Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Родина Нге Тиня в сердце мастера Ла Сон Нгуен Тьепа

Việt NamViệt Nam11/10/2023

Его родной город Нге Тинь не только оставил множество важных следов в жизни и карьере Нгуен Тхиепа, но и существовал в сердце Фу Ту благодаря стихам, полным гордости, любви и размышлений.

Родина Нге Тиня в сердце мастера Ла Сон Нгуен Тьепа

Нге Тинь в жизни и карьере Нгуен Тьепа

Нгетинь был не только местом его рождения, но и был связан с важными событиями в жизни Нгуен Тхиепа. Он сдал императорские экзамены, сдав провинциальные экзамены в школе Нгеан . В юности он путешествовал по горам и рекам, преподавая в родном городе. В 34 года он стал учителем в Аньдо, а в 40 лет – главой уезда Тханьчыонг (оба находятся в городе Нгеан).

После ухода с должности он вернулся в свою деревню, чтобы открыть скит для преподавания. В его родном городе Нгуен Тхиеп впервые встретился с Нгуен Хюэ в 1788 году, а затем во второй раз – в 1789 году, чтобы обсудить стратегию разгрома армии Цин. Он был назначен де дье и главным экзаменатором школы Нге Ан, первого провинциального экзамена династии Тэйшон. Здесь же император Куанг Чунг основал библиотеку Сунг Чинь, поручив Нгуен Тхиепу должность директора и надзор за строительством Фыонг Хоанг Чунг До.

Привязанность Нгуена Тхиепа к родине проявлялась и в решениях, которые он принимал на каждом этапе своей карьеры. В 1780 году Чинь Сам пригласил его в Тханглонг для обсуждения планов свержения династии Ле. Нгуен Тхиеп не смог его убедить, и тот вернулся, чтобы преподавать. Куанг Чунг провозгласил себя императором и пригласил Нгуена Тхиепа в Фусуан, чтобы помочь королю, но тот отказался. Когда Нгуен Ань взошел на престол и выразил ему свое почтение, он нашел способ уехать. Очевидно, столкнувшись с возможностями карьерного роста, Нгуен Тхиеп решил вернуться в родной город, чтобы насладиться сельской местностью, сосредоточиться на преподавании и сохранить свою честность.

Родина Нге Тиня в сердце мастера Ла Сон Нгуен Тьепа

Ла Зян Фу Ту, Лам Хонг Ди Нян и Ла Сон Фу Ту — три из множества прозвищ, которые люди часто используют, говоря о Нгуен Тхиепе. Среди них Ла Сон Фу Ту — самое распространённое и известное прозвище, которым его называл король Куанг Чунг. Иллюстрация из интернета

Нге Тинь в гордости и любви Ла Сон

Нгуен Тхиеп был человеком, всю жизнь привязанным к родине. Его следы были отпечатаны по всему обширному региону Хонглам. Как он писал в своей автобиографии в Хан Ам Ки: «Горы и реки Нам Чау, его следы почти повсюду». Именно это взрастило в нём глубокую любовь к родной земле.

В поэме «Хань Ам» он с чувством гордости писал о своем родном городе Нге Тинь: «В Центральной земле много талантливых людей/ Во времена династии Мин она принадлежала Дьену и Хоану/ Жилы дракона разделялись на ветви/ Земля граничила с южными варварами/ Вода была безбрежной в море Сонг Нгу/ Небо было высоко над горой Ван Нян/ В этом году литературная энергия расцвела/ Свет сиял над Дау Нгу (поэма «Хоан Чау»).

Он восхищался «талантливыми людьми» своей «духовной» родины Хоан Чау, такими как Май Хак Де, Нгуен Бьеу, Ле Лой: Жалкий герой Май Тхук Лоан/Был обижен предателем Дуонг Ту Тхук (Бедный Май Тхук Лоан/Был обижен предателем Дуонг Ту Тхук - поэма Кинь Хак Де Ту); Заброшенный город Англия зеленеет дикой травой/Мост Нгиа Выонга краснеет от заходящего солнца - поэма Данг Нгиа Лиет Сон)...

Он любил очаровательные пейзажи своего родного города, а также знаменитые пейзажи своего родного города: Хонг Сон, северные горы раскинули свои объятия/ Холмы и курганы волнообразно изгибаются несколькими длинными рядами/ Хыонг Тич борется за небо справа/ Хоа Кхе собирает воду на востоке - поэма Ду Льеу Донг); Поэма Чыонг Ку Хуен Сач/ Равнина начинается Ким Нян/ Волшебное перо пронзает глубокое небо/ Волшебное озеро падает на мир/.../ Собирает всю духовную энергию/ Ан Нам Тиеу Тхай Сан (Середина поэмы Чыонг Ку Хуен Сач/ Равнина внезапно поднимается/ Волшебное перо пронзает глубокое небо/ Волшебное озеро падает на мир/ Собирает всю духовную энергию/ Ан Нам, Тхай Сан - поэма Ким Нян Донг)...

