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Nueve cañones: una obra maestra del arte de la fundición de bronce de la dinastía Nguyen

Los nueve cañones no sólo son obras maestras del arte de la fundición de bronce, sino que también se consideran "dioses" protectores de la nación, simbolizando la prosperidad y la estabilidad de la dinastía Nguyen.

VietnamPlusVietnamPlus08/12/2025


En medio del majestuoso espacio de la Ciudad Imperial de Hue , los nueve cañones gigantes (nueve cañones) colocados solemnemente en el Templo Mieu y frente a la Puerta Ngo Mon se han convertido durante mucho tiempo en tesoros famosos, asociados con el poder y la ideología de la Dinastía Nguyen.

Los nueve cañones no sólo son obras maestras del arte de la fundición de bronce, sino que también se consideran "dioses" que protegen a la nación y simbolizan la prosperidad y la estabilidad de la corte real.

Después de derrocar a la dinastía Tay Son y ascender al trono, el rey Gia Long ordenó que los artefactos de bronce confiscados de esta dinastía se reunieran, se fundieran y se moldearan en nueve grandes cañones para "mantenerlos como recuerdos eternos".

La historia nacional de la dinastía Nguyen afirma que este conjunto de cañones se fundió en Hue en un período de 12 meses, desde febrero de 1803 hasta enero de 1804. Trabajadores del Ministerio de Obras Públicas y soldados del Ministerio de Guerra llevaron a cabo este trabajo.

Los nueve cañones se dividen en dos grupos. El grupo "Cuatro Estaciones" incluye cuatro cañones: Primavera-Verano-Otoño-Invierno, y el grupo "Cinco Elementos" incluye cinco cañones: Metal-Madera-Agua-Fuego-Tierra. Anteriormente, los nueve cañones se ubicaban frente a Ngo Mon, la puerta principal de la Ciudad Imperial, en dos filas de talleres de artillería; ahora se encuentran en la Puerta Nhon (Puerta Ngan) y la Puerta Quang Duc (Puerta Sap) de la Ciudadela de Hue.

Cada cañón mide 5,1 m de largo y 22,5 cm de diámetro interior. El cuerpo está grabado con numerosos detalles decorativos y breves textos sobre su origen. El mango lleva grabado el nombre y el rango de cada cañón, como el cañón Xuan, conocido como «El primero de los nueve poderes divinos». En la almohada de apoyo hay grabado un artículo sobre cómo mezclar la pólvora.

Los nueve cañones son de gran tamaño y peso, con un peso promedio de 11.000 kg cada uno. Cada cañón se coloca sobre un soporte de madera tallado con gran detalle. A ambos lados del soporte hay cuatro ruedas de madera con borde de hierro para facilitar su desplazamiento. El cuerpo del cañón está grabado con letras y motivos decorativos.

Además del nombre del arma y el año de fabricación del Gia Long 3 (1804), el cuerpo del arma también lleva grabado el peso de cada arma en libras vietnamitas (el arma más pesada pesa 18.400 libras, la más ligera, 17.200 libras). Simétricamente opuesto a cada peso, en cada arma, hay un breve ensayo que explica el motivo de su fundición y cómo fabricar la pólvora para dispararla.


Además, presenta motivos decorativos de flores y hojas, y dos grandes empuñaduras con la forma de dos sofisticados unicornios. Las armas también llevan grabados los nombres de quienes supervisaron su fundición: el general Nguyen Van Khiem, el comandante Hoang Van Can, el comandante Cai Van Hieu y el ministro de Obras Públicas, Phan Tien Can.

Los Nueve Cañones se consideran una obra maestra de la escultura, que demuestra la cumbre de la metalurgia y el arte y las técnicas de fundición de bronce de la dinastía Nguyen. Tras más de 200 años, los Nueve Cañones aún se conservan casi intactos, formando parte importante del patrimonio cultural de la ciudad de Hue. Para los habitantes de Hue y los turistas, no son solo artefactos, sino también la quintaesencia cultural, la inteligencia y el espíritu del pueblo vietnamita bajo el feudalismo.

El 1 de octubre de 2012, los nueve cañones fueron reconocidos por el Primer Ministro como Tesoro Nacional de Vietnam.


Fuente: https://www.vietnamplus.vn/cuu-vi-than-cong-tuyet-tac-nghe-thuat-duc-dong-cua-trieu-nguyen-post1080836.vnp


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