Fredonner... la mélodie de l'opéra

Les clubs de culture et d'art populaires sont considérés comme le « noyau » du mouvement artistique de masse, promouvant la campagne « Tous les peuples s'unissent pour bâtir une vie culturelle ». Leurs activités dynamiques et dynamiques ont largement contribué à la préservation et à la promotion des valeurs culturelles traditionnelles, notamment l'art du Cheo.

Fredonner... la mélodie de l'opéra Les membres du club d'aviron se recueillent au temple de Mung, commune de Trung Thanh (Nong Cong).

Thanh Hoa est une terre historique riche en traditions culturelles, où sept groupes ethniques cohabitent, créant une identité culturelle riche et diversifiée, où de nombreuses valeurs culturelles traditionnelles et folkloriques uniques sont encore préservées. Selon les statistiques préliminaires, Thanh Hoa compte actuellement environ 1 535 vestiges historiques, sites pittoresques, 755 éléments du patrimoine culturel immatériel et près de 300 festivals, jeux et spectacles folkloriques.

Les habitants de Thanh Hoa « tiennent les rênes du cheval, lâchent les rênes et tiennent la plume », et leur amour de la culture et des arts est évident. N'importe où à Thanh Hoa, on peut s'immerger dans l'espace vibrant et unique de la culture et des arts. Cet amour et cette passion sont la raison et la motivation de nombreux clubs de culture et d'arts populaires, des régions montagneuses aux plaines et aux zones côtières de la province de Thanh Hoa. Aujourd'hui, la province entière compte des centaines de clubs de culture et d'arts populaires, comptant des milliers de membres actifs. Si l'on compare ces clubs à une symphonie, l'art du Cheo en est le point culminant.

Le village de Mung, dont le nom chinois est Con Son (également connu sous le nom de Kunming), est situé sur la rive droite de Lang Giang (commune de Trung Thanh, Nong Cong, Thanh Hoa). Non seulement il offre un paysage rural charmant et rustique, mais il préserve également de nombreuses valeurs historiques et culturelles typiques. Parmi elles, le festival du temple Mung a été reconnu comme patrimoine culturel immatériel national. Cette fête traditionnelle des habitants du village de Con Son, organisée deux fois par an, en janvier et en mars, commémore les mérites du saint Luong Tham Xung Ta Quoc (Ut Dai Vuong), qui, avec ses frères et son père, s'est révolté contre les envahisseurs Tang au VIIe siècle. Le festival du temple Mung est une activité religieuse mêlant rituels, coutumes, spectacles et jeux folkloriques. L'une des caractéristiques uniques qui en font le plus grand attrait est le chant choral Cheo.

Le chant Cheo du village de Mung présente de nombreuses différences. Étant étroitement lié au culte du saint Luong Tham xung Ta Quoc, il n'est interprété qu'une fois par an, à l'occasion de l'anniversaire de la mort du saint. Concernant la manière de chanter, si les mélodies Cheo du Delta du Nord privilégient souvent le son i, celles de la commune de Trung Thanh privilégient le son a (souvent appelé Cheo a). Le contenu du chant Cheo est souvent varié, avec des mélodies telles que : duong truong, sop, van, su, sa loc, hat cach, hat noi (ngam, vil, noi loi), he. Auparavant, le chant Cheo était interprété régulièrement par quatre tan (pièces) : Thuc Van, Tuan Khanh, Luu Quan Binh et Tong Tran - Cuc Hoa. D'autres chants sont également chantés pour les saints, mais jusqu'à présent, seules deux pièces sont régulièrement interprétées : Luu Quan Binh et Tong Tran - Cuc Hoa. Le chant Cheo du village Mung prend de nombreuses formes : le chant Cheo sec (qui se déroule dans la cour du temple Mung) et le chant Cheo sous l'eau (qui se déroule sur la rivière Lang Giang).

La forme de représentation du Cheo Can est similaire à celle du Cheo Chai pratiqué dans d'autres localités. On prépare donc un bateau magnifiquement décoré, placé dans la cour du temple Mung. Le groupe de danse et de chant est composé de femmes dignitaires vêtues de costumes trois et sept pièces, debout sur deux rangs, chacune tenant une rame, les pieds légèrement rebondissants, montant et descendant rythmiquement, les mains actionnant la rame au rythme du chant. « Bien que le Cheo Can soit peu mélodieux, chaque mélodie possède sa propre mélodie. La mélodie du Cheo Can n'est ni longue ni envolée, mais la structure du chant est complète, comme une chanson, et toutes ont la sonorité des chants folkloriques de Thanh, ce qui permet de toucher facilement le cœur des auditeurs. » (Musique folklorique de Thanh, Nguyen Lien (rédacteur en chef) - Hoang Minh Tuong)

L'aviron se pratique sur la rivière Lang Giang, apportant joie et espoir dans les couleurs printanières éclatantes. Des bateaux à la dérive résonnent les sons des exercices, des courses et des combats d'aviron. Les chants sur la rive, les bateaux qui s'échouent, accentuent encore davantage l'atmosphère festive par leurs sons vibrants et leurs couleurs vives.

