Mariage des Dao Rouges

À mesure que la société se développe, de nombreuses coutumes des groupes ethniques se perdent au fil du temps, mais les rituels et les cérémonies des mariages traditionnels sont toujours transmis par le peuple Dao Rouge de Cao Bang pour éduquer leurs enfants.

Le mariage des Dao Rouges est composé de nombreux rituels complexes (selon chaque groupe ou région, il existe des rituels distincts). Mais en général, la cérémonie de mariage se déroule en plusieurs étapes, telles que la cérémonie des fiançailles (minh nai), la cérémonie officielle des fiançailles (ghia tinh) et la cérémonie du mariage.

Lorsqu'un garçon atteint 13 ou 14 ans, les parents recherchent souvent une fille agréable à regarder, obéissante et travailleuse, puis ils la demandent en mariage et construisent une relation avec sa famille. Ce sont eux qui décident du mariage de leurs enfants. Si la date de naissance de la fille est compatible avec celle du garçon, ils décident d'organiser une cérémonie de fiançailles. Lors de cette cérémonie, le père ou la mère du garçon se rend généralement en personne chez la famille de la fille, avec des cadeaux tels qu'une bouteille de vin, un rouleau de laine rouge et un morceau de tissu.

Après la cérémonie officielle de fiançailles, la jeune fille est autorisée à rester à la maison pendant neuf mois à un an pour broder des vêtements, des ceintures, des foulards... En même temps, si la famille du marié le demande, la jeune fille doit également broder des pantalons ou des ceintures pour la famille du marié (la famille du marié doit payer tous les matériaux tels que la laine, le tissu, le fil à broder...). En plus du tissu, de la laine et du fil pour confectionner de nouveaux vêtements, la famille du marié doit préparer une dot suffisante pour la famille de la mariée pour le jour du mariage, comprenant : du porc, du riz, du vin, de l'argent pour la fabrication de bijoux : 200 fleurs octogonales, deux colliers d'une valeur d'environ 12 pièces d'argent, une paire de bracelets... La dot de la mariée pour la maison de son mari est généralement : une boîte en bois, une couverture en mouton, une paire de nattes, un lavabo.

Le jour du mariage (prédéterminé lors de la cérémonie de fiançailles), avant d'emmener la mariée chez le marié, sa famille sacrifie un poulet bouilli et fait une offrande aux ancêtres, les informant que désormais, la jeune fille sera mariée. Le nombre de proches de la mariée qui l'accompagnent est communiqué à l'avance à la famille du marié afin qu'elle puisse préparer un festin et de la viande à partager avec tous les membres de la famille de la mariée, ainsi que du vin.

Le cortège nuptial menant à la maison du marié est également accompagné de trompettistes pour saluer la mariée. Si les deux maisons sont proches, la famille du marié peut envoyer quelqu'un la chercher à mi-chemin. Si la distance est trop grande, la famille de la mariée apporte des boulettes de riz à manger en chemin, et ce n'est qu'à proximité de la maison du marié qu'elle peut la récupérer. Sur la route, la mariée est tenue par ses demoiselles d'honneur avec des ombrelles et doit se couvrir le visage tout au long du trajet d'un tissu richement brodé, orné de bijoux et dont le cadre triangulaire lui couvre la tête. Lorsqu'elle porte un voile pour sortir, la mariée n'a pas le droit de se retourner pour regarder ses parents et ses frères et sœurs.

Les Dao Rouges continuent de porter des costumes traditionnels lors des mariages et des festivals.

Lorsque la famille de la mariée s'approcha de la maison du marié, elle sonna de la trompette pour l'inviter à venir l'accueillir. Elle fit également retentir des trompettes, des tambours et des gongs pour saluer la famille de la mariée, fit trois fois le tour de la famille de la mariée et se salua avant d'entrer. Après cela, la famille du marié commença à organiser la cérémonie d'accueil de la nouvelle mariée et offrit un grand repas aux deux familles.

Dans le mariage des Dao Rouges, si le fils déménage pour vivre définitivement avec la famille de sa femme, il doit changer son nom de famille pour celui de sa femme.

De nos jours, la vie culturelle des groupes ethniques a beaucoup évolué, et les Dao Rouges ne font pas exception. La cérémonie de mariage a également été adaptée aux conditions actuelles, mais les étapes fondamentales demeurent préservées, notamment en ce qui concerne les costumes. Les jeunes quittent leurs villes natales, partent travailler loin et s'imprègnent des cultures modernes, mais conservent leurs costumes traditionnels lors de leurs cérémonies de mariage.

Journal Hong Chuyen/ Cao Bang

Source : https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm