レッスン1:
「国のために前向きに働く機会」
詩人、作家、俳優、画家、音楽家…が、慣れ親しんだ創作の場を一時的に離れ、議会へと足を踏み入れるのはなぜでしょうか?それは、芸術家や作家たちの内なる衝動、そして国民の運命に対する深い懸念です…
「緊急任務」より
八月革命は成功し、ベトナム民主共和国臨時政府が誕生したが、世界のどの国からも承認されていない。それどころか、帝国主義勢力とその手先たちは共産党とベトミンと激しく戦い、革命政府を転覆させ、帝国主義の手先となる反動政権を樹立しようとしている。さらに、革命政府は旧体制が残した廃墟の遺産、すなわち産業の破綻、 農業の停滞、財政の疲弊、そして深刻な飢餓の脅威をも受け入れざるを得ない。国民の90%以上は文盲であり、政府運営の経験も皆無である…。
内外の敵と困難が重なり、革命政府は「千ポンドの危機」に直面していた。こうした状況下で、 ホー・チ・ミン主席は、憲法を制定し正式な政府を選出するため、「可能な限り速やかに」国民議会を選出する総選挙を実施するよう指示した。総選挙実施の決定は、ベトナム民主共和国の正統性を確認し、民主主義の新たな時代を開き、法治国家を完成させた。

第1回国会に著名な知識人や芸術家が多数出席したことは、国家の運命に献身する芸術家の強い精神を改めて示すものとなった。彼らは、自らの強みと志に根ざした具体的な行動計画を掲げて国会に臨んだ。
インドシナ美術学校(現ベトナム美術大学)の画家グエン・ドー・クンは、国会議員選挙への立候補理由を問われると、率直にこう答えた。「国会議員選挙は、国のために積極的に活動できる最高の機会だと考えています。だからこそ、立候補したのです。」この答えは、時事問題に直面した市民芸術家としての責任感を示している。
一方、作家のグエン・フイ・トゥオン氏は、国会新聞のインタビューで、自身が最も関心を寄せている分野である文化について、明確な課題を提示した。トゥオン氏によれば、短期間で無知を根絶し、慣習、儀式、腐敗を廃止する必要がある。同時に、豊かで力強い新たな文化運動、新たな生命運動を創造しなければならないという。
「恋詩の王」玄奘は、国民議会選挙に立候補した際、その激しい献身と芸術家と軍人としての心構えをためらうことなく示した。「私にとって、政治を行うことは今日、緊急の義務です」。彼は、国家救済の時代にあっては、すべての国民が兵士である…誰もが政治に携わり、特定の政治体制を守る意志を表明しなければならないと明言した。「私は国民を守り、後進的な政策を打破するために立候補したのです」
芸術家と作家のグループは、他の多くの分野の国会議員と共に、国会の「黄金世代」の育成に貢献してきました。彼らは政治を職業とは考えていません。祖国が必要とされる時にこそ、政治は神聖な義務であると考えています。詩人シュアン・ディウは、独立が確立し、人民の権利が確立された時、文学の世界に回帰したいと願っていました。「誰もがすべての才能を持っているわけではないからです。私たちはそれぞれの専門分野に集中し、最高の能力を伸ばすべきです。」

人々により近づく
国家の運命という「義務」に身を捧げる精神は、後世の芸術家や国会議員にも受け継がれ、芸術が常に目指す、国民への感謝という重い「負債」を負うという新たな意識を育んでいる。人民芸術家のチャ・ザン氏(国会議員5期、6期、7期)は、初めて選挙への立候補を知った時、「国会議員の名前は重要すぎる」と聞いて不安になったと語った。有権者の方々と面会し、投票を呼び掛ける前に、詩人のチェ・ラン・ヴィエン氏(国会議員4期、5期、6期、7期)にお会いして、どんな言葉をかけていただけるか尋ねました。詩人のチェ・ラン・ヴィエン氏は、『市民としての責任、俳優としての人生に対する責任、そして映画製作について人々に伝えればいい』とおっしゃいました。単純な話に聞こえますが、同時に、自分の俳優としてのキャリアと、現状に対するアーティストとしての責任についても考えさせられました。
著名人として、人民芸術家のチャ・ザン氏は、名声こそが有権者と繋がる効果的な手段であることを認識していました。例えば、解放からわずか1年しか経っていないクアンガイ省(第6期)で選挙に立候補した際、南北の文化には大きな違いがありましたが、幸いなことに、彼女が北で出演した映画のいくつかは南でも上映され、地元の人々に愛され、歓迎されました。「俳優の話を聞くと、説得しやすいです。彼らはそれを身近で理解しやすいと感じるからです。そして、映画の中の生活は人々の現実の生活でもあるからです」と人民芸術家のチャ・ザン氏は語ります。芸術におけるこの「現実の生活」こそが、彼女が議会に入り、国民や有権者、つまり彼女を選出した人々に近づくための好条件を生み出したのです。
詩人ヴー・クアン・フォン氏が国会議員(第9期)を務めていた時期はドイモイ政策の初期で、多くの問題、特に避難から戻った人々が土地や家を要求する苦情を解決する必要があった時期でした。フォン氏は、ほぼ毎週のように有権者と面会し、請願書を受け取らなければならなかったと言います。「ハノイのグエン・トゥオン・ヒエン通りにあるガレージの返還に助けてほしいと、40歳を超えた女性が私のところに来ました。当時、政府は彼女の家は返還しましたが、ガレージは返還していなかったため、彼女は家を売ることができませんでした。彼女は10年間も家々をさまよっていましたが、国会議員としての任期中、私と数人の国会議員が彼女のガレージの返還を支援しました。」
詩人ヴー・クアン・フォンは、国民の代表として、人々が疑問を抱いているなら、注意深く耳を傾け、人々の立場に立って問題を解決し、人々の問題を自分のことのように考えなければならないと信じています。だからこそ、人々は彼をより深く信頼し、自分の考えや願いを彼のもとに伝えに来るのです。他県の人々も、遠距離を気にせず彼に会いに来ます。そのおかげで、彼は人々をより身近に感じ、労働者の悩みや苦難をより深く理解しています。そして、それが芸術家たちが議会で声を上げる最大の動機でもあるのです。
出典: https://daibieunhandan.vn/tieng-noi-cua-linh-vuc-trong-yeu-tren-nghi-truong-10394767.html






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