Quiconque a déjà écouté les chants folkloriques du village de Mung ou assisté aux activités du Club Cheo du Temple Mung de la commune de Trung Thanh comprendra la beauté, l'amour, le respect et la conscience de préserver et de promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles de la patrie des habitants d'ici. Le club compte actuellement 32 membres, dont la plupart ont la soixantaine ou plus, et dont beaucoup sont à un âge où il est rare de se réunir dans la maison de la culture du village pour chanter. Bien que fondé récemment, le Club Cheo du Temple Mung de la commune de Trung Thanh a toujours joué un rôle actif dans la promotion du mouvement culturel et artistique de masse, participant régulièrement aux grands événements locaux.

Tout en discutant avec les invités, M. Le Huy Cam, président du club de cheo du village de Mung, dans la commune de Trung Thanh, a battu les tambours. Les membres du club ont chanté avec enthousiasme, tantôt doucement et tranquillement, tantôt en fredonnant et en s'élevant, accompagnés de mouvements gracieux et rythmés des mains et des pieds, marquant l'auditoire. Le plus admirable est l'enthousiasme et le sérieux des membres du club dans la pratique. Bien que bénévoles et bénévoles, ils organisent régulièrement des activités et des pratiques chaque samedi et dimanche de la semaine. Avec amour et passion, ils ont éclairé ensemble les couleurs du patrimoine de leur pays.

La commune de Hoang Dong (district de Hoang Hoa) n'est pas le berceau de l'art Cheo, mais l'amour et la passion pour cet art sont toujours présents dans le cœur de nombreux habitants. Dans le cadre de la construction de nouvelles zones rurales modernes et modèles, afin d'améliorer la vie spirituelle de la population et de diffuser le mouvement d'union de toute la population pour bâtir une vie culturelle, le Comité du Parti et le Comité populaire de la commune ont encouragé la création de clubs culturels et artistiques, de chants et de danses folkloriques, ainsi que d'activités sportives . Cela a incité les passionnés d'art Cheo de la commune à s'unir pour fonder le club culturel et artistique Hop Xuan Cheo.

À ses débuts, le Club comptait environ 13 membres, âgés de 55 à 70 ans. Son fonctionnement repose sur le bénévolat ; la plupart des frais de fonctionnement, des accessoires et des costumes sont pris en charge par les membres eux-mêmes. Le Club organise régulièrement des activités et des répétitions afin de promouvoir des spectacles et des chants Cheo attrayants, d'améliorer la vie spirituelle des habitants et d'enrichir et de dynamiser le mouvement culturel et artistique local. Pour les membres, participer au Club est une façon de profiter de la vieillesse, de vivre heureux, en bonne santé et utilement. Le Club est à la fois un lieu de partage de passion et de retrouvailles avec de vieux amis, leur permettant de se rencontrer, d'échanger et de discuter. Fort de cet objectif, le Club compte aujourd'hui entre 30 et 40 membres, dont la plupart des villages de la commune. Lors des fêtes, du Nouvel An ou des événements communautaires, les chants Cheo des membres du Club culturel et artistique Hop Xuan Cheo résonnent dans toute la campagne. En plus des anciennes mélodies du Cheo, les membres du Club interprètent de nombreux morceaux aux paroles nouvelles louant le Parti, l'Oncle Ho, les changements de la patrie et du pays...

L'amour et la passion sont les éléments fondamentaux de la vitalité de l'art Cheo en particulier, et des clubs d'art et de culture traditionnels et populaires en général. Cependant, entretenir cet amour et cette passion dans un contexte d'autosuffisance et de financements limités, avec des membres majoritairement âgés et une jeune génération peu intéressée et qui n'en comprend pas pleinement la valeur, constitue un défi. Pour que le chant Cheo perdure et pour promouvoir le mouvement culturel et artistique de masse, les collectivités locales doivent accorder plus d'attention et investir davantage dans les clubs, les artisans d'excellence et les artisans populaires, et créer davantage de lieux de rencontre, d'échanges et de liens. Les clubs doivent innover et diversifier leurs modes de fonctionnement pour attirer et encourager la participation des jeunes.

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