كان ويليام كوثبرت فوكنر (١٨٩٧-١٩٦٢) رائدًا في الأدب الغربي الحديث. كتب قصصًا قصيرة وروايات، وفاز بجائزة نوبل عام ١٩٥٠.
الكاتب ويليام كوثبرت فوكنر. |
وُلِد في عائلة أرستقراطية جنوبية تدهورت مكانتها خلال الحرب الأهلية (١٨٦١-١٨٦٥). شارك في الحرب العالمية الأولى في القوات الجوية الكندية، لكنه لم يُقاتل مُباشرةً.
لم تحظَ أعماله المبكرة باهتمام يُذكر. اشتهر بروايته "الملاذ" (1931). تناولت معظم أعماله التغيرات التي شهدها الجنوب الأمريكي بعد الحرب الأهلية. صوّر سارتوريس (1929) تراجع الطبقة الأرستقراطية الجنوبية وصعود طبقة رجال الأعمال المتواضعة. في عام 1931، انتقل إلى مزرعته في راوانوك وكتب روايته "ضوء أغسطس" (1932)، التي تناولت العلاقة بين السود والبيض، منددًا بالأعمال العنصرية المتطرفة. من ناحية أخرى، كان لديه موقف متعالي تجاه السود. عاش حياة أرستقراطية ريفية، ولم يرغب في أن يُطلق على نفسه لقب كاتب.
كتب فوكنر العديد من قصص الرعب بلمسات فريدة: "الصخب والعنف" (1929)، و"أموت" (1930)، و"يا أبشالوم! يا أبشالوم" (1936). أما "الذي لا يُقهر" (1938)، فقد عرضت العديد من مشاهد وشخصيات الحرب الأهلية. في خطابه عند استلامه جائزة نوبل، أعلن رفضه للحرب، مؤكدًا على الفكر الإنساني للكاتب. وفي أواخر حياته، ذهب فكره الإنساني إلى أبعد من ذلك: "حكاية" (1954)، ضد الحرب؛ و"البيت" (1959)، ضد الفاشية. كانت أفكار فوكنر متشائمة في جوهرها. كانت جميع شخصياته ضحايا القدر، وكان عليهم جميعًا سداد ديون من حياتهم السابقة.
تتميز أعمال فوكنر بشخصيات أمريكية بامتياز: كولونيلات جنوبيين، ورجال سود راضون، وبلطجية متغطرسين. فلسفة فوكنر الميتافيزيقية، المستمدة من مفهوم الخطيئة والنعمة، تتفق تمامًا مع عقدة الذنب السائدة في الثقافة بعد حرب مدمرة استمرت خمس سنوات. لقد خلقت مأساة البشرية العائدة إلى الوحشية في الحرب تعاطفًا بين مجتمع "المذنبين" الباحثين عن الخلاص، كلٌّ منهم يتوب بطريقته الخاصة، تلك الخطيئة المشتركة، التي لم يشارك فيها أحيانًا، بل كان ضحية أيضًا.
ينسج فوكنر موضوع الاغتراب والوحدة الذي عاشه إنسان القرن العشرين مع موضوع الجنوب الأمريكي (عواقب عبء العبودية، والعلاقة بين البيض والسود، وعجز الطبقة الأرستقراطية عن تلبية متطلبات الحياة العصرية). كما يربط فوكنر بين القديم والحديث من خلال دمج المأساة اليونانية - دور القدر - في القصص البوليسية.
أسلوب فوكنر في الكتابة "غريب" في بعض الأحيان: بنية معقدة، سرد قصص تبدأ في الغالب من النهاية، إعطاء اسم واحد للعديد من الشخصيات، تجنب تسمية ووصف الأحداث المهمة، إلقاء القراء في مواقف مربكة يتعين عليهم فك تشابكها لفهمها، أو سرد قصتين على الأقل في وقت واحد، التخصص في استخدام الأفعال في زمن المضارع لإحياء الماضي، تكديس الصفات، إطالة الجملة أحيانًا لعدة صفحات، محو الوقت عمدًا للتعبير عن "تيار من الوعي" يمزج غالبًا بين الحاضر والماضي والمستقبل.
