Utrzymanie zawodu bębniarza

Od czasów starożytnych gra na bębnach stała się ważną częścią życia kulturalnego Wietnamczyków. W obliczu współczesnego tempa życia, pan Pham Chi Manh, twórca bębnów z wioski Dai Than w gminie Thac Ba, nieustannie pielęgnuje i rozwija tradycyjne rodzinne rzemiosło.

Mieliśmy okazję odwiedzić zakład produkcyjny bębnów pana Phama Chi Manha, gdy wraz z żoną przygotowywał ostatnie etapy produkcji, by dostarczyć bębny klientom. Zręczne ręce i 13 lat doświadczenia doświadczonych rzemieślników pozwoliły przekształcić drewno jackfruita i szorstką skórę bawolą w produkty o doskonałym wzornictwie, charakteryzujące się nie tylko pięknym wzornictwem, ale również wysoką jakością.

Stukając w nowo ukończony bęben, aby sprawdzić rezonans, pan Manh powiedział: „Każdy będzie miał swoją własną percepcję brzmienia bębna. Dźwięk bębnów Doi Tam ma swoją własną skalę, zwłaszcza bębnów dużych i festiwalowych, które są zawsze głębsze i bardziej donośne. Aby uzyskać te dźwięki, rzemieślnik musi wykazać się absolutnie precyzyjną precyzją w obchodzeniu się z materiałami, od etapu produkcji, przez aranżację bębna, po wybór i obróbkę skóry bawolej, naciąganie jej i przybijanie gwoździami.

Robiąc sobie przerwę, przy dzbanku zielonej herbaty, Manh z entuzjazmem opowiedział historię tradycyjnego zawodu. W 1963 roku jego dziadek opuścił wioskę Doi Tam w prowincji Ha Nam (dawniej) – jedno ze słynnych miejsc produkcji bębnów w kraju – i przeniósł się do gminy Thac Ba w dzisiejszej prowincji Lào Cai, aby założyć firmę zajmującą się sprzedażą i naprawą bębnów. Od najmłodszych lat Manh był przywiązany do brzmienia bębnów i od tamtej pory miłość do zawodu stopniowo, bez jego wiedzy, wnikała w niego. W wieku 12 lat oficjalnie rozpoczął naukę tego zawodu.

„W tamtym czasie nie potrafiłem zbudować kompletnego bębna, pomagałem tylko w prostych czynnościach, takich jak struganie drewna, suszenie skóry… ale za każdym razem, gdy brzmiał gotowy bęben, czułem się szczęśliwy” – wspominał pan Manh.

Do dziś, po ponad dekadzie oficjalnego uprawiania zawodu, pan Manh wciąż pielęgnuje tę miłość i pasję. Według pana Manha, aby stworzyć bęben, rzemieślnik musi wykonać trzy główne etapy: przygotowanie materiałów (drewna jackfruita i skóry bawolej) i wykonanie korpusu bębna; pokrycie bębna (stworzenie kompletnego bębna) i wreszcie wykończenie produktu (malowanie, dekorowanie). Na tych trzech etapach dobór materiałów jest kluczowy dla zapewnienia trwałości i jakości dźwięku. Drewno na korpus bębna musi być stare, z drewna jackfruita, o jędrnym, elastycznym usłojeniu. Skóra bawolej skóry musi być stara, gruba, o idealnej wytrzymałości i naprężeniu.

Jednak najtrudniejszym i najbardziej artystycznym krokiem jest trzymanie bębna. „Trzymanie bębna to nie tylko naciągnięcie skóry bawolej na powierzchnię bębna, a następnie przymocowanie jej kołkami do korpusu. To skomplikowane obliczenie naprężenia i elastyczności skóry. Rzemieślnik musi umiejętnie wygładzić powierzchnię bębna, uzyskując odpowiednie naprężenie, aby dźwięk po uderzeniu był głęboki i rozległy” – wyjaśnił pan Manh.

Rzemieślnik musi wsłuchiwać się w dźwięk podczas procesu mocowania, regulacji każdego gwoździa i każdego pociągnięcia. Precyzja tego kroku decyduje o jakości bębna. To rodzinny sekret, który rzemieślnik musiał poznać przez wiele lat pracy.

Obecnie pan Manh produkuje bębny o różnych rozmiarach, głównie dla szkół, festiwali, zespołów artystycznych i instytucji religijnych w prowincji. Dostarcza również bębny do prowincji północnych, takich jak Lao Cai , Phu Tho, Tuyen Quang... i wielu innych prowincji i miast w kraju.

Wyrób bębnów nie tylko zapewnia rodzinie pana Manha stabilny dochód, tworząc stałe miejsca pracy dla 3-4 pracowników, ale także przyczynia się do promowania tradycyjnej kultury i zachowania duszy narodu. „Wyrób bębnów to zawód rodzinny, część kultury, którą pozostawili po sobie nasi przodkowie. Chcę również wspierać kolejne pokolenie w staraniach o zachowanie, utrzymanie i promowanie tego tradycyjnego zawodu. Jako dziecko z wioski rzemieślniczej Doi Tam, najszczęśliwszym momentem jest dla nas to, gdy bębny, które wytwarzamy, rozbrzmiewają podczas festiwali i wydarzeń lokalnych!” – powiedział z dumą pan Manh.

Pielęgnowanie tradycyjnego rzemiosła, tak jak ma to miejsce w przypadku rodziny Pham Chi Manh, to nie tylko historia zawodu, ale także świadomość zachowania cennych wartości kulturowych, które pozostawili po sobie nasi przodkowie, dzięki czemu dźwięk bębna zawsze rozbrzmiewa niczym cichy strumień kulturowy, obecny pośród współczesnego życia.

Źródło: https://baolaocai.vn/giu-nghe-lam-trong-post885039.html