Die Ba-Ni-Initiationszeremonie (auch bekannt als Kareh-Zeremonie für Mädchen und Katat-Zeremonie für Jungen) der Cham der Ba-Ni-Sekte gilt als eine der wichtigsten Zeremonien und hinterlässt einen tiefgreifenden Eindruck im Leben der Kinder. Denn dies ist die Zeit des Übergangs vom Erwachsenenalter zur Vorbereitung auf die Ehe. Die Kinder werden vom gesamten Dorf und der religiösen Gemeinschaft als Erwachsene anerkannt, als Menschen, die die Bräuche und Praktiken des Palei und Clans verstehen und bewahren. Nach dieser Zeremonie können die Kinder frei lieben und ihren Lebenspartner wählen. 
Im Lebenszyklus der ethnischen Gruppe der Cham Ba Ni in Ninh Thuan werden viele Rituale abgehalten, wie etwa: Blumenblütezeremonie, Vollmonatszeremonie, Zeremonie zum ersten Geburtstag, Zeremonie zur Volljährigkeit, Zeremonie zur Volljährigkeit für Mädchen, Hochzeitszeremonie, Zeremonie zum Gebet für den Frieden, Erntedankzeremonie, Zeremonie zur Volljährigkeit … Zu den wichtigsten Ritualen gehören die Zeremonie zur Volljährigkeit für Jungen und die Zeremonie zur Volljährigkeit für Mädchen, weil sie zu diesem Zeitpunkt von der gesamten Dorfgemeinschaft und ihrer Religion als Erwachsene anerkannt werden. 
Nach dem Baden wurden die Mädchen ins Haus geführt, um sich zu schminken, traditionelle Kostüme anzuziehen, Schmuck zu tragen und ihre Haare hochzubinden, um sich auf die Zeremonie zur Volljährigkeit vorzubereiten. Zu diesem Zeitpunkt hatten die Familienmitglieder die Opfergaben vorbereitet und das Zeremonienhaus dekoriert. Als die Mädchen ihre Kostüme fertiggestellt hatten und bereit für die Zeremonie waren, nahmen die drei Würdenträger im Hauptzeremonienhaus ihre Plätze ein, um die Rituale durchzuführen. Der vorsitzende Mönch teilte den Würdenträgern Aufgaben zu. Zu diesem Zeitpunkt war auch Frau Bong im Hauptzeremonienhaus anwesend, um die Zeremonie durchzuführen. 
Die jungen Frauen saßen im Hauptgebetsraum und wurden von den Würdenträgern gesegnet, die Gebete sprachen, um Allah als Zeugen einzuladen. Nach der Segnung verbeugten sich die jungen Frauen vor den Würdenträgern, Eltern, Vorfahren und Verwandten, um allen zu zeigen, dass sie von diesem Moment an erwachsen waren und von der Religion als Erwachsene anerkannt wurden. 
Der Priester ruft jede junge Frau in die Hauptgebetshalle, um ihr die Haare schneiden zu lassen. Die Haare der jungen Frau werden zweimal geschnitten, in der Mitte der Stirn und auf beiden Seiten. Das erste Mal dient sie dazu, ihren Eltern Dankbarkeit zu zeigen, das zweite Mal als Zeichen des Respekts gegenüber Allah. 
Bei diesem Ritual wird ein neugeborener Junge (genannt nưk pô thịh) bezeugt, da die Cham glauben, dass dieses Neugeborene der heiligste Zeuge für Allah ist. Dieser Junge bezeugt, dass diese jungen Frauen sich die Haare schneiden ließen, um buddhistische Nonne zu werden. 
Zu diesem Zeitpunkt erhalten die jungen Mädchen von ihren Verwandten Glücksbringer wie Geld, Gold, Büffel, Kühe, Ziegen, Schafe usw. oder gute Wünsche. Die Glücksbringer werden in ein Becken gelegt, von einem Mönch gesegnet und anschließend den jungen Mädchen zur Aufbewahrung übergeben. Dies gilt als anfänglicher Reichtum, ähnlich der Mitgift der jungen Mädchen, die Eltern oder Verwandte nicht nutzen können, sondern später ihren Kindern als Vermögen dienen, wenn diese das heiratsfähige Alter erreichen. Nach der Zeremonie lädt die Familie Verwandte und Freunde ein, gemeinsam zu feiern und die Volljährigkeit der Kinder zu feiern.
Bitte erfahren Sie mehr über diese Zeremonie durch die Fotoserie „Ba Ni-Initiationszeremonie“ des Autors Nguyen Van Anh. Der Autor hat die Zeremonie zum Erwachsenwerden der Cham-Mädchen festgehalten. Ba Ni wird normalerweise für Cham-Mädchen im Alter von 9 bis 15 Jahren abgehalten. Diese Zeremonie findet gemäß dem Ba Ni-Kalender an drei aufeinanderfolgenden Tagen in den Monaten März, August oder Oktober statt. Die Zeremonie wird normalerweise von mehreren Familien abgehalten. Die Anzahl der Mädchen, die gleichzeitig an der Zeremonie zum Erwachsenwerden teilnehmen, ist immer eine ungerade Zahl, zum Beispiel 3, 5 oder 7 Personen. Die Fotoserie wurde vom Autor eingesandt, um am Foto- und Videowettbewerb „Happy Vietnam – Happy Vietnam“ teilzunehmen, der vom Ministerium für Information und Kommunikation organisiert wird.
