Pan Trinh Quang Tho, wicedyrektor liceum Lam Kinh, obok zdjęcia swojego dziadka z czasów, gdy był więziony przez francuskich kolonizatorów. Zdjęcie: Chi Anh
Wieś bogata w tradycje
Trinh Quang Lich urodził się we wsi Yen Truong (znanej również jako An Truong), w gminie Tho Lap – krainie o bogatej historii i kulturze. To właśnie tutaj, ponad 1000 lat temu, król Le Dai Hanh wspomniał o Tho Lap w wierszu: „An Truong to niebezpieczna kraina z bogami/Ochraniającymi kraj, pomagającymi w odwrocie przed armią Song”… a później Yen Truong i Van Lai zostały wybrane na stolicę Późniejszej Dynastii Le. W tej krainie odbyło się 7 egzaminów doktorskich, wyłaniając wiele talentów dla kraju… Wszystko to napawa dumą każdego, kto urodził się i wychował w tym miejscu.
Jednak oprócz tradycji kulturowych, wspominając Tho Lap, wspomina się także o rewolucyjnej ojczyźnie, której mieszkańcy są lojalni i patriotyczni.
Na początku XX wieku życie mieszkańców całego kraju, a zwłaszcza mieszkańców wsi Yen Truong, a w szczególności gminy Tho Lap, było niezwykle trudne. Na głowy i szyje mieszkańców nakładano setki podatków, w tym bezpodstawne podatki, takie jak podatek pogłówny (sầu). Wiele rodzin w Tho Lap opuściło domy, ponieważ nie miało wystarczająco dużo pieniędzy na opłacenie podatków. Ich żony i dzieci były skuwane i bite przez wodzów wsi, którzy wykorzystywali trudności rolników. Właściciele ziemscy pożyczali pieniądze na dwukrotnie wyższy procent, co prowadziło do konfiskat ziemi, sprzedaży dzieci i złych obyczajów, które zepchnęły mieszkańców Tho Lap na ścieżkę ubóstwa. Nie mogąc tego znieść, pod przywództwem Partii, ludzie zbuntowali się, domagając się wolności i równości.
Droga działań żołnierza rewolucyjnego
Pod koniec XIX i na początku XX wieku w całym kraju toczył się ruch narodowowyzwoleńczy. W wiosce Yen Truong w gminie Tho Lap powstało wiele grup walczących z uciskiem francuskich kolonizatorów.
Od sierpnia 1927 do marca 1930 roku towarzysz Trinh Quang Lich pracował w agencji propagandowej Wietnamskiego Związku Młodzieży Rewolucyjnej w wiosce. Następnie został przeniesiony do okręgowej agencji propagandowej w wiosce My Ly Ha, w gminie Bac Luong (obecnie gmina Tho Long), gdzie został wprowadzony przez towarzysza Nguyen Mau Sunga we wsi Quan Kenh, w gminie Xuan Giang, oraz towarzysza Vu Van Hopa, przewodniczącego Frontu Ojczyzny gminy Xuan Giang (obecnie gmina Tho Xuan).
22 lipca 1930 roku był ważnym momentem dla uczestników rewolucji, zwłaszcza żołnierzy z wioski Yen Truong. W tym czasie w domu towarzysza Le Van Sy powstała pierwsza komórka Komunistycznej Partii Komitetu Partii Tho Xuan, licząca 7 członków. Towarzysz Le Van Sy przydzielił towarzyszowi Trinh Quang Lichowi zadanie zorganizowania straży, ochrony oraz przygotowania wyżywienia i zakwaterowania dla delegatów uczestniczących w konferencji. Zaledwie kilka dni później, 29 lipca 1930 roku, również w tym domu odbyła się konferencja powołująca Prowincjonalny Komitet Partii Thanh Hoa . Od tego czasu towarzysz Trinh Quang Lich miał dodatkowo za zadanie pracować w drukarni Prowincjonalnego Komitetu Partii – wydawać gazetę „Tien Len” i wiele innych ważnych dokumentów.
Później kontrola i represje francuskich kolonizatorów stawały się coraz bardziej brutalne. Towarzysz Trinh Quang Lich i wielu innych żołnierzy zostało schwytanych przez imperialistów i zesłanych do więzienia Buon Ma Thuot.
