Ao ouvirem a "sirene da morte" vinda da tumba asteca, 70 pessoas apresentam sintomas estranhos.

(NLĐO) - Os resultados de exames de ressonância magnética funcional (fMRI) do cérebro de vários voluntários revelam a natureza horripilante dos objetos encontrados nas mãos das vítimas astecas que foram sacrificadas.

Uma equipe de pesquisa liderada pelo neurocientista Sascha Frühholz, da Universidade de Zurique (Suíça), testou os efeitos dos famosos "assobios da morte" da civilização asteca no cérebro e na psicologia humana.

A civilização asteca foi uma civilização antiga que floresceu no centro do México entre os séculos XIV e XVI.

De uma pequena tribo, os astecas empreenderam conquistas e construíram um poderoso império com cidades magníficas e uma cultura rica e singular.

Entre os artefatos encontrados em antigas cidades astecas, esses "apitos da morte" se destacam tanto por seu formato assustador de crânio quanto pelos sons arrepiantes que produzem.

Nghe — Três "apitos da morte" astecas na coleção do Museu Etnográfico de Berlim - Alemanha - Foto: MUSEU ETNOLÓGICO DE BERLIM

Muitas versões de "apitos da morte" astecas foram encontradas em tumbas astecas datadas de 1250 a 1521. Elas estavam nas mãos de vítimas que foram sacrificadas.

O Dr. Frühholz sugere que o apito pode ter sido projetado para simbolizar Ehecatl, o deus asteca do vento.

Os autores recrutaram 70 voluntários para avaliar se a "sereia da morte" asteca era tão aterrorizante quanto a lenda.

Os voluntários foram expostos a uma variedade de sons aleatórios, incluindo os sons produzidos por apitos astecas.

Eles não sabiam a origem do assobio de antemão, mas todos se sentiram extremamente inquietos e assustados quando aquele som peculiar foi ouvido. Era um som descrito como misterioso e indistinguível de natural ou artificial.

Trinta e dois dos voluntários foram submetidos a testes adicionais por meio de exames de ressonância magnética funcional (fMRI) do cérebro.

Os resultados mostraram que seus cérebros estavam, na verdade, confusos, incapazes de classificar o som da "sirene da morte" como outros tipos de sons.

Os autores explicam que um mecanismo natural permite que nossos cérebros categorizem todos os sons recebidos antes de atribuir-lhes um valor, como gostar ou não gostar.

No entanto, o apito da morte asteca criava algo estranhamente misturado entre sons naturais e artificiais.

“Quando algo não se encaixa em uma categoria clara, a ambiguidade nos deixa desconfortáveis”, explica o Dr. Frühholz.

Primeiramente, o apito estimula o córtex auditivo inferior no lobo temporal, a área responsável por sons desagradáveis como gritos e choro de crianças. Essa estimulação direciona outras regiões do cérebro para continuarem analisando o ruído com maior profundidade.

Essa sirene sinistra estimula tanto o córtex frontal inferior — onde são processados os complexos processos de classificação de sons — quanto o córtex frontal médio, a região associada à associação.

Essa ativação "aleatória" leva a uma série complexa de processos para comparar, contrastar, classificar e, finalmente, colocar o item em um grupo separado.

O cérebro interpretou o som como sendo tanto semelhante a uma sirene ou a um tiro, quanto a sons humanos que expressam medo, dor, raiva e tristeza.

Em geral, isso gera uma série de sinais negativos em nosso cérebro.

O artigo de pesquisa publicado na revista Communications Psychology também observou que a natureza desse apito sugere que ele era destinado a rituais que precisavam incutir medo nos participantes, em vez de subjugar inimigos em batalhas.

Fonte: https://nld.com.vn/nghe-coi-bao-tu-tu-mo-nguoi-aztec-70-nguoi-co-trieu-chung-la-196241120111956345.htm