Im Lebenszyklus der ethnischen Gruppe der Cham Ba Ni in Ninh Thuan werden viele Rituale abgehalten, wie etwa: Blumenblütezeremonie, Vollmonatszeremonie, Zeremonie zum ersten Geburtstag, Zeremonie zur Volljährigkeit, Zeremonie zur Volljährigkeit für Mädchen, Hochzeitszeremonie, Zeremonie zum Gebet für den Frieden, Erntedankzeremonie, Zeremonie zur Volljährigkeit … Zu den wichtigsten Ritualen gehören die Zeremonie zur Volljährigkeit für Jungen und die Zeremonie zur Volljährigkeit für Mädchen, weil sie zu diesem Zeitpunkt von der gesamten Dorfgemeinschaft und ihrer Religion als Erwachsene anerkannt werden. Vor der Zeremonie müssen Familien, deren Kinder die Zeremonie in dieser Zeit durchführen, die Opfergaben für die Zeremonie zur Volljährigkeit vorbereiten, traditionelle Cham-Kuchen (Klebreiskuchen) backen und zwei Häuser für die Zeremonie herrichten und dekorieren. Am Tag der Zeremonie stehen die Familien frühmorgens auf, um die Opfergaben zuzubereiten und Kostüme, Utensilien und Opfergaben sorgfältig für die Zeremonie vorzubereiten. Die jungen Frauen bei der Zeremonie zur Volljährigkeit werden sorgfältig und aufwendig geschminkt. Frau Bong (eine alte Cham-Frau) und zwei weitere ältere Frauen helfen den jungen Cham-Frauen beim Anziehen ihrer Panh (Kostüme) und nehmen die jungen Frauen mit zum Baden im Freien.
Nach dem Baden wurden die Mädchen ins Haus geführt, um sich zu schminken, traditionelle Kostüme anzuziehen, Schmuck zu tragen und ihre Haare hochzubinden, um sich auf die Zeremonie zur Volljährigkeit vorzubereiten. Zu diesem Zeitpunkt hatten die Familienmitglieder die Opfergaben vorbereitet und das Zeremonienhaus dekoriert. Als die Mädchen ihre Kostüme fertiggestellt hatten und bereit für die Zeremonie waren, nahmen die drei Würdenträger im Hauptzeremonienhaus ihre Plätze ein, um die Rituale durchzuführen. Der vorsitzende Mönch teilte den Würdenträgern Aufgaben zu. Zu diesem Zeitpunkt war auch Frau Bong im Hauptzeremonienhaus anwesend, um die Zeremonie durchzuführen. Die jungen Frauen saßen im Hauptgebetsraum und wurden von den Würdenträgern gesegnet, die Gebete sprachen, um Allah als Zeugen einzuladen. Nach der Segnung verbeugten sich die jungen Frauen vor den Würdenträgern, Eltern, Vorfahren und Verwandten, um allen zu zeigen, dass sie von diesem Moment an erwachsen waren und von der Religion als Erwachsene anerkannt wurden. Der Priester ruft jede junge Frau in die Hauptgebetshalle, um ihr die Haare schneiden zu lassen. Die Haare der jungen Frau werden zweimal geschnitten, in der Mitte der Stirn und auf beiden Seiten. Das erste Mal dient sie dazu, ihren Eltern Dankbarkeit zu zeigen, das zweite Mal als Zeichen des Respekts gegenüber Allah. Bei diesem Ritual wird ein neugeborener Junge (genannt nưk pô thịh) bezeugt, da die Cham glauben, dass dieses Neugeborene der heiligste Zeuge für Allah ist. Dieser Junge bezeugt, dass diese jungen Frauen sich die Haare schneiden ließen, um buddhistische Nonne zu werden. Zu diesem Zeitpunkt erhalten die jungen Mädchen von ihren Verwandten Glücksbringer wie Geld, Gold, Büffel, Kühe, Ziegen, Schafe usw. oder gute Wünsche. Die Glücksbringer werden in ein Becken gelegt, von einem Mönch gesegnet und anschließend den jungen Mädchen zur Aufbewahrung übergeben. Dies gilt als anfänglicher Reichtum, ähnlich der Mitgift der jungen Mädchen, die Eltern oder Verwandte nicht nutzen können, sondern später ihren Kindern als Vermögen dienen, wenn diese das heiratsfähige Alter erreichen. Nach der Zeremonie lädt die Familie Verwandte und Freunde ein, gemeinsam zu feiern und die Volljährigkeit der Kinder zu feiern.Vietnam.vn
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