Po wyjściu na wolność, w latach 1936–1939 w Yen Truong towarzysze Trinh Quang Lich, Trinh Quang Pho i Le Van Sy podszywali się pod handlarzy tytoniu i udali się do Hoang Hoa i Hau Loc, aby poprosić towarzyszy Le Tat Daca, Nguyen Doan Chapa i Luu Xuana Bana o instrukcje dotyczące prowadzenia masowej działalności edukacyjnej w celu walki z japońskim faszyzmem w Indochinach, z wysokimi podatkami i cłami, a także aby zażądać ponownego podziału ziemi publicznej i ziem publicznych przez wodza wioski.
Pod koniec 1941 roku towarzysze Trinh Quang Lich, Luu Xuan Ngoan i Le Van Sy skontaktowali się z towarzyszem Duongiem – przywódcą ruchu rewolucyjnego Tho Xuan – z prośbą o zezwolenie na działalność. Po uzyskaniu zgody, partia Yen Truong wyznaczyła sobie zadania: mobilizację mas do walki o obniżkę podatków, odroczenie podatku gruntowego, obniżenie podatku pogłównego, zakup biletów na ratowanie kraju oraz walkę z terroryzmem.
W rozmowie z nami, pan Trinh Quang Tho, wicedyrektor liceum Lam Kinh, wnuk towarzysza Trinh Quang Licha, powiedział: „Za życia mój dziadek często opowiadał swoim dzieciom i wnukom o rewolucyjnym duchu 1945 roku. W szczególności, w nocy 18 sierpnia 1945 roku, dźwięk bębnów i gongów z wiosek w gminie Tho Lap rozbrzmiał donośnym echem. Siły samoobrony wezwały wodza wioski i lokalnych przywódców do przekazania brązowej pieczęci i dokumentów rządowi rewolucyjnemu. Wczesnym rankiem 19 sierpnia 1945 roku siły samoobrony i mieszkańcy Tho Lap zebrali się w wiejskiej gminie, aby wziąć udział w wiecu, który miał uczcić zwycięskie powstanie, wybrać Tymczasowy Komitet Ludowy i ogłosić ludowi, że rząd powrócił do ludu. Tutaj mój dziadek został wybrany na przewodniczącego Tymczasowego Komitetu wsi Yen Truong”.
Sukces rewolucji sierpniowej w wiosce Yen Truong był w dużej mierze zasługą towarzysza Trinh Quang Licha. Oprócz swojej ojczyzny, wniósł on wiele wkładu w walki oporu. W 1961 roku został odznaczony Medalem Oporu Trzeciej Klasy. W 1965 roku jego rodzina otrzymała również Certyfikat Zasługi za entuzjastyczną walkę z imperializmem, aktywne wspieranie i ochronę rewolucji. W szczególności, w 2003 roku, został odznaczony Medalem Niepodległości Trzeciej Klasy za wkład w rewolucyjną sprawę Partii i narodu.
Podczas historycznych jesiennych dni, odwiedzając Miejsce Historycznych Zabytków Rewolucji Yen Truong, oglądając artefakty i spoglądając w górę na symbol miejsca, łączący wizerunek Brązowego Bębna – Ptaka Lac – Flagi z Sierpem i Młotem, symbolizującej zjednoczenie trzech komórek partyjnych w Komitet Partii Prowincjonalnej Thanh Hoa, czułem ogromną dumę i wdzięczność. Pan Le Van Luc, stały zastępca sekretarza Komitetu Partii Komunalnej Tho Lap, powiedział: „Lojalny żołnierz rewolucyjny Trinh Quang Lich jest przykładem swoich wysiłków w pokonywaniu trudności i odważnej obronie ludzi. Promując tradycję patriotyzmu w swojej ojczyźnie Tho Lap, a także pomagając ludziom w osiągnięciu dostatniego i szczęśliwego życia, Komitet Partii i rząd uznały budowę zaawansowanych, nowoczesnych obszarów wiejskich i modelowych obszarów wiejskich za centralne i stałe zadanie tej miejscowości.
Chi Anh
Source: https://baothanhhoa.vn/chien-si-cach-mang-trung-kien-nbsp-trinh-quang-lich-260679.htm
Komentarz (0)