ラッキーチキン
片足をしっかりと地面につけ、もう片方の足を高く上げて「戦い」の準備をしている、威厳のある2羽の雄鶏が「対決」のポーズをとっている絵を見て、私はその絵のタイトルが「英雄詩」だと思った。しかし、ドンホーの民俗絵画の伝統を受け継ぐ画家、グエン・フー・クア氏に尋ねてみたところ、私の考えが間違っていたことに気づいた！
絵画のタイトルは古代人が明らかに4文字の漢字で「Tam Duong Khai Thai」と書いていたことが判明した。「この絵は春の初日に本当にふさわしい」とクア氏は語った。さらにドンホー村の職人は次のように説明した。「古代人は12の卦を使って1年の12ヶ月を表していました。11月は1本の陽線を持つフック卦で、最初の陽の月とも呼ばれます。12月は下に2本の陽線を持つラム卦で、2番目の陽と呼ばれます。1月は3本の陽線を持つタイ卦で、3番目の陽の月とも呼ばれます。」
「タム」は3、「ヤン」は易経の陽の線、「カイ」は開くこと、「タイ」は順調な航海を意味します。太卦（地天太卦）は易経の11番目の卦です。内側の卦は、乾（天）を象徴する3本の実線（3本の陽線）で構成されています。外側の卦は、坤（地）を象徴する3本の破線で構成されています。
太の卦は、天と地、陰と陽の間の均衡と調和を象徴しています。また、地球内部の陽のエネルギーが隆盛し上昇し、地のエネルギーが下降する1月を表しています。天と地は互いに抱き合い、支え合い、すべての生き物を目覚めさせ、万物を春へと導き、木々は芽吹き繁栄し、春の美しさを人類にもたらします。
「タム・ズオン・カイ・タイは新年の祝福であり、春の最初の月であり新年の最初の月である1月が、あらゆる努力において幸運をもたらし、来る年が成功につながり、多くの幸運な機会が開かれることを願うものです」と、職人のグエン・フー・クア氏は語った。
興味深いことに、「未」という漢字は、ヤギを意味する「陽」と発音が似ています。中国人は意味の異なる同音異義語を好むため、旧正月の絵画では、「繁栄をもたらす三匹のヤギ」というモチーフで、3匹のヤギが穏やかに草を食べている様子がよく描かれます。しかし、私たちの祖先は3匹のヤギではなく、雄大で親しみやすい2羽の雄鶏を描きました。雄鶏には、より深い象徴的な意味が込められています。
雄鶏はどの家庭でも身近な動物であるだけでなく、「五つの徳」を体現していると考えられています。それは、帽子をかぶった学者のような赤い鶏冠（文人）、鋭い蹴爪（武道）、逆境に立ち向かう揺るぎない勇気（勇気）、食べ物を見つけた時の分かち合い（仁愛）、そして時間を告げる際の正確さ（信頼）です。雄鶏の鳴き声は日の出を告げ、その光は人々を包み込み、闇を払い、悪を滅ぼします。雄鶏を表す「kê」という言葉は、「cát」と発音が似ており、縁起が良い、幸運、幸運を意味します。
職人のグエン・フー・クア氏によると、ドンホーの民俗絵画で最も頻繁に描かれる動物は鶏だという。前述の「繁栄をもたらす三匹のヤギ」の絵画の他に、注目すべき例としては、「雄鶏と雌鶏」の絵画（中国語で「thu」は雌鶏、「hung」は雄鶏を意味する）、「五夜連続鳴き」の絵画、「鶏の群れ」の絵画、「鶏と菊」の絵画、そして縁起の良い鶏の絵画などが挙げられる。
豚たちは十分に餌を与えられている。
鶏の他に、豚もドンホー民俗画によく見られるモチーフです。民話には今も「大通りを旅する者よ、立ち止まって景色を眺め、悲しみを晴らそう。色鮮やかな絵を買い、鶏や豚の群れを買って、子孫繁栄を願おう」という詩が伝えられています。これらの詩に、ベトナムの農村の人々の生活に身近な動物である鶏や豚の姿が描かれているのは、決して偶然ではありません。
職人のグエン・フー・クア氏によると、ドンホー絵画に描かれる豚は、見慣れた姿であるだけでなく、非常に特別な「デザイン」を持っているという。「ドンホー絵画には、『単独の豚』、『タロイモを食べる豚』、『豚の群れ』という3つの豚を描いた絵画があります。絵画に描かれている豚は、ベトナムの村々でよく見られる、背中が垂れ下がり、お腹が膨らんだ『ỉ』という豚の品種に由来していますが、特筆すべきは、豚に2つの特徴的な陰陽の渦巻き模様があり、それが絵画に魂を与えている点です。」
豚の体に見られる渦巻き模様は、特徴的な螺旋状の毛束を「写実的に」表現しているだけでなく、宇宙の仕組みについてのメッセージも伝えています。陰陽はバランスと絶え間ない発展の源を象徴するため、万物の絶え間ない動きと天地の調和という哲学を表しているのです。
陰陽のシンボルは、ベトナム北部の農村地域に固有の地元品種である「ỉ」豚のイメージと組み合わされており、絶え間ない豊穣と繁栄を象徴しています。「絵の中で、母豚と5匹の子豚（五行を象徴）が楽しそうに遊んだり食べたりしている様子は、子孫繁栄、充実、調和、そして多くの子供や孫に恵まれるという願いを表しています」とクア氏は語りました。
ベトナム精神の体現
ドンホー絵画は、ハンチョン絵画、キムホアン絵画、ランシン絵画と並び、木版画を用いて印刷されるベトナムの独特な民俗絵画の一つです。ドンホー絵画はテト（旧正月）に限ったものではありませんが、田舎の素朴で素朴な精神が最も深く感じられるのは、おそらくドンホー絵画でしょう。
絵画は一年中制作されるが、テト（旧正月）の頃になると、古い絵画を新しい絵画に置き換える需要が急増し、「絵画シーズン」が生まれ、テトの農村市場に欠かせないものとなる。「絵画売りは2つの籠を担いでよろよろと歩き、座って売るための混雑した場所を探している」「子供たちは雄鶏の絵を鑑賞することに夢中で、道端に立って客引きをしている女性のことを忘れている」（ドアン・ヴァン・クー）。
ベトナムの伝統的な新年絵画は、シンプルな線と親しみやすいイメージで、ベトナムの人々の新年への願いを常に体現しています。これは、幸福、繁栄、長寿、礼儀、知恵、富、幸運といった漢字で直接表現されるだけでなく、花、果物、動物、物などを通してさりげなく表現されています。例えば、桃は長寿を、ザクロは豊穣と豊かさを、ヒキガエルは学業の成功と富を、魚は学業の成果（龍門を飛び越える鯉）と豊かさ（「魚」と「豊かさ」の同音異義語）を象徴しています。
民俗絵画を見ると、テト（ベトナムの旧正月）の雰囲気が漂います。フランス人研究者で、『ベトナム民俗絵画：収集と研究』の著者であるモーリス・デュランは、「民俗絵画は、ベトナムの人々が宗教、信仰、文学、思想、歴史、そして日常生活の独特な側面から吸収してきた魂を反映している。こうした思想体系の中で、ベトナム民俗絵画全体が国家にとって重要な芸術遺産を構成していると言っても過言ではない」と述べています。
「国の鮮やかな色彩が金箔紙の上で明るく輝く」（ホアン・カム）。身を切るような寒さと賑やかなテト市場、小雨の中、古い家は暖かく、春の息吹に満ちている…。ドンホーの絵画は、世代を超えた希望を保存し、伝えるためのものだ…。
董湖画は、緊急の保護が必要な無形文化遺産として登録されている。
2025年12月9日、インドで開催されたユネスコ無形文化遺産保護に関する第20回会合において、2003年条約の政府間委員会は、ドンホ絵画の工芸を緊急に保護する必要のある無形文化遺産のリストに登録する決定を採択した。
2003年条約の政府間委員会によると、ドンホー民俗絵画は、旧正月や中秋節といった重要な祭り、そしてベトナム人の祖先崇拝や神々崇拝の儀式と密接に関連している。しかし、現在では絵画の制作と指導を継続できる熟練した熱心な人材が不足しているため、この工芸は早急な保護を必要としている。
出典：https://baophapluat.vn/thay-tranh-la-thay-tet.html
コメント (0)