海を越えたラブストーリー。

言い伝えによると、ホイアンが主要な貿易港になると、多くの国から船がひっきりなしに出入りするようになった。ある日、日本人の父子が所有する商船が、商品を売るために港に停泊した。

貿易のためにホイアンに数日間滞在しなければならなかった日本人男性は、町の人々と交流する時間があった。ある日、日が暮れる頃、父親は息子が日本橋のそばでベトナム人の少女と手をつないでいるのを見て、息子の恋が芽生えたのだと察した。その日の夕食時、息子は父親に自分の恋愛についてすべて打ち明け、許しを求めた。

父親の許可を得て、青年は大喜びした。彼はすぐに少女に会いに行き、日本に戻ったら家族で贈り物を持ってプロポーズすると伝えた。しかし、父子を乗せた商船が婚約の贈り物一式を携えてホイアンに到着した時、悪い知らせが広まった。日本の天皇が港を閉鎖する勅令を発布し、すべての日本人が祖国に帰国しなければならなくなったのだ。息子はホイアンに留まるためにすぐに結婚式を挙げてほしいと父親に懇願したが、父親はそれを拒否し、帰国して適切な時期を待って正式な結婚式を挙げるようにと助言した。

谷弥次郎兵衛の墓は、数百年にわたりチュオンレの野原の中央に建っている。

別れる前に、青年はどんなことがあっても必ず戻ってくると少女に約束し、少女も彼を待つと誓った。しかし、帰国すると、彼らの貿易許可証は取り消され、すべての船が海外へ航海できなくなっていた。恋人から遠く離れて暮らす青年は、常に疲れ果て、憂鬱で、二度と彼女に会えないかもしれないという絶望感に苛まれていた。ついに彼はある計画を立てた。南西の海域で長期間操業する日本の漁船で仕事を探すことにしたのだ。

何日も海を漂流した後、青年は船がホイアン沖に近づいていると推測し、脱出の準備を始めた。その時、ク・ラオ・チャム島が見えた。飢えと寒さ、そして荒波に襲われ、彼は気を失った。目を覚ますと、バイ・オン海岸に打ち上げられていた。ク・ラオ・チャム島の住民たちは彼を家に連れて帰り、手厚く看護した。彼の願いを叶えるため、住民たちは彼をホイアンまで漕ぎ出した。恋人と再会した彼は、満足げに微笑んだ後、再び息を引き取った。こうして、この日本人青年はホイアンの地に永遠に眠ることになった。その青年の名は谷弥次郎兵衛であった。

このラブストーリーは、16世紀後半から17世紀初頭にかけての歴史的出来事と関連しています。当時、ホイアンはベトナム南部王国の主要な貿易港となり、貿易の中継地点として、多くの外国人商人、特に日本人商人を惹きつけていました。阮朝の領主たちは、これらの外国人商人に2つの居住区を設けることを許可しました。日本人居住区は、一般にホイアンの日本人街として知られる日本人駐屯地でした。当時、ホイアンに定住した日本人商人のほとんどがベトナム人女性と結婚して子供をもうけたため、これらの日本人商人の村はますます賑わっていきました。

昭和女子大学国際文化研究所（日本）の資料によると、1601年にグエン・ホアン公は日本との同盟関係を築きました。それから1635年初頭まで、幕府の印章をつけた71隻の船（幕府は日本の封建政府の最高機関）が、多くの日本人商人を乗せてホイアン港に交易のためにやって来ました。1635年末、幕府はすべての日本人に帰国を命じ、それ以降、日本人商人は徐々にホイアンを離れ、故郷へと帰っていきました。日本人を乗せて日本へ帰国した最後の船は1637年のものでした。

現在、ホイアン市カムチャウ区チュオンレ平原の中央に位置する谷弥次郎兵衛の墓は、省級史跡に指定されている。他の多くの古代の墓とは異なり、谷弥次郎兵衛の墓にはベトナム語、日本語、英語、フランス語の4か国語で刻まれた4つの墓石があり、その内容は「日本の天皇による外国との貿易を禁じる政策のため、彼はホイアンから故郷へ帰らざるを得なかったが、後にあらゆる手段を尽くしてホイアン出身の恋人と暮らすために再びホイアンに戻った…」となっている。

出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/chuyen-tinh-vuot-dai-duong-5d40fdd/