تُعتبر رواية "الصخب والعنف" إحدى روائع فوكنر الخمس أو الست. تُمثل الرواية تجربةً جذريةً في الشكل والتقنية، وتروي قصة انهيار عائلة أرستقراطية جنوبية. ويتجلى تأثير جويس على العمل بوضوح.
"الملاذ" تحقيقٌ مظلمٌ وعميقٌ في عملية الشرّ العفوية. يروي قصة تيمبل، تلميذةٌ في السابعة عشرة من عمرها، يسيطر عليها باباي. كانت تحرشات تيمبل الجنسية هي التي دفعت باباي إلى اغتصابها وقتل رجلٍ حاول حمايتها. باباي وغدٌّ من الطبقة الراقية، ولكنه في بعض النواحي نتاجٌ وضحيةٌ لبيئته الاجتماعية. تمبل خائفةٌ ومبتهجةٌ في آنٍ واحد: يأخذها باباي إلى بيت دعارة، وفي وقتٍ لاحقٍ في محاكمة الاغتصاب والقتل التي شهدتها، تقف إلى جانب باباي، متهمةً رجلاً بريئًا يُدعى جودوين زورًا. في المحكمة، يحاول بينبو هوراس، وهو مُهرّبٌ للكحول، الدفاع عن جودوين لكنه يفشل، ويُعدم على يد الحشد بتهمة جريمة قتل لم يرتكبها، ومن المفارقات.
"نور أغسطس"، رواية تتناول المشكلة التي لطالما اهتم بها فوكنر: تصنيف المجتمع للناس بناءً على تحيزات عرقية ودينية وإثنية. الشخصية الرئيسية، والضحية، هو جو كريسماس، الذي يبدو أبيض البشرة ولكنه في الواقع نصف أسود. يقيم علاقة غرامية مع امرأة غير متزوجة تُدعى جوانا، التي يشكّ فيها السكان المحليون ولا يتعاطفون معها لأنها من الشمال الشرقي. يقتلها جو في النهاية ويحرق منزلها. يُقبض عليه ويُخصى ويُقتل على يد أهل البلدة. تُصبح جوانا فجأة شهيدة بيضاء، بعد أن هاجمها رجل أسود وقتلها.
يا أبشالوم! يا أبشالوم! عملٌ فريدٌ من نوعه، يُجسّد أسلوب فوكنر، ويُثير أصداءً رمزيةً ميتافيزيقيةً من الروايات الرمزية الأنجلوساكسونية (كونراد، على سبيل المثال). يغوص البحث عميقًا في الزمن، مُذكّرًا أحيانًا بروايات البوليس، وتُجسّد العديد من المشاهد القوية الأفكار والعواطف والمشاعر في هذا البحث المُتردد.
يمكن اعتبار هذه الرواية قصة انهيار عائلة سوتبن؛ فهي تستحضر العديد من القصص التوراتية، وخاصة قصة أبشالوم، الأمير الذي تآمر لقتل والده، فهرب، وعلق شعره بغصن شجرة فقُتل، فصرخ والده شفقةً: "يا أبشالوم! يا أبشالوم!". إنها قصة مصير شخصي مرتبط بتاريخ الجنوب الأمريكي في ظل نظام العبودية.
الشخصية الرئيسية هي توماس ساتبن، ابن رجل أبيض فقير، يطمح لأن يصبح أرستقراطيًا جنوبيًا ويبني أسرة ثرية. خلال الحرب الأهلية، انتُخب مقدمًا في جيش الاتحاد. وعند عودته إلى الوطن، تُهجر المزرعة. قبل ذلك، أنجبت ابنته جوديث طفلًا من عشيقها بون، وهو أخ غير شقيق ونصف أسود؛ قتل ابنه بون وهرب.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-16-280241.html
تعليق (0)