محو الأمية في المرحلة الجديدة: عدم ترك أحد خلف الركب

التعليم والتدريب - إن القضاء على الأمية لا يرث تقليد "القضاء على الجهل" فحسب، بل إنه أيضاً شرط أساسي لضمان تكافؤ فرص التنمية في سياق التكامل.

القضاء على الأمية – أساس التنمية المستدامة في مناطق الأقليات العرقية

وفي تحليل السياق والتحديات والاتجاهات الاستراتيجية لتحسين جودة عمل محو الأمية (IEL) في الفترة 2025-2030، وخاصة في المناطق ذات الأقليات العرقية والمناطق الجبلية؛ قال السيد نجوين شوان ثوي - نائب مدير إدارة التعليم المهني والتعليم المستمر ( وزارة التعليم والتدريب ) - إن عمل IEL الحالي ليس مجرد مهمة لتوارث تقليد "القضاء على الأمية"، ولكنه أيضًا متطلب حيوي لضمان فرص التنمية العادلة في سياق التكامل والتحول الرقمي.

قبل 80 عامًا، مباشرةً بعد ولادة جمهورية فيتنام الديمقراطية، حيث كان 95% من السكان أميين، صرّح الرئيس هو تشي مينه : "الأمة الجاهلة أمة ضعيفة". واعتبر أن مكافحة الفقر لا تقل أهمية عن مكافحة المجاعة والغزاة الأجانب.

أدى إنشاء إدارة التعليم الشعبي (8 سبتمبر 1945) إلى انطلاق حركة اجتماعية واسعة النطاق: "المتعلمون يُعلّمون الأميين"، "الأزواج يُعلّمون زوجاتهم، والآباء يُعلّمون الأبناء، والأخوة الأكبر يُعلّمون إخوانهم الأصغر". بفضل ذلك، اعترفت اليونسكو بفيتنام كدولة ذات جهود بارزة في مجال التعليم الشعبي. وبحلول عام 2000، كانت بلادنا قد أكملت المعايير الوطنية للتعليم الشعبي والتعليم الابتدائي الشامل.

ولكن مع دخول المرحلة الجديدة، واجهت الحركة تحديات أخرى: فمعدل الأمية وإعادة الأمية يتركز بشكل رئيسي في المناطق "المتشددة" - المناطق الجبلية والحدودية والجزرية، حيث تجعل الظروف الاقتصادية والجغرافية والحواجز اللغوية من الصعب على الناس الحصول على التعليم.

يعتقد السيد ثوي أن مفهوم محو الأمية اليوم لا يقتصر على القراءة والكتابة. ففي العصر الرقمي، يحتاج الناس إلى القدرة على تلقي المعلومات واستخدام التكنولوجيا لخدمة حياتهم وإنتاجهم. وقد أصبح القضاء على الأمية الوظيفية مطلبًا حتميًا.

ويشكل هذا أيضًا أساسًا مهمًا لتنفيذ برامج الأهداف الوطنية بشكل فعال، وخاصة البرنامج 1719 بشأن التنمية الاجتماعية والاقتصادية في المناطق ذات الأقليات العرقية.

السيد نجوين شوان ثوي - نائب مدير إدارة التعليم المهني والتعليم المستمر (وزارة التعليم والتدريب).

الإطار السياسي وتوجه الحزب والدولة

لطالما كانت XMC مهمةً ذات أولوية. وقد صرّح الرئيس هو تشي مينه قائلاً: "العالم يتقدم باستمرار، ومن لا يتعلم يتخلف"، و"التعلم مدى الحياة" حقٌّ وواجبٌ على كل مواطن.

وقد تم ترسيخ هذه الأيديولوجية في العديد من الوثائق المهمة مثل: القرار 29-NQ/TW (2013) بشأن الابتكار الأساسي والشامل للتعليم، مع إعطاء الأولوية للاستثمار في مناطق الأقليات العرقية؛ والتوجيه 29-CT/TW (2024) بشأن التعليم الشامل والتعليم الإلزامي والتعليم المستمر للبالغين.

وأكد المكتب السياسي على ضرورة التركيز على تزويد المتعلمين الجدد بالمهارات والمعرفة الأساسية، والحفاظ على الاستدامة، والتركيز على القضاء على الأمية الوظيفية.

ينص قانون التعليم لعام ٢٠١٩ والمرسوم رقم ٢٠/٢٠١٤/ND-CP بوضوح على مسؤوليات الدولة في مجال التعليم ما بعد محو الأمية والتعليم المستمر. سياسات برنامج الهدف الوطني ١٧١٩، حيث يُخصص المشروع الفرعي ١ - المشروع ٥ موارد مباشرة للتعليم ما بعد محو الأمية في مناطق الأقليات العرقية. التزام فيتنام بالهدف الرابع للتنمية المستدامة - ضمان جودة التعليم والتعلم مدى الحياة للجميع.

