プータンのスゲゴザ織りの村 - オロアンラグーンのそばにある 100 年の歴史を持つ工芸品の魂。

詩的な雰囲気を醸し出すオロアンラグーンの隣に位置するプータンスゲ織りの村 ( ダクラク) は、南中央海岸地域で最も古い工芸村の 1 つです。

1 世紀以上にわたる形成と発展を経て、スゲのゴザを編む職業は、何百もの世帯に生計手段をもたらしただけでなく、この地のコミュニティの生活様式、魂、アイデンティティを結晶化した文化的象徴にもなりました。

歴史の変遷や現代生活の変化にもかかわらず、この工芸村は永続的な労働のリズムを維持してきました。

毎朝早く村中に響き渡る織機の音は、フータンの何世代にもわたる人々の記憶と結びついた、馴染みのある音となっている。

素朴なイグサから美しいマットまで

プータンマットの主な材料は、ラグーン周辺の洪水地帯や汽水域に豊富に生育する植物であるスゲ（イグサとも呼ばれる）です。

スゲは季節ごとに収穫され、数日間天日干しされて自然乾燥され、その後分割され、洗浄され、繊維のサイズに応じて分類されます。

最も重要な工程の一つは染色です。昔の人々は、木の樹皮や森の葉から抽出した天然の染料を使っていました。赤、黄、緑の色は素朴でありながら耐久性があり、民俗的な雰囲気に満ちています。

現在、市場の需要を満たすために、製造施設では工業用染料を使用しており、これにより、従来の色合わせの精神を維持しながら、色がより明るく均一になります。

フータンの多くの家庭では、現在、手織りの代わりにマット織り機が使用されており、経済効率が向上しています。（写真：Khanh Hoa/TTXVN）

染色後、スゲは、望ましい柔軟性と光沢が得られ、もろくなったり折れたりしなくなるまで、さらに自然乾燥されます。

一見シンプルなスゲの繊維から、職人の熟練した手によって、耐久性があり美しいマットが徐々に形作られていきます。

織機のリズム - 工芸村のシンフォニー。

伝統的なマット織りの枠は、すべて木と竹で作られており、シンプルながらも頑丈な構造です。プータンマット織りは、二人の作業員が協力してスムーズに作業を進めます。一人がスゲの繊維を糸に通し、もう一人が木の棒で繊維を一つ一つしっかりと押さえます。

木の棒が叩く「カチャカチャ」という一定の音に、作業員たちのおしゃべりや笑い声が混ざり合い、賑やかでありながら親しみやすい、典型的な作業空間を作り出しています。それは職人の音であるだけでなく、生活のリズム、村全体の「息吹」でもあります。

完成したマットは、表面が平らで、糸が密に織り込まれ、模様のバランスが取れており、色彩も調和がとれているなど、厳しい基準を満たしていなければなりません。そのため、良質なマットは、単なる消費者向け製品ではなく、手工芸品のような外観をも備えています。

現在、プータンのスゲゴザ織りの村では、219世帯が直接生産に従事し、550人以上の常勤労働者を擁しています。この村の特徴は、ゴザ織りの職業に年齢制限がないことです。高齢者はスゲ割りや染色といった軽作業に参加でき、子どもたちは放課後にスゲの乾燥や糸巻きを手伝うことができます。

数世代にわたる同じ生産工程への関わりにより、マット織りは工芸を伝承するための自然な「学校」となっています。技術、経験、そして工芸への愛情さえも、父から子へと静かに受け継がれ、プータンコミュニティの独自のアイデンティティを形成しています。

この地の人々にとって、織機は単なる作業道具ではなく、幼少期の思い出の一部であり、何十年にもわたる田舎の生活の変化の証人でもあります。

地域から博物館まで、遺産の保存

安価な工業製品との競争圧力に直面し、プータンのスゲゴザ織り工芸は持続可能な発展の方向性を模索してきました。重要な解決策の一つは、工芸村と体験型観光や文化観光活動を結びつけることです。

アンクースゲマット生産・サービス・観光協同組合の設立は、この工芸村にとって大きな転換点となりました。この協同組合を通じて、人々は旅行代理店との連携や、工芸村を訪れるツアーの企画などを支援しています。プータンを訪れると、観光客はマット織りの工程を見学できるだけでなく、スゲの割り、織りの試作、手染めなどの工程を直接体験することができます。

観光の発展とともに、伝統工芸品の保存も注目されています。