Ba Ni Initiationszeremonie

Die Ba-Ni-Initiationszeremonie (auch bekannt als Kareh-Zeremonie für Mädchen und Katat-Zeremonie für Jungen) der Cham der Ba-Ni-Sekte gilt als eine der wichtigsten Zeremonien und hinterlässt einen tiefgreifenden Eindruck im Leben der Kinder. Denn dies ist die Zeit des Übergangs vom Erwachsenenalter zur Vorbereitung auf die Ehe, und die Kinder werden vom gesamten Dorf und der religiösen Gemeinschaft als Erwachsene anerkannt, als Menschen, die die Bräuche und Praktiken des Palei und Clans verstehen und bewahren. Nach dieser Zeremonie können die Kinder frei lieben und ihren Lebenspartner wählen.

Bitte erfahren Sie mehr über diese Zeremonie durch die Fotoserie „Ba Ni-Initiationszeremonie“ des Autors Nguyen Van Anh. Der Autor hat die Zeremonie zum Erwachsenwerden der Cham-Mädchen festgehalten. Ba Ni wird normalerweise für Cham-Mädchen im Alter von 9 bis 15 Jahren abgehalten. Diese Zeremonie findet an drei aufeinanderfolgenden Tagen in den Monaten März, August oder Oktober gemäß dem Ba Ni-Kalender statt. Die Zeremonie wird normalerweise von mehreren Familien abgehalten. Die Anzahl der Mädchen, die gleichzeitig an der Zeremonie zum Erwachsenwerden teilnehmen, ist immer eine ungerade Zahl, zum Beispiel 3, 5 oder 7 Personen. Die Fotoserie wurde vom Autor eingesandt, um am Foto- und Videowettbewerb „Happy Vietnam – Happy Vietnam“ teilzunehmen, der vom Ministerium für Information und Kommunikation organisiert wird.

Im Lebenszyklus der ethnischen Gruppe der Cham Ba Ni in Ninh Thuan werden viele Rituale abgehalten, wie etwa: Blumenblütezeremonie, Vollmonatszeremonie, Zeremonie zum ersten Geburtstag, Zeremonie zur Volljährigkeit, Zeremonie zur Volljährigkeit für Mädchen, Hochzeitszeremonie, Zeremonie zum Gebet für den Frieden, Erntedankzeremonie, Zeremonie zur Volljährigkeit … Zu den wichtigsten Ritualen gehören die Zeremonie zur Volljährigkeit für Jungen und die Zeremonie zur Volljährigkeit für Mädchen, weil sie zu diesem Zeitpunkt von der gesamten Dorfgemeinschaft und ihrer Religion als Erwachsene anerkannt werden.

Vor der Zeremonie müssen Familien, deren Kinder die Zeremonie in dieser Zeit durchführen, die Opfergaben für die Zeremonie zur Volljährigkeit vollständig vorbereiten, traditionelle Cham-Kuchen (Klebreiskuchen, auch bekannt als „It Cakes“) backen und zwei Häuser für die Zeremonie herrichten und dekorieren. Am Tag der Zeremonie stehen die Familien frühmorgens auf, um die Opfergaben zu kochen und Kostüme, Utensilien und Opfergaben sorgfältig für die Zeremonie vorzubereiten. Die jungen Frauen bei der Zeremonie zur Volljährigkeit werden sorgfältig und aufwendig geschminkt. Frau Bong (eine alte Cham-Frau) und zwei weitere ältere Frauen helfen den jungen Cham-Frauen beim Anziehen ihrer Panh (Kostüme) und gehen mit den jungen Frauen zum Baden ins Freie …

Nach dem Baden wurden die Mädchen ins Haus geführt, um sich zu schminken, traditionelle Kostüme und Schmuck anzuziehen und ihre Haare hochzubinden, um sich auf die Zeremonie zur Volljährigkeit vorzubereiten. Zu diesem Zeitpunkt hatten die Familienmitglieder die Opfergaben vollständig vorbereitet und das Zeremonienhaus dekoriert. Als die Mädchen ihre Kostüme fertiggestellt hatten und bereit für die Zeremonie waren, nahmen die drei Würdenträger im Hauptzeremonienhaus an ihren Plätzen Platz, um die Durchführung der Rituale vorzubereiten. Der vorsitzende Mönch teilte den Würdenträgern Aufgaben zu. Zu diesem Zeitpunkt war auch Frau Bong im Hauptzeremonienhaus anwesend, um die Zeremonie durchzuführen. Die jungen Frauen saßen im Hauptgebetsraum und wurden von den Würdenträgern gesegnet, die Gebete rezitierten, um Allah als Zeugen einzuladen. Nach der Segnung verbeugten sich die jungen Frauen vor den Würdenträgern, Eltern, Vorfahren und Verwandten, um allen zu zeigen, dass sie von diesem Moment an erwachsen waren, d. h. von der Religion als Erwachsene anerkannt wurden. Der Priester ruft jede junge Frau in den Hauptgebetsraum, um ihr die Haare schneiden zu lassen. Die Haare der jungen Frau werden zweimal geschnitten, in der Mitte der Stirn und auf beiden Seiten. Das erste Mal dient sie dazu, ihren Eltern ihre Dankbarkeit zu zeigen, das zweite Mal, um Allah ihren Respekt zu erweisen. Bei diesem Ritual wird ein neugeborener Junge (genannt nưk pô thịh) als Zeuge anwesend sein, da die Cham glauben, dass dieses Neugeborene der heiligste Zeuge für Allah ist, und als Zeuge dafür, dass diese jungen Frauen sich die Haare schneiden ließen, um buddhistische Nonne zu werden. Zu diesem Zeitpunkt erhalten die jungen Mädchen von ihren Verwandten Glücksbringer wie Geld, Gold, Büffel, Kühe, Ziegen, Schafe usw. oder gute Wünsche. Die Glücksbringer werden in ein Becken gelegt, von einem Mönch gesegnet und dann den jungen Mädchen zur Aufbewahrung gegeben. Dies gilt als anfänglicher Reichtum, ähnlich der Mitgift der jungen Mädchen, den Eltern oder Verwandte nicht nutzen können, der aber später als Reichtum für ihre Kinder dient, wenn diese das heiratsfähige Alter erreichen. Nach der Zeremonie lädt die Familie Verwandte und Freunde ein, mitzufeiern und die Volljährigkeit der Kinder zu feiern.

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