تشير الإحصائيات الحالية إلى أن معدل الإلمام بالقراءة والكتابة في بلادنا مرتفع:

الفئة العمرية 15-35: 99.39% حققوا المستوى 1؛ 98.97% حققوا المستوى 2.

الفئة العمرية 15-60: 99.10% حققوا المستوى 1؛ 97.72% حققوا المستوى 2.

على الصعيد الوطني، استوفت 34/34 مقاطعة معايير XMC المستوى 1 واستوفت 26/34 مقاطعة معايير المستوى 2.

مع ذلك، لا تعكس هذه الأرقام الواقع تمامًا، إذ لا يزال معدل الأمية متركزًا في القرى والنجوع التي تعاني ظروفًا صعبة للغاية. من ناحية أخرى، يرتفع خطر العودة إلى الأمية بشدة إذا لم يواصل الناس دراستهم أو يشاركوا في أنشطة الإنتاج وكسب الرزق المرتبطة بالمعرفة الجديدة.

فصل دراسي شعبي ضمن حملة محو الأمية في الأيام الأولى لتأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية. الصورة: وكالة الأنباء الفيتنامية.

يجب أن يتم هيكلة نظام الحل على مستويين.

أكد السيد ثوي أن الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي ليس مهمةً عابرة. فالناس لا يستطيعون الحفاظ على الكلمة المكتوبة إلا إذا ارتبطت بحياتهم. وحسب رأيه، يجب أن يُبنى نظام الحلول على مستويين: مستوى المقاطعة ومستوى البلدية، حيث يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالناس والمناطق.

أولاً، الدعاية والتوعية. على مستوى المحافظات، إصدار توجيهات متخصصة، وإدراج هدف XMC ضمن معايير المحاكاة؛ والتنسيق مع محطات الإذاعة المحلية لإنشاء أعمدة دعائية باللغات المشتركة والقومية.

على مستوى البلديات، تعزيز دور شيوخ القرية ورؤساء القرى "بالانتقال من منزل إلى منزل"؛ الدعاية من خلال مكبرات الصوت، واجتماعات القرية، والمهرجانات التقليدية.

ثانياً: مرونة إدارة الصف والتحقيق والتنظيم:

على المستوى الإقليمي: تعزيز اللجنة التوجيهية، وبناء قاعدة بيانات رقمية على XMC؛ وتجميع الوثائق المناسبة للثقافة واللغة المحلية.

على مستوى البلدية: المراجعة مرتين في السنة مع اختبارات عملية؛ أماكن التعلم المرنة (منازل السكان، البيوت الثقافية، المدارس)، ساعات التعلم خلال النهار أو في الليل.

ثالثًا، الحلول المهنية وتطبيقات التكنولوجيا. على مستوى المحافظات: تدريب معلمي لغات الأقليات العرقية في كينه؛ وتطبيق تعليم لغة الإشارة الصينية عبر الإنترنت أو التلفزيون.

مستوى البلدية: إعطاء الأولوية للمعلمين من الأقليات العرقية؛ والجمع بين أساليب القافية التقليدية وأساليب التأمل الدولية.

رابعا، تعزيز النتائج، ومحاربة الأمية المرتبطة بسبل العيش.

على المستوى الإقليمي: توزيع الكتب والصحف، وتنظيم المكتبات المتنقلة، ودعم التدريب المهني للأشخاص الأميين الجدد.

مستوى البلدية: تنظم مراكز التعلم المجتمعية فصول "ما بعد XMC"، وتدريس محو الأمية جنبًا إلى جنب مع التدريب المهني قصير المدى؛ فتح فصول المرحلة الثانية للوصول إلى المستوى 2.

خامسا، آليات السياسة والتنشئة الاجتماعية.

على المستوى الإقليمي: إصدار مستويات الإنفاق المحددة؛ والتنسيق مع حرس الحدود، واتحاد المرأة، واتحاد المزارعين.

على مستوى البلدية: دفع النظام بالكامل للمعلمين والمتعلمين؛ وتعبئة الطلاب المتطوعين والمسؤولين المتقاعدين وطلاب المدارس الثانوية للمشاركة في تدريس XMC خلال فصل الصيف.

أكد السيد نجوين شوان ثوي: إن التعليم المجتمعي عملية مستمرة تتطلب مشاركة متزامنة من النظام السياسي بأكمله، حيث يلعب مستوى الكوميونات دورًا حاسمًا. ولن يتحقق مبدأ "عدم إغفال أحد" إلا عندما تُتاح لكل فرد من الأقليات العرقية فرصة التعلم والفهم واستخدام اللغة لتطوير حياته. وهذه أيضًا هي الطريقة الأكثر عملية لتضييق الفجوة الإقليمية وتحقيق هدف بناء مجتمع متعلم.

المصدر: https://giaoducthoidai.vn/xoa-mu-chu-trong-giai-doan-moi-khong-de-ai-bi-bo-lai-phia-sau-post759706.html