周辺には、ヴィントゥー市場、ドー市場、モイ市場、ビエン市場、ダイルオック市場など、大きな市場がたくさんありますが、広大なクアンタイ、クアンロイ、フォンチュオン地域で注目すべきはニウ市場（クアンタイ）だけです。ニウ市場は小さく、売り手も少ないです。市場は毎日午後に開かれており、数歩で市場全体を歩き回ることができますが、いつも忘れられない印象を残します。ここは、すべての田舎の市場の中で最も素朴なもので、ビンロウの実を割って売っている人、乾燥したフォンライタバコの束を売っている年配の女性、野菜の束とショウガを売っている若い女性がいます...買い物客のほとんどは村人のようで、値切り交渉をしている人をほとんど見かけません。
しかし、タムザンラグーンのこちら側の土地の厳しさを語るには、ラオスの風の季節について触れなければなりません。ラグーンの向こう側では、ラオスの風がどれだけ強くても干ばつに見舞われても、池や湖、特に村々に沿って流れる地下水脈の水は健在です。一方、こちら側のタムザンラグーンでは、ラオスの風が水を極めて塩辛くし、池や湖は干上がります。干ばつは深刻で、かつて水牛が寝そべっていた水たまりさえ、乾いた泥の層だけが残されています。
この暑く砂地の田園地帯には、2種類の特徴的な作物があります。1つ目は「クオン」米です。これは干ばつと塩害に強い伝統的な米の品種です。2つ目はタバコです。タバコは主にフォンライ村とクアンタイ村で栽培されており、砂質土壌で栽培されますが、この土壌もまた干ばつに非常に強いのです。そのため、今日でもラグーン沿いの農家では「クオン」米とタバコが栽培されています。
ある夏の日、クアンロイ村での最初の任務を覚えています。村の人民委員会委員長、クオック氏に迎えられました。クオック氏は、故郷の人々が数多く住む中部高原で活動し、その経験を通して村の委員長になったと話してくれました。また、グーミタンの人々が竹の漁網を撤去しないよう訴え、彼の家の前で夜通し寝泊まりしたという話も聞かせてくれました。
1985年の壊滅的な嵐の後、ようやく彼らは上陸を果たしました。現在、クアンロイ村のグーミータン村では、人々は漁やエビ漁だけでなく、観光開発の方法も知っています…
しかし、彼らが今日のような変革を遂げるまでには30年かかりました。2000年代初頭、まだ非常に貧しかったグーミータン村を訪れた時のことを覚えています。彼らの主な生業はタムザンラグーンでの漁業でした。陸にも家を建てていましたが、船での生活の方が好みでした。隙間風が入り込み、開放的な家もありました。結婚後、両親と別れ、船に家を建てた若い夫婦もいました。夕方になると、獲れたての魚やエビはすぐに茹でられ、酒の肴として振る舞われました。男たちは酒を飲み、女たちはご飯を炊き、子どもに授乳しました。なぜ家に帰らないのかと尋ねると、彼らはこう答えました。「彼らは船での生活に慣れているんです。徐々に習慣を変えるように説得しなければなりません。もちろん、雨期や嵐の時は上陸しなければなりませんが…」
それは20年前のことでした。現在、グーミータン村はタムザンラグーン地域にある、地域密着型の漁村として知られています。多くの写真家や画家が、作品のインスピレーションを求めてこの地を訪れています。タムザンラグーンのグーミータン村の早朝市場から昇る日の出は、漁師たちが夜の漁から新鮮な魚やエビを満載した船で帰ってくる光景で、まさに美しい光景です。
かつてクアンナム省の友人から、クアンナム省のアーティストグループのためにタムザンラグーンへの夕日を眺める旅を企画してほしいと頼まれたことを覚えています。私たちはグーミータン村に行き、そこからボートに乗ってタムザンラグーンの真ん中まで行き、夕日を眺め、そよ風に吹かれながら、タムザンのエビや魚を味わいました。この旅は本当に楽しかったです。特に、クアンナム省の詩人たちがタムザンラグーンで詩を朗読するのを聞けたのは嬉しかったです。個人的には、グーミータン村の清潔で美しい様子、そして人々が陸での新しい生活に慣れ、観光という新しい仕事を見つけている様子を目にすることができ、特別な喜びを感じました。
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