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ドラゴンマウンテンの麓にあるロロチャイの色彩

S字型の細長い地形に広がる、現代社会の喧騒の中にも、ベトナムの田園地帯の素朴で純粋な美しさを今なお保つ場所があります。そこでは自然と人々が溶け合い、アイデンティティが息づくコミュニティツーリズムの姿が生み出されています。

Báo Tin TứcBáo Tin Tức05/12/2025

写真のキャプション
ルン・クー村のロロ族の人々が伝統的な輪舞に参加し、色鮮やかな衣装が共同住宅の庭に響き渡る青銅の太鼓の音と調和している。写真:ミン・タム/VNA

ベトナムの最北端に位置するトゥエンクアン省のロロチャイ村が最近、国連観光機構から「 2025年の世界最高の観光村」として正式に表彰されたことは、ロロチャイの人々にとって大きな誇りとなっている。

トゥエンクアン省ドンヴァン村について触れると、祖国の聖なる最北端であるルンクー旗竿について触れている。旗竿の麓から約1キロメートル、ドラゴン山の麓に静かに佇む小さな村、ロロチャイ村がある。

わずか10年ほど前、ここはまだ貧しい土地でした。しかし今、ロロチャイはコミュニティツーリズムの「明るいスポット」となっています。冷たい朝霧の中、山々と森の緑に、陰陽瓦屋根の版築の古代家屋が姿を現します。ここのロロ族の人々は、今もなお、家屋や伝統衣装を守り、祭りの際には賑やかな太鼓の踊りを披露します。

2024年文化遺産法第6条には、「文化遺産の価値の管理、保護、促進の原則」が明確に規定されている。

それに応じて:

1. ベトナム領土内に存在する、国内外を問わず、またいかなる所有形態の文化遺産も、本法およびその他の関連法規の規定に従って管理、保護され、その価値が高められるものとする。

2. 文化遺産の価値を管理、保護し、促進することは、すべての機関、組織、コミュニティ、個人の権利、義務、責任です。

3. ベトナムの海外における文化遺産は、国際法およびベトナム社会主義共和国が加盟している国際条約の規定に基づいて保護されています。

4. 組織、コミュニティ、個人の正当な権利と利益と調和した国家および民族の利益を確保し、文化的多様性、コミュニティ間の対話、民族、地域、地方の特性を尊重する。

5. 失われる危険性のある文化遺産の価値、歴史文化遺跡、景勝地、少数民族コミュニティの文化遺産、山岳地帯、国境地帯、島嶼地域、非常に小さな少数民族の文化遺産、コミュニティ全体と社会にとって価値のある文化遺産の保護と振興を優先します。

6. 遺跡を構成する本来の要素と記録遺産の独創性、無形文化遺産の固有の価値と表現形式を最大限に保全する。

7. 保護すべき要素や文化遺産の推進形態・レベルを決定する際に、無形文化遺産の所有者と無形文化遺産職人の権利を尊重する。また、文化遺産の存在を脅かすリスクや影響を特定し、文化遺産を保護するための解決策を選択する。

8. 文化遺産の価値の保護と促進を国家、地域、地方の社会経済開発戦略、計画、計画に統合する。

この村の観光の先駆者は、ロロチャイ村長のシン・ディ・ガイ氏です。シン・ディ・ガイ氏は、ロロチャイで生まれ育ち、何世代にもわたる勤勉な農民たちがトウモロコシや稲作に執着しながらも、十分な食料を得られない様子を目の当たりにしてきたと話しました。シン・ディ・ガイ氏の人生の転機は2009年に始まりました。当時、ハザン省(旧)がサパ(ラオカイ)を訪れ、そこでの体験を学ぶツアーを企画し、彼は幸運にもそのグループに参加することができました。到着すると、外国人客が地元の人々の家で食事をし、会話をし、休憩しているのを見て、彼は非常に驚きました。翌日、客たちは帰る際に、ホストにお金をお返ししていたのです。

若い村長は当時、この観光業の手法を習得できると大いに期待していました。なぜなら、この方法は民族のアイデンティティを守り、環境衛生を確保し、米やトウモロコシの栽培よりも何倍も安定した収入源となるからです。しかし、シン・ディ・ガイ氏の構想が現実のものとなったのはそれから2年後のことでした。2011年、ガイ氏は家族を励まし、6人が宿泊できる1部屋だけの小規模なホームステイモデルを初めて構築しました。彼自身の努力と学ぶ意欲、各レベルの当局の関心、そしてコミュニティツーリズムモデルの試験運用に対するルクセンブルク大使館の支援のおかげで、ロロチャイ村におけるコミュニティツーリズムと体験型ツーリズムの発展は徐々に形になっていきました。

