontakty z rzemieślnikami i tworzyć atrakcyjne produkty turystyki kulturowej. Lokalne społeczności muszą być głównymi aktorami w ochronie dziedzictwa, zamiast stać z boku i czerpać korzyści.

Królewska kuchnia Hue jest przygotowywana i podawana z wykwintną dbałością o szczegóły, stanowiąc dla turystów element podróży pozwalającej poznać kulturę starożytnej stolicy.

Udanym przykładem jest projekt „Cam Thanh Community Tourism” (Hoi An), który łączy wiosłowanie łodzią koszową z opowiadaniem historii o rybołówstwie i wiosce namorzynowej, przeplatając to występami ludowych pieśni. Model ten tworzy miejsca pracy w setkach gospodarstw domowych i pozwala turystom „kupować” doświadczenia kulturalne, a nie tylko produkty materialne.

W Hue niektóre biura podróży współpracują z ludowymi śpiewakami z Hue, aby organizować wycieczki „Noc nad Rzeką Perfum”, łączące herbatki, królewską kuchnię i muzykę. W rezultacie ludowe śpiewy z Hue są nie tylko wykonywane na tradycyjnych smoczych łodziach, ale stają się również integralną częścią zwiedzania starożytnej stolicy.

Występy pieśni ludowych Hue nad Rzeką Perfumową są pieczołowicie przygotowywane przez przedsiębiorstwa turystyczne i artystów, co przyczynia się do zachowania dziedzictwa kulturowego i stworzenia unikalnego produktu turystycznego dla starożytnej stolicy.

Historie te pokazują, że ochrona dziedzictwa kulturowego nie polega na „ograniczeniu” go do muzeów, lecz na umieszczeniu go w prawdziwym świecie, pozwalając mu się adaptować i rozwijać.

Władze lokalne w środkowym Wietnamie wdrożyły szereg polityk mających na celu wsparcie rzemieślników, inwestowanie w infrastrukturę wiosek rzemieślniczych i zachęcanie do organizacji festiwali na dużą skalę.

Jednak wyzwanie pozostaje: jak zachować dziedzictwo bez nadmiernej komercjalizacji, która pozbawiłaby je jego istoty? Jak prawdziwie nawiązać kontakt z dziedzictwem, czyniąc je częścią siebie, a nie tylko „towarem” dla turystów?

Odpowiedź najprawdopodobniej leży w budowaniu wspólnych wartości: tak, aby ludzie byli dumni ze swojego dziedzictwa, a odwiedzający mogli poczuć wyjątkową odmienność, która charakteryzuje tylko dane miejsce.

Turyści z entuzjazmem słuchają lirycznych melodii pieśni ludowych Hue pośród romantycznej atmosfery nocnego wybrzeża Rzeki Perfumowej.

Dziedzictwo kulturowe jest częścią miękkiej siły środkowego Wietnamu, nie tylko po to, by przyciągać turystów, ale także by pomóc w pozycjonowaniu marki regionu. Tradycyjna wioska rzemieślnicza, pieśń ludowa, festiwal... mogą stać się ikoną, jeśli zostaną odpowiednio pielęgnowane, opowiedziane i rozpowszechnione.

W dobie globalizacji, zachowanie i ożywienie dziedzictwa nie polega na opieraniu się zmianom, lecz na nauce „dotrzymywania kroku” czasom. Kiedy ludzie, rzemieślnicy, przedsiębiorstwa i rząd współpracują, wartości kulturowe środkowego Wietnamu nie tylko „przetrwają”, ale także będą jaśniej świecić w obszarach miejskich i docierać do całego świata.

Source: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-hoi-sinh-di-san-cau-chuyen-tu-lang-que-toi-pho-thi-159964.html