Im frühen Frühling freuen sich die Menschen in Thanh Hoa auf ihre Pilgerreisen „ins Waldgebiet, ans Meer“. Diese Reise führt die Gläubigen nicht nur zu spirituellen und kulturellen Zielen, um zu beten und für ein erfolgreiches neues Jahr zu beten, sondern sie ist darüber hinaus ein kulturelles Erlebnis, das die Moral des Sprichworts „Denke an die Quelle, wenn du Wasser trinkst“ verdeutlicht.
Die historische Stätte und landschaftlich reizvolle Gegend von Phu Na (Nhu Thanh) empfängt während der Feiertage zum Mondneujahr täglich mehr als zehntausend Besucher.
Heutzutage ziehen die wichtigsten kulturellen und spirituellen Stätten der Provinz, die den Weg „vom Wald zum Meer“ beschreiten, wie beispielsweise der Nationale Historische und Kulturdenkmal-Tempel Nua – Am Tien (Trieu Son), die Historische und Landschaftsstätte Phu Na (Nhu Thanh), die Historische und Landschaftsstätte Cua Dat (Thuong Xuan) und die Historische und Landschaftsstätte Sam Son (Stadt Sam Son), täglich Tausende von Besuchern an, die Weihrauch darbringen und die Landschaft genießen. Um den Besuchern im Frühjahr, vor dem chinesischen Neujahrsfest Giap Thin, eine bedeutungsvolle Pilgerreise zu ermöglichen, haben die lokalen Behörden Festkomitees eingerichtet, Organisations- und Managementpläne entwickelt und für Sicherheit und Ordnung vor Ort gesorgt. Darüber hinaus hat die Denkmalschutzbehörde die Regeln öffentlich in den jeweiligen Gebieten ausgehängt, damit die Besucher diese bei religiösen Handlungen und beim Besuch der Stätten kennen und befolgen können.
Allerdings kommt es bei den meisten Besuchern an manchen Stätten immer noch zu Situationen, in denen sich die Menschen drängeln und schubsen und dabei sogar unangebrachte Worte benutzen... was die Feierlichkeit des heiligen Ortes beeinträchtigt.
Am vierten Tag des chinesischen Neujahrsfestes hatten wir die Gelegenheit, Frau Le Thi Thuys Familie in Dong Son an der historischen Stätte und dem landschaftlich reizvollen Ort Phu Na zu treffen. Frau Thuy erzählte: „Jedes Jahr verbringt meine Familie Zeit in Phu Na und besucht anschließend den Doc-Cuoc-Tempel, um für ein glückliches und erfolgreiches neues Jahr zu beten. Wie viele andere gehen auch wir von Phu Na aus oft bis zum Co-Chin-Tempel, um um heiliges Wasser zu bitten. Dieses Jahr war der Weg dorthin jedoch sehr überfüllt. Während viele Menschen auf ihre Wassergabe warteten, drängelten und schoben sich einige von ihnen vor, was für alle unangenehm und frustrierend war. Ich persönlich empfand den Ausflug dadurch als weniger sinnstiftend.“
Tatsächlich sind an allen wichtigen kulturellen und spirituellen Tourismusstätten der Provinz Lautsprecher aufgestellt, um Inhalte wie zivilisiertes Verhalten, die Vorstellung der Reiseziele, die Ursprünge von Festen, verehrte Reliquien und Persönlichkeiten sowie die Werte und Bedeutung traditioneller Glaubensvorstellungen und Rituale zu verbreiten. Einige Pilger, die zu Beginn des Jahres „in den Wald und ans Meer“ ziehen, folgen jedoch einfach nur der Bewegung. Ihr Verhalten ist nicht angemessen, und sie kümmern sich nicht einmal darum, wem die Reliquie gewidmet ist oder welchen Beitrag die verehrte Person für das Land geleistet hat. Sie besuchen die Tempel mit hochkalkulierten Absichten und stopfen absichtlich Münzen in die Hände Buddhas oder auf die Altäre, obwohl an den Reliquien Warnschilder und Regeln angebracht sind.
Laut Le Trung Thanh, stellvertretender Direktor des Zentrums für Kultur, Information, Sport und Tourismus der Stadt Sam Son, lockte die Pilgerreise „Hinauf durch den Wald, hinunter zum Meer“ zu Beginn des Jahres, die zu historischen Stätten wie dem Doc-Cuoc-Tempel, dem Co-Tien-Tempel und dem To-Hien-Thanh-Tempel in Sam Son führte, zahlreiche Besucher und Touristen an. Allein in den sieben Tagen des chinesischen Neujahrsfestes zählte die Stadt über 65.000 Gäste, die hauptsächlich die heiligen Stätten besuchten. Um die Besucher zu empfangen und ihnen das Darbringen von Weihrauch und die Besichtigung der Landschaft zu ermöglichen, wurden an jeder Stätte Lautsprecheranlagen installiert, um auf die Einhaltung der Regeln für einen zivilisierten Lebensstil hinzuweisen, die Einhaltung der Hygienevorschriften zu gewährleisten und Brände und Explosionen in den Gebetsstätten zu verhindern. Darüber hinaus sind abergläubische Praktiken wie Wahrsagerei und Handlesen im gesamten Gebiet der heiligen Stätten strengstens verboten. Das Organisationskomitee des Festivals wird sich mit den Behörden abstimmen, um negative Vorfälle an den historischen Stätten umgehend zu beheben und zu korrigieren. Es hofft, dass die Reise „durch den Wald, hinunter zum Meer“ für jeden Besucher ein erfülltes und sinnvolles Erlebnis wird. Dadurch soll dazu beigetragen werden, das Bild der kulturellen und spirituellen Stätten in Sam Son als zivilisiert, sicher und attraktiv zu stärken.
Man kann sagen, dass die Pilgerreise „durch den Wald, hinunter zum Meer“ zu Beginn des Jahres für Einheimische und Touristen in Thanh in den letzten Jahren immer bedeutungsvoller geworden ist. Dies liegt daran, dass die lokalen Behörden und die zuständigen Gremien für die Verwaltung und Organisation der Feste sich verstärkt darum kümmern, diese effektiv umzusetzen, regelmäßig zu erneuern und an die Realität anzupassen. Dennoch kommt es in einigen Gegenden immer noch vor, dass Besucher im Bereich der heiligen Stätten betteln, zum Losziehen aufgefordert oder zur Wahrsagerei aufgefordert werden. Dieser Zustand muss von den lokalen Behörden und den zuständigen Stellen dringend behoben werden. Damit die Pilgerreise „durch den Wald, hinunter zum Meer“ wirklich vollständig und bedeutungsvoll wird, ist es vor allem erforderlich, dass jeder Einzelne und jeder Tourist – unter Beteiligung aller Ebenen, Sektoren und lokalen Gemeinschaften – das Bewusstsein für die Einhaltung der Vorschriften und der Bestimmungen des Reiseziels schärft, sich beim Besuch der Pagoden zu Beginn des Jahres respektvoll verhält und abergläubische Praktiken an heiligen Stätten aktiv verurteilt und unterbindet.
Artikel und Fotos: Le Anh
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