Trésor national unique : Statues des trois patriarches de la pagode Truc Lam, pagode Vinh Nghiem

Des recherches suggèrent que la statue de l'empereur Bouddha dans l'ensemble de statues des Trois Patriarches de Truc Lam à la pagode Vinh Nghiem le représente lorsqu'il est devenu un moine nouvellement illuminé.

Honorez profondément les ancêtres de Truc Lam.

Le trésor national, l'ensemble de statues des Trois Patriarches de Truc Lam, est actuellement conservé à la pagode Vinh Nghiem (province de Bac Ninh ). Cet ensemble comprend trois statues représentant le premier patriarche, l'empereur bouddhiste Tran Nhan Tong (au centre), le deuxième patriarche Phap Loa (à droite) et le troisième patriarche Huyen Quang.

Statue des trois ancêtres Truc Lam de la pagode Vinh Nghiem

PHOTO : DÉPARTEMENT DU PATRIMOINE CULTUREL

La statue du premier patriarche, l'empereur bouddhique Tran Nhan Tong, est sculptée d'un seul bloc. Elle représente l'empereur en méditation, assis dans une posture détendue sur un piédestal carré en bois, vêtu d'une robe à neuf pièces. La statue présente un corps et un visage harmonieux et équilibrés : nez droit, yeux légèrement fermés, bouche souriante, grandes oreilles allongées et crâne rasé. Elle repose sur un autel finement sculpté. Ce dernier est coiffé d'un toit à deux niveaux en forme de dragon. Le toit supérieur est orné d'un dragon tourné vers la lune, tandis que les quatre toits latéraux sont également sculptés de dragons. Le sommet du toit évoque un bouton de lotus et la porte est sculptée d'un phénix.

Statue de Bouddha dans l'ensemble de statues

PHOTO : DÉPARTEMENT DU PATRIMOINE CULTUREL

La statue du deuxième patriarche Phap Loa est sculptée d'une seule pièce, socle compris. Elle représente un moine, grand et mince, le crâne rasé, le visage équilibré, le nez fin, les oreilles longues et l'air compatissant et bienveillant. Il est assis en posture de méditation, les jambes croisées, les mains jointes en mudra sur les cuisses.

La statue du troisième patriarche, Huyen Quang, est sculptée d'une seule pièce, socle compris. Contrairement à la statue du deuxième patriarche, Phap Loa, représentée en méditation, celle de Huyen Quang le montre assis sur son socle, le crâne rasé, le visage carré, le nez proéminent et les oreilles pointues. Les jambes sont croisées, la main gauche repose à plat sur la cuisse gauche, tandis que la main droite tient un livre.

Les archives du trésor indiquent que le temple bouddhiste de Truc Lam ne renferme que trois statues des ancêtres de Truc Lam. Ceci contraste fortement avec les pagodes Pho Minh et Con Son (également situées dans le complexe patrimonial de Yen Tu - Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac, récemment inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO). Dans ces deux pagodes, outre les statues des trois ancêtres, on trouve également une série de statues représentant les ancêtres du bouddhisme zen indien. « On peut affirmer que le temple bouddhiste de Truc Lam, et plus précisément la pagode Vinh Nghiem, témoigne d'un profond respect pour la place de cette pagode au sein du système des pagodes de Truc Lam, ainsi que pour le rôle fondateur des ancêtres de Truc Lam », précisent les archives du trésor.

D'après les archives, les statues des trois ancêtres de Truc Lam, datant du XIXe siècle, partagent la même posture de méditation, tout en conservant leurs particularités. Parmi les statues remarquables de Vinh Nghiem figurent celle de l'Empereur Bouddha tenant un chapelet et celle de Huyen Quang tenant un livre. L'Empereur Bouddha au chapelet symbolise le moine ayant atteint l'éveil tout en restant ancré dans la vie quotidienne. La statue de Huyen Quang, quant à elle, met en lumière le moine ayant réussi l'examen impérial des Trois Religions et excellant en littérature et en calligraphie sous la dynastie Tran.

Chemin bouddhiste de Truc Lam

Le Conseil national du patrimoine a estimé que les statues des trois ancêtres de Truc Lam reflètent la valeur d'une secte bouddhiste nationale à l'idéologie humaniste typique de la culture vietnamienne, démontrant la longévité du bouddhisme Truc Lam à travers l'histoire vietnamienne, des dynasties Ly et Tran jusqu'à nos jours.

Le deuxième Phap Loa

PHOTO : DÉPARTEMENT DU PATRIMOINE CULTUREL

La pagode Vinh Nghiem est non seulement un chef-d'œuvre architectural de la dynastie Ly-Tran, mais aussi un centre bouddhiste important, un temple ancien et sacré situé sur le versant ouest du mont Yen Tu, sur la voie de la propagation du bouddhisme par le roi Tran Nhan Tong. La pagode est l'un des lieux où le roi Tran Nhan Tong pratiquait, enseignait et prononçait des sermons ; elle fut également le siège de l'école Truc Lam lors de son établissement.

D'après les archives de l'UNESCO concernant le site pittoresque de Yen Tu - Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac, ce complexe témoigne de la voie bouddhiste empruntée par le roi Tran Nhan Tong et le bouddhisme de Truc Lam. En témoignent également les nombreux poèmes, textes en prose et aphorismes gravés sur des blocs de bois conservés dans la pagode.

Le troisième patriarche Huyen Quang

PHOTO : DÉPARTEMENT DU PATRIMOINE CULTUREL

Le dossier du trésor national mentionne une stèle commémorant les trois ancêtres de Truc Lam. On peut y lire : « En l'an Giap Thin, la 12e année de Hung Long (1304), il parcourut les religions à la recherche d'un successeur au Dharma… Le 1er janvier de l'an Mau Than (1308), il envoya Phap Loa au temple Zen de Bao An, dans le district de Sieu Loai, pour y inaugurer l'abbatiat. En avril de la même année, Dieu Ngu se rendit à la pagode Vinh Nghiem, à Lang Giang, pour y célébrer la retraite d'été, confiant à Phap Loa la présidence. Dieu Ngu y enseigna le Truyen Dang Luc et chargea le maître national (Phap Loa) d'enseigner le Sūtra du Lotus aux moines. »

D'après le dossier du trésor national, cet ensemble de statues des trois ancêtres de Truc Lam illustre non seulement le lien qui unit ces ancêtres, mais aussi la transmission du savoir et du dharma de génération en génération au sein du bouddhisme Truc Lam. Dieu Ngu enseigna à Phap Loa, qui à son tour enseigna à Huyen Quang. « Ce processus démontre que le savoir et l'essence même du bouddhisme Truc Lam se sont perpétués et développés au fil du temps », précise le dossier. (suite)

Source : https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-bo-tuong-tam-to-truc-lam-chua-vinh-nghiem-185250714225754763.htm