Традиции родины обогатили мир поэзии Нгуена Тхиепа. В свою очередь, мастер своими искренними стихами внёс вклад в украшение родины.

Родина Нге Тиня в сердце мастера Ла Сон Нгуен Тьепа

Храм поэзии Ла Шон Фу Ту - Нгуен Тьеп в коммуне Ким Сон Чыонг (Кан Лок). Фото Тьена Ви

Нге Тинь в заботах и ​​воспоминаниях Нгуен Тьепа

Ла Сон видел и понимал суровую природу и жалкую жизнь жителей Нге Тинь. Он всегда писал о жителях своего родного города с тяжёлым сердцем. Ла Сон с грустью говорил о неурожае и голоде: Хоан Чау долгое время был вынужден нести военную службу/ Богатства и людские ресурсы иссякли/ Более того, последние два-три года/ Неурожай, не зная, на кого опереться/ Люди крайне бедны, пять или шесть из десяти/ Умирают от голода и разбросаны/ Пока не получили указа о снисхождении/ Плюс ещё более обременительные налоги – стихотворение Тхуа Фук.

Он видел причину не только в воинской повинности, высоких налогах, но и в социальной нестабильности и постоянных войнах: Священного короля давно не видели / [Лишь] бушуют дым и огонь войны - Досмотр заместителя губернатора провинции не дал результата в цитадели Донг Луй); и в стихийных бедствиях и постоянных наводнениях: Ветер и дождь Тхиен Няня / Бинь Тру Ба Дык Фиен / Дао Унг Тхиен как Лау / ... / Ниен Манг Хуен Кхань Тхат / Ме Куи Шинь Тран Фу (Ветер и дождь Тхиен Няня / На равнине волны хотят опрокинуться / Небо льет воду, как будто оно проколу / ... / В год неурожая семья нищета / Рис дорогой, кастрюли и сковородки покрываются плесенью - стихотворение Ву Чунг Ванг Ко Хыонг). Поэтому в петиции королю Куанг Чунгу Нгуен Тхиеп говорил о народе Нге Тиня с проникновенными словами: «В Нге Ане плохая земля и бедные люди [...]. В год неурожая и эпидемий некоторые умерли от голода, другие были вынуждены покинуть свои дома. Из десяти оставшихся осталось только пять или шесть. Сейчас наступил сухой сезон, поля заброшены, и очень немногие засеяны».

Родина Нге Тиня в сердце мастера Ла Сон Нгуен Тьепа

Бронзовая статуя Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа демонстрирует величие.. (фото сделано в храме Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьеп, деревня Луй, коммуна Ким Сон Чыонг - Кан Лок, его родной город).

Несмотря на трудности и лишения, его родной город Нгетинь в самом сердце Ла Сон Фу Ту по-прежнему прекрасен. Каждый раз, когда он уезжает далеко, он не может не скучать по родному городу. В Бо Чине, Куанг Бинь , Нгуен Тхиеп думает о горах Тра и Бот возле деревни: Чай и Бот даже не упоминаются в его родном городе. Отправляясь на Север, чтобы сдать Королевский экзамен, он вспоминает свой старый сад: Чайные и мандариновые деревья в моём саду, я удобряю и возделываю их. Простая, глубокая ностальгия по родному городу — нечто поистине драгоценное в сердце Фу Ту.

Земля Нгетинь, земля великих людей, создала своего сына Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхьепа. Благодаря своему таланту и добродетели он продолжил и укрепил эту традицию, прославив свою родину, вложив в неё значительные средства, в том числе особые стихи о земле и людях реки Лам и горы Хонг. Глубокая привязанность Нгуен Тхьепа к земле Хонг Лам оставила после себя прекрасный символ связи между знаменитым человеком и его родиной.

Фам Туан Ву


Источник

Комментарий (0)

No data
No data

Та же тема

Та же категория

Осенним утром на берегу озера Хоан Кием, жители Ханоя приветствуют друг друга взглядами и улыбками.
Высотные здания в Хошимине окутаны туманом.
Водяные лилии в сезон паводков
«Сказочная страна» в Дананге очаровывает людей и входит в двадцатку самых красивых деревень мира.

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

Холодный ветер «касается улиц», ханойцы приглашают друг друга на регистрацию в начале сезона

Текущие события

Политическая система

Местный

Продукт