灰色の岩山と高い空の間、龍口旗竿の麓に位置するロロチャイは、土壁と手積みの石壁で建てられた家々、そしてアイデンティティが染み付いたライフスタイルを持つ、ブラックロロ族の「生きた博物館」のようなものです。

ア・ロイ・ホームステイのオーナー、ド・バ・コン氏はこう語る。「観光客に訪れてもらい、滞在してもらうために最も重要なのは、村の人々が陰陽の瓦屋根と土造りの家屋を守り続けてきたことです。家屋の部屋も目を引く装飾が施されています。土造りの家屋でありながら、モダンな雰囲気があり、冬は暖かく、夏は涼しく、清潔に過ごせます。」

ロロ族の女性たちは、客を迎えるだけでなく、伝統文化を守り、広めています。かつて畑を耕していた手から、今では藍染の織物を巧みに織り、色鮮やかな衣装を仕立て、観光客にサービスを提供しています。かつては70世帯以上もの貧困世帯を抱えていた貧しい村でしたが、今ではロロチャイの貧困世帯はわずか数世帯にまで減少しています。すべての家にバイク、テレビ、冷蔵庫があり、村の道路は清潔で、ゴミは適切に処理され、環境は清潔です。

シン・ディ・ガイ氏によると、この村は2007年に文化村として建設され、2018年には一村一品コミュニティツーリズム村に認定されました。現在、40世帯がコミュニティツーリズムを行っています。毎月1,000人以上の観光客が訪れ、年間50億ドン以上の収益を上げています。これは、コミュニティツーリズムが持続可能な発展の道を歩んでいることを証明しています。観光客は、タンコーを食べ、トウモロコシ酒を飲み、ケンダンスを鑑賞し、高原の祭りの雰囲気に浸るなど、地元の生活を体験するためにこの村を訪れます。

アイデンティティを守りながら発展し、アイデンティティを守るために発展していく。これが、ロロチャイ村のロロ民族が歩む道です。シン・ディ・ガイ氏によると、村のすべての世帯がロロ民族の建築様式に従って家を改築したとのことです。村には、すべてをロロ民族の建築様式に従わなければならないという規則があります。訪問者は、ロロ民族の祖先の踊りや愛の歌を体験することができます。衣装や家屋はすべてロロ民族のものです。

貴重なのは、ここのコミュニティが心を込めて観光に取り組んでいることです。グリーンホームステイモデルの開発、廃棄物の収集、使い捨てプラスチックの制限、植樹、水資源の改善など、民族文化の精神を守りながら、あらゆる活動を行っています。一人ひとりが「文化大使」となり、笑顔と温かい眼差しで村の物語を語り、香り高いトウモロコシ酒を片手に、遠方からの客を迎え入れています。

ロロチャイ村で一番人気のカフェ「クック・バック」のオーナー、ディウ・ディ・フオンさんは誇らしげにこう語った。「一人ひとりが、自分たちの民族文化の独特な特徴を守ることを意識しなければなりません。ロロコミュニティの観光関係者は、その文化的特徴をすべての人に届けるために協力しています。ロロチャイ村の子どもたち一人ひとりが、自分たちの民族文化を守り、広める存在なのです。」

ハノイからの観光客、グエン・トアン・タンさんは、「ロロチャイに来て、笛の演奏を実際に聴き、ロロダンスについて話す機会を得ました。また、文化や労働がどのように発展してきたかについても学ぶことができました。とても思い出深い経験でした。必ずまた来たいと思います」と語りました。

ホーチミン市からの観光客、グエン・トゥイ・ヒエンさんは興奮気味にこう語った。「ロロチャイ村のことを初めて知りました。村の設計や計画を実際に見るのもまた初めてです。本当に美しいです。人々が豊かな生活を送っていること、独特の建築様式で伝統文化が守られていることに深く感銘を受けました。これまで訪れた村々の中で、最も美しい村だと思っています。」

上記は、聖なる龍山の麓にある羅刹仔村を訪れた多くの観光客のうちのほんの二人です。この小さな村は、国の最北端の地と人々の変化、誇り、そして希望を物語っています。羅刹仔村を一度でも訪れ、古い土造りの家屋を目にし、環境に優しい民宿を体験し、地元の人々と暮らし、龍口旗竿のそばで穏やかな暮らしを体感したことがある人なら、これらの観光客が羅刹仔村について語る言葉の意味が理解できるでしょう。

文化スポーツ観光省法制局が命じた記事。

出典: https://baotintuc.vn/van-hoa/sac-mau-lo-lo-chai-duoi-chan-nui-rong-20251205145418656.htm


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